*我国年画有什么特点呢？ *
年画是中国画的一种。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁， 也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有 祝福新年吉祥喜庆之意，故名年画。传统民间年画多用木板水印制作，旧年画因画 幅大小和加工多少而有不同称谓，整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”，加 工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。 六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
中国四大年画 及其特点:
民间年画、门神，俗称“喜画”，每值岁末，城乡家家户户张贴年画、门神以及对联等，以增添节日的喜庆气氛。这种习俗在中国农村至今流行。在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”。
1、 天津杨柳青年画特点：
创始于明代万历年间，盛于清代乾隆、嘉庆年间，为北方年画代表。杨柳青因盛产杨柳而得名，该地交通方便，经济发达，人称北方的小“苏杭”。“家家都会点染，户户全善丹青”，道出了杨柳青年画的盛况。杨柳青年画受到北方版画和院体画影响，精工细腻，有画、刻、印、描、开脸等多种工序。
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杨柳青年画题材范围极广，包括风俗、历史故事、戏曲人物、娃娃、美人、花卉、山水及神话等，其特点是构图饱满，以红、黄、蓝、绿四色套印后，再加以手工开脸染衣，即艺人们在人物的头脸衣饰等重要部位敷粉施金，融版印的遒劲与工笔重彩的典雅于一体，别具风貌。
2、 苏州桃花坞年画特点：
苏州是历史上工艺美术特别发达的地区，聚集了众多的士大夫文人画家，也有着大量的优秀职业画家和画工。苏州明代时也是版刻中心，画工和雕工相结合，出现了精美的桃花坞年画。桃花坞年画盛于清代雍正、乾隆年间，为南方年画代表。
桃花坞年画继承了明代金陵（今南京）和徽派版画的优良传统，有彩色套印，也有印绘结合的。桃花坞年画绘刻都很精丽，画面精致、秀美、和谐，颜色多用粉红、粉绿，鲜明中含有雅致。后期受西画影响较大，人物造型和色彩出现了很大的变化，曾流行过时装美女图和时事新闻图。
3、 山东潍坊杨家埠年画特点：
山东年画大体可分两个系统，在胶东地区以潍县（今潍坊市）为代表，西部地区以聊城县著名。潍县年画影响最大，以杨家埠村为其发源地，始于明代中后期，乾隆至咸丰年间生产规模逐步扩大，
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形成独特的艺术风格。潍县年画受到杨柳青年画和桃花坞年画的影响，既有北方的质朴明快，又兼具南方的雅致柔丽，印制上主要是木版套色，只在大型人物面部稍作烘脸点胭加工。
炕头画是该地颇具特色的品种，俗称“三才”，即将整张纸裁为三开所印，横者为“横三才”，竖者为“竖三才”。这种年画通常贴于炕头墙上，又称“炕头画”。潍县年画线条粗放，造型简洁，色彩多用桃红及绿，兼施金色，有些年画主要部分还涂上明油，造成色彩强烈、鲜艳夺目的效果。
4、 四川绵竹年画特点：
四川年画的生产，分布在川西北的绵竹、川东的梁平、川南的夹江等地，风格各有不同，以绵竹年画最为著名，绵竹成为我国西南年画的中心。绵竹年画约起于明末清初，分“红货”“黑货”两大类。“红货”是在刻印墨线基础上全部手工彩绘描线，因此刻绘兼重，设色鲜艳，用笔活泼，生动传神。“黑货”为朱、墨拓印之屏条，内容有名人字画、吉祥神像及耕织图等，风格沉拙古朴。绵竹年画题材以门神、门童形式最富有变化，在制作上以画工勾染为主，只用墨线印出画样后即以手工描绘，这与苏州桃花坞全以色版套印完全相反，绵竹年画还用捺印法，即在添补金色团花时，将花样刻成图章形状，捺在画面上，形成粗犷稚拙的效果，具有强烈的民间乡土气息。
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年画的寓意？
吉祥寓意是年画的一种主要表现手法，从不同侧面反映人民的美好愿望，吉祥寓意有两种方法：
一是谐音寓意，喜鹊登梅为喜上眉梢；二是借事物特征寓意，桃荷菊梅寓意四季平安，佛手、桃、石榴寓多子多寿多福。牡丹花象征富贵，菊花象征吉祥、百合花象征夫妻和合等等莲年有馀：以“莲”、“鱼”、等谐音为“莲年有馀”，寓生活美好之意四季花开：以牡丹、荷花、菊花、梅花象徽四季，故题“四季花开。不同的年画寓意不同,但都是代表着百姓们的美好愿望。比如,年画《连年有余》,画面上的娃娃“童颜佛身,戏姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花,取其谐音,寓意生活富足,已成为年画中的经典,广为流传。比如年画是《富贵花开》,象征富贵吉祥、夫妻和合。果盘中的寿桃、佛手、柑、葡萄和切开的西瓜,表示多子多福、多寿等美好祝愿。
以(吉祥寓意)四季平安为题画一幅年画:
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