于师+Word版含解析
二、当仁,不让于师
一、语基落实
1下列加点字的注音全都正确的一项是( ) A.论语(lùn) 诋毁(dǐ) 绥之斯来(suí) ．．．B.喟然(kuì) ．C.莞尔(wǎn) ．
弦歌(xuán) ．
饥馑(jǐn) ．
诲人不倦(huì) ．
偃仰啸歌(yǎn) ．
D.恸哭(tònɡ) 户牖(yǒu) 千乘之国(chéng) ．．．
解析:A项,“论”应读“lún”;B项,“弦”应读“xián”;D项,“乘”应读“shèng”。 答案:C
2对下列句子中加点词的解释,完全正确的一项是( ) A.仰之弥高,钻之弥坚 钻:钻研。 ．无以为也!仲尼不可毁也 ．．
B.昔者偃也闻诸夫子曰 ．小人学道则易使 ．．
C.予所否者,天厌之 ．夫子循循然善诱人 ．．．D.噫!天丧予 ．如其礼乐,以俟君子 ．．
以为:认为。 诸:诸位,各位。 小人:地位低的人。 厌:满足。
循循然:一步一步有次序地。 丧:使……丧。 君子:德行高的人。
解析:A项,以为:以,用;为,做。“无以为”即“无用为此”。B项,诸:之于。C项,厌:厌弃。 答案:D
3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是( ) A.犹天之不可阶而升也 ．B.博我以文 ．C.如会同,端章甫 ．D.风乎舞雩 ．
解析:B项,使动用法,使……广博。A、C、D三项,均为名词活用为动词。 答案:B
4下列句子与例句句式相同的一项是( ) 例:其何伤于日月乎
A.吾无行而不与二三子者,是丘也 B.加之以师旅,因之以饥馑
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2019-2020年高中语文人教选修《先秦诸子选读》配套习题：第一单元+二、当仁不让
于师+Word版含解析 C.贤哉,回也 D.亡之,命矣夫
解析:B项与例句同为介词结构后置。A、D两项是判断句,C项是主谓倒装句。 答案:B
二、阅读理解
(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及．三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” ．
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” ．“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” ．子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” ．
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” ．三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。” ．“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?”
“宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!” ．
(《论语·先进》)
5对下列句子中加点词的解释,有误的一项是( ) A.摄乎大国之间 摄:夹。 ．如五六十 ．
B.异乎三子者之撰 ．何伤乎 ．C.吾与点也 ．
如:如果。 撰:陈述。 伤:妨碍。 与:赞许。
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于师+Word版含解析 如会同 ．
D.其言不让 ．
会:诸侯会盟。 让:谦让。 孰:谁。
孰能为之大 ．
解析:A项,如:或者。 答案:A
6下列对“以”的解释错误的一项是( ) A.以(因为)吾一日长乎尔 ．B.毋吾以(停止)也 ．C.为国以(因为)礼 ．D.加之以(用)师旅 ．解析:C项,以:用。 答案:C
7补充下列省略句所省略的内容。 (1)可使有勇,且知方也。 (2)非曰能之,愿学焉。
参考答案:(1)可使(千乘之国的百姓)有勇,且知方也。 (2)(我)非曰能之,愿学焉。
8下列对孔子言行的概括评价,不准确的一项是( )
A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳。
B.鼓励曾皙发表不同意见——深明事理,循循善诱。 C.讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮。 D.最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。
解析:D项,最后评述弟子志向,孔子直接说出了自己的看法,不含蓄。 答案:D
9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
参考答案:暮春时节(天气暖和),春天的衣服已经穿着了,(我和)五六位成年人、六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹风乘凉,唱着歌回来。 (二)阅读下面的文字,完成第10~13题。
孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”
子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旍旗缤纷下蟠于地。由当．
①
一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘。唯由能之,使二子者从我焉。” ．
夫子曰:“勇哉!”
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于师+Word版含解析
子贡复进曰:“赐愿使齐、楚合战于漭漾之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟．衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。唯赐能之,使夫二子者从我焉。” 夫子曰:“辩哉!” ．
颜回退而不对。孔子曰:“回,来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”
孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”
对曰:“回闻薰莸②不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。回愿得明王圣主辅相．之,敷其五教③,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。” ．
夫子凛然曰:“美哉!德也。”
子路抗手而对曰:“夫子何选焉?” ．．
孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”
(选自《孔子家语·致思》) 注①馘(guó):古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②薰:香草。莸:臭草。③五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种德行。 10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.由当一队而敌之 当:率领。 ．B.必也攘地千里 ．C.挺刃交兵 ．
D.夫子曰:“辩哉!” ．解析:D项,辩:有辩才。 答案:D
11下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是 ( )
以其类异也 A
以其求思之深而无不在也则由无所施其勇B
吾其还也
子路抗手而对曰C
涂有饿莩而不知发夫子何选焉 D
积土成山 风雨兴焉
解析:A项,介词,因为。B项,代词,他的/副词,还是。C项,连词,表修饰/连词,表转折。D项,语气助词,呢/介词兼指示代词,相当于“于是”“于此”。 答案:A
12下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。
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攘:夺取。 兵:兵器。 辩:通“辨”,区别。
2019-2020年高中语文人教选修《先秦诸子选读》配套习题：第一单元+二、当仁不让
于师+Word版含解析 B.孔子赞赏子路的“勇”,同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。 C.孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼”治国。
D.本文与我们学过的“侍坐”篇都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。 解析:B项,孔子只是用“不伤财,不害民,不繁词”来肯定颜回,并没有批评子路。 答案:B
13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)二三子各言尔志,吾将择焉。
(2)赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。
参考答案:(1)你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。
(2)我穿着白衣戴着白帽,居中调停,推求论述交战的利害关系,解除国家的灾难。 三、表达交流
14阅读下面的材料,然后回答问题。
材料一:子路入,子曰:“由,知者若何?仁者若何?”子路对曰:“知者使人知己,仁者使人爱己。”子曰:“可谓士矣。”子贡入,子曰:“赐,知者若何?仁者若何?”子贡对曰:“知者知人,仁者爱人。”子曰:“可谓士君子矣。”颜渊入,子曰:“回,知者若何?仁者若何?”颜渊对曰:“知者自知,仁者自爱。”子曰:“可谓明君子矣。”(《荀子·子道篇》) 材料二:子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《论语·学而》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)
(曾晳)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(《论语·先进》)
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”(《论语·颜渊》) (1)解释《荀子》这段话中“仁者使人爱己”和“知者知人”的意思。
(2)为什么《荀子》这段话中孔子对颜渊回答的评价高于子路和子贡?恰当运用《论语》中的材料分析说明。(不超过150字)
解析:第(1)问考查的是《荀子》的内容。荀子是儒家的继承人,观点是传承孔子的。这里考的是对“仁者”“知者”的理解。第(2)问考查对孔子关于自我修养的见解,强调“自知”和“自爱”的重要。
参考答案:(1)①仁者使人爱己:仁德的人让别人爱自己。 ②知者知人:聪明的人了解别人。
(2)示例:与子路和子贡相比,颜渊对“自知”和“自爱”的理解,重在自身修养。
孔子认为自身修养是人的更高追求。他教导弟子“不患人之不己知”,要他们知人、爱人,但更赞赏曾皙“风乎舞雩,咏而归”的志向,以及颜渊“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”的生活态度。
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