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狭路相逢智者胜正方辩词

2024-07-13 来源:汇智旅游网


狭路相逢智者胜正方辩

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总纲:抓把柄,钻空子。自由辩论时要浪费对方时间,死缠烂打,设计圈套,对我方不利时要巧妙转移话题。

要点:1.完善己方理论 2.指出对方的谬误。

一辩(立论):

观点:身处狭路要凭智慧获胜

作用:把中心论点的范围缩小到对我方有利的程度

举例:狭路,指人物的所处环境对人物发挥能力有限制,就好像被缚住了手脚,这时候靠勇猛显然无济于事。举一个例子,中国还有太极呢,借力使力,光对着别人一阵乱拍也还不行,对方的攻击要巧妙的化解,在化解中不战而屈人之兵。鲁迅还写过《记念刘和珍君》呢,那些请愿的青年有勇气可是还不是失败。虽然说在狭路上这个空间小了,那似乎就局限了条件,但是人本身就是一个条件,不战而屈人之兵,是心理战术,也是智慧战术。难道这还要靠武力解决吗?现在的心理战术运用越来越广泛。现在早已经不是那个只要有勇武就可以解决一切的落后状态了,就连找工作也要头脑好的。可见勇武的时代已经一去不复返了。就算在勇武的时代,也要靠智慧来调度。诸葛亮运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,即使手下无兵也能焚香抚琴唱空城,而关羽再勇,在吕蒙的面前,也不过是麦城里的困兽罢了。……

注意事项:提出我方的几个不同角度的分论点(最好3个左右,如1.身处狭路要凭智慧获胜 2.没有智慧就会失败 3.勇者不一定胜利)。这样在后面二辩三辩发言时能条理清晰,还容易造成对方跑题。

二辩:

观点:没有智慧就会失败

作用:驳论对方一辩的观点,并阐述我方一辩在立论时提出的一条分论点加以说明

举例:很明显,智的范围要广一些,勇则是智的真子集。只有有一定智慧的人才能真正的勇。……孙子兵法中有那么一句:\"将者,智、信、仁、勇、严也。\"智是第一素质,勇排第四,请问对方辩手,这又怎么解释?……我再问对方辩手,为什么现在脑力劳动比体力劳动更值钱?……

我方定义是拥有世间一切智慧的理想体,能够通晓古代,预测未来的那种。 我想问的问题是:

1:我方对智者的定义是有些理想主义,脱离现实,这样可以吗?

2:在这场辩论中本来勇和智是分开的,但他们的勇者包含了智,算不算犯规? 3:关于对狭路相逢的定义,一定非要按照字典解释吗?

三辩:

观点:勇者不一定胜利

作用:主要是驳斥对方辩手的论点,同时适量阐述我方观点。需要临场发挥能力强的辩手 举例:我方想问对方辩手:请问朱元璋原来是干什么的?和尚?放牛娃?后来做了什么?皇帝?如果你让一个只有所谓“勇”的和尚和放牛娃的环境下,能产生一个特定“狭路”环境下的皇帝么?不能,那么就说明,智慧占绝对的地位。张合怎么死的?是诸葛亮把他引进一条山谷中,路够狭了吧?张合可谓是勇冠三军吧?结果被蜀军用乱石砸死了。对方辩手怎么解释?勇者不一定胜利,在现代社会也同样如此。比如,对方辩手如果在无人的路上遭遇抢劫,劫匪拿匕首抵着你,你是拼了老命血战到底,还是乖乖掏钱趁机逃跑?狭路相逢是智者胜。勇气虽很重要,但有勇无谋不过只是一个莽夫,而有智的人就不同了,就算他没很大的勇气去做,可是他可以想办法叫别人去做。现在是有头脑的占优势。请对方辩手去澳门的赌场玩玩,就算你敢押上你的全部家当,你玩的过赌场老板下的套吗?

四辩(总结陈词): 观点:……

作用:总结对方辩手所犯的错误,归纳我方辩手比较有力的论据,并重申我方观点

举例:对方辩手谬论实在雷人。对方辩手这么积极的反驳我方的观点,举了那么多勇者胜的例子,想必是经过深思熟虑的吧?请问对方辩手高谈阔论口若悬河是不是智慧的体现?对方辩手想通过智慧来打败我方,这不恰恰证明了我方观点“狭路相逢智者胜”吗?……有勇无谋如何能成功?再说智者赢的更是心理,而非谁先通过就是胜者。人没有大象块大,没有老鼠能打洞,没有狮子的凶猛,没有老鹰的翅膀。但最终成为着个世界的主人靠的就是智慧。三国的官渡之战,袁绍兵多将广,但最终不还是被曹操用计谋打败。一个人智慧不会消失,但勇气却可以改变。美国大兵很牛气,靠的是先前武器,当他们发现先进武器无用武之地时候,勇气就屁滚尿流了。想想他们在越南战场的湿热多变的环境,许多人吸毒自杀。一味地强调武力的人,最多成为将才却成不了帅才。项羽猛不?还不照样被刘邦打败。前秦皇帝符间率领百万雄师南下,意图统一中国,却被南朝丞相几句话说的军心大乱。人的武力只是一时的,但一个聪明的头脑是跟随我们一生的。就像一些科学家到老还在为社会做贡献,而一介武夫只是空有力气罢了。……

真正的智者,必定知道何时发力,何处发力,用力多大。并且还能够利用已有条件,在没有条件的状况下,还可以创造条件,让勇者无用。还可以改变勇者对待自己的态度,使其听命自己,为自己所用。所以,《 论语·泰伯》曰“君子三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,未见有畏勇者之说也。 材料: 必生者可虏 必死者可杀

而真正可怕的,或者说真正可贵的 是那些热爱生命,并勇往直前的人

无勇之者,即使有再多的智慧,也只能敬而远之,喃哗几句,总成不了大器。只有拥有充分的勇气才能发挥出足够的智慧来。

如果没有足够的勇气,拿破仑会在狭路相逢时,说出那句着名的:“你是比我高一个头,但你敢因此而蔑视我的话,我将会砍下你的头,以消除这个差别”?

而后在巴黎戎卫战中面对数倍于自己的敌人而临危不乱,一战成名,创造出日后的辉煌吗? 纵观近代历史,有英国的“光荣革命”法国的“大革命”美国的“独立战争”,也有我们清朝的“文字狱”,当阶级斗争进入狭路相逢时,唯有足够的勇气,才能凝聚起足够的力量,来发挥出智慧,最后创造历史,由此近代东西方地位的易位,深刻的告诉了我们,狭路相逢,勇者胜。

就如晚清的林则徐禁烟,冯子材的镇南关大捷,若非过人的勇气,他们也会像琦善等大臣般,把满腹锦纶都用在了投降上,也会像李鸿章般在谈判桌上的唯唯是若。

唯有“阿芙乐尔”号的炮声,辛亥革命的枪响,那英雄者的勇往直前,才会在狭路相逢中获取胜利,推动社会的变革进步啊!

连环套:(……是或不是;肯定或否定回答)

四辩问:狭路相逢,往往是一种十分危急的状态,对吗? 答:…………

三辩问:人的神经在危急状态往往会绷得很紧,对吗? 答:…………

问:众所周知,人脑在紧急情况下的反应,往往都是出自本能而绝非所谓的智慧,这一点,二辩没有异议吧 答:…………

一辨问:勇气、勇敢,都是人的内在品格,往往是在潜移默化之中养车的。没错吧 答:…………

二辩问:那么勇气作为一种潜移默化中养成的内在品格,久而久之就会成为人的一种本能,这也没有错吧

答:…………

三辩问:既然这样,那么,勇气是人极为可贵的一种本能,而狭路相逢是本能占优势,那么,对方辩友还有什么理由强调狭路相逢是“智者胜”呢? 问题材料:

我国明末清初的三大思想家实践的失败,就是因为当时的社会缺乏足够的勇气去推动历史的进程,导致了中国的进一步衰落,而欧洲同时期的三大启蒙思想家的成功,靠的就是社会的勇气,如法国的“大革命”,他们本身都是智慧的思想家,对时事对历史现实都看得很透彻,只是,有些人实行了,而有些人没用这样的勇气,所以在历史的狭路相逢中,勇者胜于智者。 明万历年间的思想家李贽

反问:但他虽勇气可嘉,但却在狭路相逢时他败在了政府的脚下阿。

答:所谓辩论,其所探讨的就是在普遍条件下,在矛盾双方实力均衡的情况下的问题,如果实力存在很大的差距,本来就不在讨论范围之内,那还用辩吗? 有勇无谋: ——武松打虎 木马计:是勇胜还是谋胜?

如果没有足够的勇气,诸葛丞相会做出名垂千古的“草船借箭”和“空城计”吗?

马谡失街亭,纸上谈兵(按照这个方向来描绘智者)不如实际行动,有谋无勇,狭路缝敌勇者胜。

哥白尼:假如当年他没有勇气把日心说公布于世,那么即使日心说优于地心说,世人也难以知道,又谈何在与教会的狭路相逢中获胜呢,或许,没有勇气,就连狭路都不敢过了,又何须谈论胜负呢?

牛顿晚年:万有定律 晚年屈服基督教 成就黯然失色

真正的智者,必定知道何时发力,何处发力,用力多大。并且还能够利用已有条件,在没有条件的状况下,还可以创造条件,让勇者无用。还可以改变勇者对待自己的态度,使其听命自己,为自己所用。所以,《 论语·泰伯》曰“君子三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”,未见有畏勇者之说也2.世上大多数事情是光有智不行、光有勇不行。仅有张飞不行,仅有诸葛亮也不行。但是也存在一些光有勇也行、光有智也行的事例。辩论中可以找这些事例说明。更要找一些原本需要勇,而通过智(勇)即能无须勇(智)也行也的例子。比如,有些战斗就可让敌人自相残杀(无须勇)、有些战斗就可让敌人闻风丧胆(无须智)。3.再就是智者和勇者的区别 关键问题是不能将智和勇这两个方面割裂 再就是胜的含义 应该是哪一方先达到双方事前共同的目的才算胜 它应该具有客观性

人没有大象块大,没有老鼠能打洞,没有狮子的凶猛,没有老鹰的翅膀。但最终成为着个世界的主人靠的就是智慧。3国的官渡之战,袁绍兵多将广。但最终不被曹操用计谋打败。1个人智慧不会消失,但勇气却可以改变。美国大兵很牛气,靠的是先前武器,当他们发现先进武器无用武之地时候,勇气就屁滚尿流了。想想他们在越南战场的湿热多变的环境,许多人吸毒自杀。

一只狐狸在路上溜达,突然一只老虎拦住了它的去路,眼看老虎就要向狐狸扑来,狐狸急中生智:“老虎兄啊,都说你是万兽之王,可你知道吗?你都没有我的威力大。”这一下便勾起了老虎的好胜心,也停下了它的脚步,问狐狸说:“你凭什么这么说,你能证明吗?”“当然可以。”于是,老虎跟在狐狸后面,随狐狸走进森林,果然,动物们见了它们都逃跑了,老虎见状,便真以为狐狸威力比它大,就垂着尾巴走开了,狐狸逃过了一劫。

没错,这就是着名的《狐假虎威》的故事,从中我们可以很容易的发现,老虎作为勇者并没有取得胜利,反而被狐狸这相对于老虎而言的智者取得了胜利,这难道能说:“狭路相逢勇者胜”吗?当然不能,而应该说“狭路相逢智者胜”。

尽管不是人人都能称智者,但当碰到紧急事件时,你能临危不乱,冷静思考,做出正确的判断,你就是智者。

其实,狭路相逢,智者取胜的例子很多,二战中着名的斯大林格勒战役就是其中的一例。

希特勒为了扩大其侵略利益,公然撕毁与苏联的协议,德国人来势汹汹,一下便占领了苏联大片土地,直逼苏联首都莫斯科。但苏联并没有因此而放弃,而是组织了一次又一次的反击,在斯大林格勒拖住了大量德军,并运用游击战、巷战与德国人周旋,发挥自己的优势,而削弱德国的优势,终于,苏联援军赶到,打退了德国人,并使德国法西斯日渐衰退,最终失败。 苏联人是智者,而德国人则是勇士,可是战争的结果显而易见,智者战胜了勇士,这难道还能说“狭路相逢勇者胜”吗?

在中国历史上,也有许多以少胜多的经典战役,什么赤壁之战,还有空城计等等,无一不验证了“狭路相逢智者胜”。

不论你是智者,还是勇者,但你必须明白,智者是相对的,只要你在危急中冷静,你就是智者,你就会取胜。

请记住“狭路相逢智者胜”。

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