商人能否对高官说“不”

商人能否对高官说“不”

作者：梁宁

来源：《财经天下周刊》2015年第03期

上个月底，《一个80后淘宝网运营小二心声——刘红亮司长：您违规了，别吹黑哨！》惊现网络。我看到它在一个个微信群中被转发，微信群中的一个个互联网大佬默默无语，没有人说话，没有人评论。

看微博与知乎上的评论，大约几派意见或者情绪：“胆真肥，冒天下之大不韪，敢与政府对着干。”“淘宝售假有错，而工商局方式缺乏程序正义。”“肯定有内幕，有后台，一盘更大的棋。坐等大戏。”“既恨高官，又恨富豪，最好两败俱伤。”

韩国作家崔仁浩写过一本讲朝鲜王朝史上第一巨商林尚沃的小说《商道》。书中，林尚沃有三次灭顶之灾，以三招化解：“死”、“鼎”、“戒盈”。

第一次，林尚沃带领商团去清国做人参生意，遭遇清国商人联手压低人参价格。如果接受清商价格，朝鲜人参从此进入低价负循环;如果不接受，此行颗粒无收。是接受一个让自己从此进入崩溃的条件，还是进行几乎无可能的突围？

身处如此境地，林尚沃看到了“死”。他的决策是，抵押所有，按清国商人开的条件，收购所有朝鲜商人手上的人参。然后告诉清国商人：这一年，朝鲜全部的人参都在这里。各位可以选择接受我的价格，也可以选择不接受。如果继续压价，我就烧掉所有人参，最后自己跳入火中。你们压价吧，我倾家荡产不活了，你们等到明年再和下一拨朝鲜商人交易人参。 请相信，林尚沃边烧人参，边告诉所有人最后他会跳进去自焚，决心是真实的，不是公关技巧或者表演秀，是面对可以苟活的选择，宁愿一死的真实心情。 这一仗，林尚沃穿过“死”，进入了财富的窄门。

第二次灭顶之灾，是权倾朝野的大臣索贿。林尚沃独自默默坐在房中。我想，“死”字一定再次浮在眼前。当年答应清商条件是死路，如今盲从高官要求依然是死路。林尚沃已富甲朝鲜，但也不过是个朝廷配给商权的商人而已。一个商人能否对高官说“不”？他的解答是“鼎”——官、商、民之间有平衡。然后他干脆地拒绝了高官。

林尚沃想明白了，朝廷的权力系统，有它自身微妙的平衡。行使公权力的官员，和他们商人一样，都是上服务于君，下服务于民。如果君民都强烈需要你，你就不会被轻易抛弃。如果君民对你有无皆可，你是被公权力吃掉还是被对手吃掉，只是时间问题。

东方文化里，吃皇粮的、有一官半职的人，自认为比纳税的老百姓要高级。当官是跃了龙门，和之前相濡以沫的江湖鱼类不再是一个物种。千载以降，百姓习惯性地被“官员”这两个字

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吓到，自行脑补出无限揣测、无限恐惧。今天是全球化分工协作的信息社会，“官员的神性”与“女子无才便是德”之类的心理基因，是否应该迭代更新了？

第三次灭顶之灾其实没有到来，但是林尚沃先动手安排了。起因，是他看到一只老鹰抓走了他家的一只鸡。林尚沃遂决定，终止经商，散尽家财。小说中，他对家人解释说：他从一个卑微的职员，到拥有今天的财富与影响力，固然与勤奋、节俭有关，然而其中有多少天照应，他不知道，也算不清。现在，他突然真实地感觉到自己的运也许到尽头了。

财富如水，有自己的流向，林尚沃说，他也不过是在这几十年时代变迁所造就的社会财富流动中，担当了合适的渠道与蓄水池。现在，应该让从社会流入他家的财富，重新流回社会——时代又变了。 他说：“戒盈。”

回头看上个月阿里大战工商总局，不知马云表态支持淘宝小二的时候，心中掠过的是“死”还是“鼎”。如果淘宝默不作声，接受被处以营业额1%罚款的命运，是死。挑衅政府，当然更是找死。

但，各位看清楚，淘宝没有挑衅政府系统，它谈的是具体行使公权力的官员个人。 官、商、民，所有人都面对一个前所未有的时代，大家都在做从来没有做过的事，没有一个人能全然做好准备。每个企业、每个官员个人都有瑕疵，谁都经受不住无限聚焦。是川泽纳污，徐徐静以澄之，还是寸步不让，两败俱伤？估计大量已成行业翘楚的商人每天都在揣测，同时下各种决心。

2月3日早上，吴晓波频道发了一篇《中国进入政商博弈新周期》，7点整发出，到中午已被阅读8万次。文中指出：“政治权力及国有资本集团在未来的互联网经济中绝不可能甘于被动，它们将持续探寻权力和利益的‘效率’边界，此次工商总局对阿里巴巴的突然出手，尽管被各方解读为‘擦枪走火’，但实质上是战略性冲突的预演，这应该仅仅是开始。”

是的，我们都清楚，这次阿里与工商的交锋只是一个开始，这是属于时代的碰撞。未来在各种不断涌现的碰撞里，这个时代最杰出的人会求索方法，解决诸多问题：社会的稳定升级、国家在新时代的国际竞争力、企业的发展、官员的作为。也许不但要靠天吃饭，求菩萨给运气，还必须比拼商业与行政智慧。