治学励志篇
1. 【标题】董遇“三余”时间
【故事】东汉末年，有一个人名叫董遇，他从小喜欢学习。不管走到哪里，他身上总是带着书，一有时间就坐下来学习。后来，董遇成了大学者。
有人问董遇：“你是怎么读书的？”董遇回答：“我遇到读不懂的书，就反复地看，反复地读。”这个人反问：“反复读一本书，哪有那么多时间呢？”
董遇说：“那就利用‘三余’的时间。”
这个人好奇地问：“什么是‘三余’的时间？”
董遇说：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余。只要用好了这‘三余’时间，就有时间读书了。”
【启迪】俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”可见，时间对于我们来说是尤其珍贵，而如何有效利用时间来进行学习，是我们每个人需要认真对待的问题。董遇“三余”时间，充分体现了他善于学习和善于利用时间的方法。服刑人员不妨借鉴其方法，充分利用业余时间学习文化知识，同时需要记住的是，学习最重要的就是坚持，只有这样，你才能有所收获。
2. 【标题】孔子“三十而立”
【故事】春秋时期，大教育家孔子的父亲死得早，家里很穷困。孔子的母亲带着他，靠给人
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洗衣服、做针线维持生活。而孔子从小就勤奋好学，他一边干活，一边学习，读了很多诗书，并学会了各个国家的礼仪。
随着孔子的学问越来越深，他的名声也越来越大，慢慢地有许多人来向他求教学习。在孔子30岁那年，他创办了我国历史上第一所私塾。只要是诚心来学习的人，不分贵贱，孔子都用心教导。
由于孔子知识渊博，而且课也讲得好，所以他的弟子越来越多，他的私塾最终得到了社会的承认和支持。
【启迪】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而心所欲，不逾矩。”孔子将人的一生划分为若干个阶段，并阐明了各个阶段该做什么事和懂得哪些道理。三十而立的意思是人到了三十岁这个年龄，就应该承载起社会责任并立足社会。这个故事告诉服刑人员：勤奋好学是每个人都需要具备的一种品德，凡是有所成就的人，都是经过勤学苦练才逐步走向成功的。
3. 【标题】沈括上山看桃花
【故事】沈括是我国北宋时期著名的科学家。他从小就喜欢学习，喜欢思考。有一次，他读白居易的诗。当读到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”时，他感到不可理解：为什么我们这里花都谢了，山上的桃花才刚刚开呢？为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。四月的山上，天气还有些冷。沈括几经寻找后，终于发现了几处桃林，满树的桃花开得正艳。原来山上的温度比山下要低，因此花期才比山下来得迟。
正是凭着这种求索精神，沈括后来写出了我国古代著名的百科全书——《梦溪笔谈》。
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【启迪】沈括为了解开疑惑，毅然决定实地考察，正是凭着这种认真求索的精神，他不仅得到了正确的答案，并且后来成为了北宋时著名的科学家。服刑人员在学习中一样会遇到许多不明白的地方，应该像沈括那样认真执著，付诸实践，才能彻底地解开迷惑，掌握更多的科学文化知识。
4. 【标题】魏照拜师
【故事】郭泰是东汉时期的大学者，他知识渊博，品德高尚，当时有很多人向他求教。有一个叫魏照的年青人，也拜郭泰为师。在向郭泰讨教几次之后，他就把行李也搬了过来，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就问他：“别人都是早上来晚上走，你为什么要住在我这里？”魏照诚恳地说：“我很佩服您的学识和为人。现在有知识的老师很容易找，但能传授做人道理的却不多。而您正是这样的人，所以我希望能时刻伴随您的左右，朝夕学习。”郭泰听了很受感动，就留下了魏照，从此更加用心地教导他。后来，魏照也成为了大学者。
【启迪】我们除了要虚心学习文化知识外，还要悉心学习为人处世的道理，做一个真正品学兼优的人。魏照拜师的目的，不正是为了德学兼备、完善自我吗？在如今竞争异常激烈的社会中，要想更好的生存与发展，就要学会做人做事之道。成功的机会是均等的，只要找到了为人处世的方式，才能使我们的人生更加精彩。
5. 【标题】陆羽痴迷写《茶经》
【故事】陆羽是我国唐代著名的茶叶专家，人称“茶圣”。相传他曾经为了写《茶经》而到四川三峡一带考察。一路上，他遇到山就上山采茶，遇到河就到河边品尝水的滋味，然后分别记下这些茶叶和水质的特点和区别。他回家时，行李中的全是一路记载的笔记和收集的资料。
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后来，陆羽从南京来到浙江，在山间隐居，专心写书。这期间，他经常到山上四处寻找、采摘茶叶或品尝山泉，每次都是天要黑了才回来。不了解他的人都叫他“楚狂”。正是对茶道的热爱加上勤奋好学，陆羽写出了我国茶叶史上的经典之作《茶经》。
【启迪】古人说：“做任何事情，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”陆羽之所以能成为“茶圣”，正是因为他对茶道的热爱和乐此不疲的态度。服刑人员在学习知识的过程中，就需要有这种痴迷的钻研精神，它将成为你学习之路上精益求精、攻克难关的致胜法宝。一旦你付出了，就一定会有收获，这是亘古不变的道理。
6. 【标题】孔子诲人不倦
【故事】孔子一生的绝大部分时间都在教书，他教导过许多学生，号称“孔门弟子三千”，其中著名的有七十二人。
孔子是一位良师，他讲课时总是力求把要点讲清楚，让每个学生都能明白；而且孔子善于启发，他总是耐心地引导学生对问题进行深入的思考，根据每个学生的特点，采用不同的教育方法，把学生的特长都开发出来。因此，孔子的学生思想都很活跃，而且许多人都有自己独到的见解，比如颜回、子路等学生，在当时就是很有名望的人。正是由于孔子学问高深，教书育人，诲人不倦，后人才把他尊称为“孔圣人”。
【启迪】孔子认真负责地教育学生，并且诲人不倦，循循善诱，这是他对待教育的一贯态度，令人钦佩。在现实生活中，有部分服刑人员也承担着教人的工作，有的在狱内传授文化知识，也有在车间从事工艺流程指导，还有的直接传授技术等，在传授或指导别人时，一定要耐心细致，认真负责，力求使每个学员掌握知识与技能诀窍，这样才不愧为人师。
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7. 【标题】萨都刺一字之师
【故事】萨都刺是元朝的著名诗人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺庙里避雨。这时，寺庙的晚钟响了，声音宏亮而悠扬。萨都刺灵感突发，写出了两句诗：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”这两句诗意境空阔，很快在当地传扬开来，大家纷纷称赞。不料一位老者听了，说：“也不怎么样嘛。”
萨都刺听说后，马上找到那位老者请教。老者说：“这两句诗里，上句有个‘闻’字，下句有个‘听’字，都是一个意思，不如把‘闻’改成‘看’字。”萨都刺觉得非常有道理，于是拜老者为师，此后经常找他谈论诗句。
【启迪】再高明的学者也会有疏漏的地方，因此，即使成就很高的人，也要不断地向他人学习，这样才能取得更大的进步。孔子曾说：“我不是生下来就知道很多知识的，只不过喜欢读书并不耻下问而已。”著名诗人萨都刺的故事，再一次告诫服刑人员，无论对待何种形式的学习，都要以勤奋钻研、虚心求教的态度去践行。
8. 【标题】刘完素虚怀若谷
【故事】刘完素是宋朝很有名的医学家。有一次他生了病，吃了许多药，病情也不见好转。一天，他的朋友张元素来探望他。张元素也是个大夫，他提出给刘完素看病。刘完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很没面子？但他转念一想：我平时最提倡同行间互相学习，怎么轮到自己就糊涂了呢？于是，他很高兴地请张元素帮他治病。两人一起分析病情，研究药方，终于找到了病根。不久，刘完素恢复了健康。此后，两人经常在一起，交流医学上的疑难问题，医术都大有长进。
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【启迪】有才能的人向没有才能的人请教，知识丰富的人向知识贫乏的人请教，这是一种谦虚的态度。孔子说：三人行，必有我师焉。有时，你的缺点正好是别人的优点，学习应该取人之长，补己之短。刘完素的故事告诉服刑人员，知识再渊博的人也有不足的地方。在日常生活中，我们要虚心接受并采纳他人的意见和建议，并诚挚地学习别人的长处。
9. 【标题】愚公移山
【故事】古时候有个老人，人们都叫他愚公。他家门口有两座大山，一座叫王屋山，一座叫太行山。这两座山挡住了出门的路，于是愚公决心把这两座山搬走，他带着他的儿子开始挖山。
有个叫智叟的老头说：“你们这样做实在太愚蠢了，山这么大这么高，就凭你们几个人根本不可能把它挖掉。”愚公就说：“我们父子是挖不完，但我死后还有子子孙孙。这两座山虽然高，却不会再长。我每天挖一点，总有一天会把它挖掉。”就这样，愚公每天坚持挖山。后来，愚公的精神感动了上天，上天派来两个山神，把这两座山给搬走了。
【启迪】学习是一个漫长而又艰苦的过程。要想学有所获，就必须有坚强的毅力和吃苦耐劳的精神。学习中，可能会遇到这样或那样的困难，这时需要坚持，需要有坚强的毅力。西晋文学家左思整整花了四年的时间，才完成他的著作《三都斌》；张海迪花了49年的时间完成了200万字的著作。其坚强的毅力和敢于吃苦的精神堪为典范。
俗语说：“万丈高楼平地起”、“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。事实告诉人们，任何人的成功都不是随随便便取得的，都是持之以恒、从一点一滴做起、日积月累的结果。
10. 【标题】孔子后生可畏
【故事】一次，孔子坐着马车经过一条小路，半路上遇到一个孩子用泥土堆了个城堡，挡住
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了去路。孔子就问他：“你不让路，我怎么过去呀？”小孩说道：“从来只有马车给城堡让路的，哪有城堡给马车让路的？”孔子没想到这小孩这么会说话，非常吃惊，就表扬他说：“想不到你小小年纪，懂的事情可真不少。”小孩回答：“鱼生下来三天就会游水，兔子生下来三天就会在地上跑，这都是很正常的事，有什么大小之分吗？”孔子听了这话更是钦佩，忍不住感叹道：“真是后生可畏啊！”
【启迪】孔子博学多才是众所周知的，连他都觉得后生可畏。这就足以说明孔子在对待知识的问题上，是极其谦虚的。因此，在改造生活中，服刑人员要虚心接受别人的意见，哪怕对方比自己年轻，资历比自己浅，只要别人在某些地方比你强，就应该放下“面子”，谦恭地学习别人的长处。
11. 【标题】谈迁重写《国榷》
【故事】谈迁是明朝末年的穷秀才，他历尽千辛万苦，花费27年时间，写出了一部关于明朝的史书，并将其定名为《国榷》。不料，就在书稿完成后不久的一个晚上，谈迁家里闹贼了。小偷见谈迁家里没什么可偷的，就顺手把谈迁的书稿拿走了。变迁发现书稿丢失了，不禁痛哭流涕。这一年，他已经53岁了。但谈迁很快就振作起来，并对自己说：“我的手还在，怎么能这么消沉呢？”于是他决定重新写《国榷》。4年过去了，谈迁终于重新写出了一本《国榷》。这部书资料翔实，内容完备，成为后世学者研究明史的必读之书。
【启迪】一介穷书生，用27年的时间编纂史书，他所付出的精力和遭遇到的窘境是可想而知的。屋漏偏逢连夜雨，在他53岁那年，书稿丢失，可以想象他当时的心境是何等悲痛。但谈迁并没有消沉，再一次重写《国榷》，成为了千古美谈。
鲁迅先生说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍
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的勇气去应付一切不幸。遇到困难、挫折、失败就惆怅、迷惘、灰心丧气，这是软弱的表现。”
12. 【标题】孔子有教无类
【故事】只要有人想学习，就应该教育他，而不要管他是什么出身、什么品性，这就是“有教无类”。这个主张是孔子首先提出来的，他也是这么做的。他的学生所从事的职业五花八门，子贡是商人，颜涿聚当过强盗，子张是做马匹交易的经纪人；国籍也各有不同，曾子是鲁国人，子张是陈国人，子游是吴国人；学生性格也有很大差异，高柴愚笨，曾参迟钝，仲由鲁莽。有人问子贡：“孔子的学生怎么这么杂？”子贡回答：“老师自身很端正，想来的人都不拒绝，想走的也不阻止，所以很复杂。”而“杂”正体现了“有教无类”的办学思想。
【启迪】孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也，习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识，孔子才作出了“有教无类”的决断。 在现实生活中，正确的教育方法和正确的学习态度同样能促使我们完善自身，服刑人员虽然身陷囹圄，但仍然有接受教育的权利，在学习的过程中，更应该克己勤勉，永不懈怠。这样，你才能为将来回归社会后筹集到有效的资本。
13. 【标题】吕蒙读书
【故事】吕蒙是三国时吴国的大将，他曾多次立下大功，却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地，他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余，他便一头钻进书堆里，如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为
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高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。
【启迪】不论什么时候，学习都是不可缺少的。古人说：“生下来就知道的人，是上等人；学习之后知道的人，是次一等的人；经历困苦才学习的人，又次一等；经历了困苦还不知道学习的人，就是最下等的人。”当前，服刑人员正在经历困苦，在这种环境下，如果还不抓紧时间学习，可能就真的会成为最下等的人了。所以，服刑人员要通过不断地学习来丰富自己的知识，增长自己的才干，为今后的就业谋生做好充分的准备。
14. 【标题】毛空道听途说
【故事】春秋时期，齐国有个人叫毛空，他最喜欢从别人那里打探各种传闻，然后再去讲给朋友们听。一次，他告诉他的朋友艾子：“咱们这里有个人养了一只特别能生蛋的鸡，昨天这只鸡居然生了个鸭蛋。”艾子听了直笑，他问毛空：“怎么可能呢？”毛空见艾子不信，就急忙说：“哎，真的，那天有只野鸭子从天上掉下来摔死了，那只鸡吃了野鸭肉，后来就生了个鸭蛋。”艾子心想：野鸭能飞多高呀？还能从天上掉下来摔死？于是他反问：“那你告诉我那只鸡是谁家养的？”毛空见艾子刨根问底，只好支吾着说：“这事儿是我在路上听别人说的。”
【启迪】听到小道消息就到处传播，实际上是背弃道德的行为。在现实生活中，许多人在不知不觉中养成了道听途说的习惯，殊不知这种习惯一旦养成，便在无形中拉开了你与道德之间的距离。所以，服刑人员在改造过程中，对于道听途说未经证实的事情，不应轻易相信，更不应四处传播，千万不要养成这种不良的习惯。
15. 【标题】车胤囊萤夜读
【故事】车胤是晋代的名臣，以博学闻名。他从小勤奋好学，但家里特别穷困，有时甚至连
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点灯的油都买不起。这样一到晚上，车胤就不能读书，为此，他非常苦恼。
一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一闪的亮光多像灯光呀！他赶紧找来一个用白纱制成的小口袋，一口气捉了几十只萤火虫放在口袋里。这么多虫子发出的光聚在一起，不就是一盏小小的灯吗？车胤拿着这盏“灯”，高兴地进屋读书去了。就这样，车胤经历长年累月的苦读，终于成为一个有学问的人。
【启迪】晋朝一代名臣车胤，小时候家里的条件并不好，甚至连点灯的油都买不起，但他为了读书学习，并不气馁，用装了几十只萤火虫的“灯”勤奋读书，最后终于成为一个有学问的人。古人在如此艰苦的环境中尚且好学不厌，现在党和政府为我们提供一个如此良好的学习环境，对于在文化、技术等方面都比较匮乏的服刑人员来说，就更应该努力学习，奋发向上，不要浪费了求知求学的好时光。
16. 【标题】李谧青出于蓝
【故事】南北朝时，李谧18岁就拜当时的大学问家孔璠为师。孔璠知识渊博，为人谦虚，学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后，学习非常刻苦。没过几年，甚至连孔璠都有不如李谧的地方了。一次，孔璠读书时不太理解书中的一段话，就请教李谧：“你看这段话是什么意思？”李谧认真地分析了那段话，然后详细地回答了老师的问题。有人问孔璠：“你做老师的倒要请教学生，就不怕在学生面前失去威信吗？”孔璠不在乎地说：“青，取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的，谁懂得多，谁就可以做老师。”问他的人听了，信服地点点头。
【启迪】《增文贤文》中说：“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”孔子说：“后生可畏。”李谧的老师孔璠说：“青取之于蓝而青于蓝。”可见，对于任何一个勤奋好学的人，我们都不能轻视，新旧交替是自然规律的具体体现，前人已一语道破了其中玄机。服刑人员应该知道：只要别
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人比我们懂得多，无论他是什么出身和什么年龄，都有资格做我们的老师。同时，要端正学习态度，不懂就问，虚心请教，不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。
17. 【标题】孔子以渔夫为师
【故事】一天，孔子与众弟子在树林里休息，孔子弹琴自乐。附近河岸边的船上有个老渔夫，他问孔子的弟子：“这位弹琴的老人是谁呀？”子贡说：“他就是以仁义、忠心而闻名的孔圣人啊。”渔夫说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱啊。”孔子听到后，立刻走到渔夫面前，尊敬地拜了拜他，说：“我从小就开始求学，现在都69岁了，还没听过如此高深的教导，因此来向您请教。”渔夫毫不客气地阐述了自己的见解。孔子听了很受启发，不断地点头。最后，孔子谦卑地对渔夫说：“遇到先生真是我的幸运，我愿意做你的学生。”
【启迪】孔子自己曾说：“三个人在一起走路，其中一定有可以做我老师的人。对他们的优点要学习，对他们的缺点要借鉴改正。”其实，每个人身上都有自己的优点和缺点。服刑人员在改造过程中，要善于发现和学习别人的优点，改正自己的缺点。这样，你才能更快地进步，才能学习到更多的知识。
18. 【标题】陶侃惜光阴
【故事】陶侃是晋代的名将，曾为东晋的建立立下过汗马功劳。可是他小时候却很贪玩儿，不愿用心读书，母亲很为他着急。一天下大雨，陶侃没去上学，就在母亲的织布机旁玩儿。母亲让他背书，当他背到“光阴似箭，日月如梭”的时候，母亲问他这两句话是什么意思，他解释不出来。母亲告诉他说：“意思是日子很快就过去了，像织布机的梭子一样快。你现在读书这么不用心，日子就这么过去了，是不是很可惜啊？”陶侃听了之后，便下决心好好儿读书。从此，陶侃终日苦读，学业渐渐好了起来，为以后的事业打下了坚实的基础。
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【启迪】英国诗人、戏剧家莎士比亚说得好：“放弃时间的人，时间也放弃它。”时间比金子还要珍贵，因为再多的金子也买不到时间，这是至理之言。
古今中外，珍惜宝贵时间勤奋学习而取得辉煌成就的人，是不乏其例的。 宋代欧阳修4岁时死了父亲，家里贫穷。他学习勤奋，夜以继日，废寝忘食，后来成了伟大的文学家。法国著名物理学家、化学家居里夫人，在巴黎大学理学院读书时，晚上到读书管区读书，10点钟以后，她就回到自己房间，点上煤油灯继续攻读。后来，发现了放射性元素——镭，这和她抓紧学习十分不开的。无产阶级伟大革命导师列宁，在大学时，由于开革命活动而被开除，他仅用了一年半的时间，自学完了大学4年的课程，后来参加大学毕业考试，得了第一名。
在监狱这所特殊的学校里，服刑人员也同样需要珍惜所有时光，认真学习。要知道，时间飞快流逝，转眼之间，你就会步入中年、老年，到时，后悔就已于事无补了。
19. 【标题】阮大铖学不尚行
【故事】明朝末年的阮大铖是其名的戏曲家，在诗歌的创造上也很有成就。但是，他十分虚荣，爱慕权势，为了做官而不择手段，甘心和魏忠贤这种奸邪的人勾结在一起。后来，阮大铖又怕朝里正直的人士联合起来反对他，就辞官回家避风头。但是，他不甘心默默无闻，私下里对自己的亲戚和朋友说：“我还能好好儿地活着回来，那些人可不一定。”后来，魏忠贤害死了那些正直的人。阮大铖知道后很得意，就又开始勾结魏忠贤，为非作歹。然而坏人终究是不会有好下场的，阮大铖后来投降了清朝，在随军出征的时候惨死在途中。
【启迪】喜欢学习的人就像禾苗一样，是有用之才；不爱学习的人就像野草一样，只能当柴烧；学习了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛马一样，依然改不了本性。阮大铖虽然在戏曲上很有成就，但他爱慕权势，和奸党魏忠贤勾结在一起，为非作歹，最终落得了惨死的下场。服
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刑人员学习了书本上的知识就要切实地去实行，要做到言行一致，表里如一，千万不要步入阮大铖的后尘，为非作歹。
20. 【标题】孔子学琴
【故事】孔子不但是春秋时的大教育家、思想家，还是一位优秀的音乐家。他会弹奏许多种乐器，还会作曲、唱歌。他跟师襄学过一首曲子，曲名叫《文王操》。孔子练习很多天后，师襄说：“你的曲子弹得已经很好了。”孔子说：“我知道这首曲子怎么弹了，可是还没学会技法。”孔子又练了许多天，师襄又说他弹得可以了，孔子说自己尚未掌握乐曲的主旨。又过了很久，师襄认为孔子确实弹得可以了，但是孔子还是不满足。他反复地弹奏这首曲子，直到体会出曲子所要表现的主题才罢手。孔子的这种不厌学习的精神深深地感动了师襄。
【启迪】学习看似简单，要学好是很不容易的。孔子之所以能成为大教育家、大思想家，跟他对待学习的态度和学习精神是分不开的。服刑人员在监狱提供的劳动岗位上学习操作技术时，应当像孔子一样不厌其烦，反复揣摸，真正掌握技术精髓，成为优秀操作手。
21. 【标题】陈子昂大器晚成
【故事】唐代初期的陈子昂是我国著名的大诗人。他家里比较富裕，年轻时的陈子昂并不把钱财当回事，常和一些好朋友到处游山玩水，从来没有想过要好好儿读书。18岁时，陈子昂在学识上还是一无所知。后来，他的父母对他严加教育，他才开始觉得自己学识浅薄，感到非常惭愧。于是，他开始奋发图强，再也不和原来的那些朋友玩了。他以成年男子的身份，和几岁的孩童一样到乡里的学校求学。经过几年没日没夜的苦读，他终于学有所成，成了一名大学问家，在诗歌和散文创作上都取得了很大的成就。
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【启迪】无论是聪明还是笨拙，无论学习的时间是早还是晚，只要认真读书，总会学有所成。在服刑人员当中，虽然大多数人的年龄都已超出了正常的求学年龄，但只要不放弃、不懈怠，利用监狱为我们提供的良好的学文化、学技术的平台，做到持之以恒，点滴积累，就一定会有所收获，甚至大有作为。
22. 【标题】郑板桥教子
【故事】清朝时的郑板桥是著名的书画家、文学家。他年老的时候才有了一个儿子，但却从来都不溺爱他。他怕自己死后，儿子没有独自谋生的意识，病重时，叫儿子亲手给他做馒头吃。他让厨师指导儿子，但是不能代劳。于是，儿子开始学着做馒头，费了许多工夫才把馒头做好。当儿子端着馒头到父亲床头时，郑板桥已经死了。儿子伤心地哭了。忽然，他发现茶几上有张纸条。他拿起来一看，上面写着：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地，靠祖宗，不算是好汉。”这时，儿子才明白父亲让自己做馒头的深刻含义。
【启迪】郑板桥教育子女自食其力的故事，让服刑人员明白了教育子女的重要性，教育子女不单是一种责任，更是一种承载社会健康发展的必然要求。由此联想到服刑人员对待学习方面，其实与教育子女一样，不能依靠别人，要靠自己真学肯做，要靠平时的勤奋努力，只有这样，才能真正取得进步，得到社会的认可。
23. 【标题】孙康映雪读书
【故事】晋朝人孙康自幼聪敏好学，但是家中很贫穷，根本没有上学读书的机会。于是，他开始利用夜晚时间读书，可是夜间读书时，必须点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，以孙康当时的家庭条件根本负担不起，一到天黑，便没有办法读书。特别是到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上便躺在床上默诵。
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有一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口越来越亮，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披着衣出门一看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外，一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手脚。
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断过。功夫不负有心人，孙康最终摆脱贫困家境，成为一位很有名望的学者。
【启迪】孙康映雪读书的故事告诉我们，做什么事都只有通过刻苦努力，才能成功。特别是遇到困难时，不应该放弃，要动脑筋想办法，战胜困难。对于我们服刑人员来说就要利用一切时间去学习，不要放弃，不要畏惧，要在困境中磨砺自己。
24. 【标题】画圣吴道子的传神之笔
【故事】吴道子，唐朝人，人称画圣。下面是关于他的两个小故事。
吴道子画驴：有一次，吴道子去拜访某僧人，口渴时想讨杯茶喝，但是这个僧人对他却不太礼貌。他很气愤，就在僧人房间的墙上画了一头驴，然后离开了。一到晚上，他画的驴变成了真驴，满屋地尥蹶子，把僧人房间的东西给搞得乱七八糟，每天都是如此。这个僧人没办法了，只好去恳求吴道子，吴道子把墙上的画涂抹掉以合就再没发生这样的事情了。
吴道子画秃尾神马：一天，金顶寺的禅师请吴道子为他在寺院画一幅画。吴道子画了一幅《立马图》，那马画得真是活灵活现。但是就在要画最后一笔——马尾的时候，吴道子觉得胸闷恶心，
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就把画笔一搁，快步走到院里，呕吐起来。禅师忙端茶水请他洗漱歇息。第二天醒来，吴道子精神好些了，但没有记起画马之事，吃过饭便跟禅师告别，下山去了。
过了几天，禅师细看《立马图》，才发觉马尾巴还没有画，十分惋惜，但也无可奈何，只得将它挂在禅堂侧室里。这天，山下十几个农夫闹闹嚷嚷地冲进寺院来，怒气冲冲地对禅师说：“你们寺里的秃尾巴马，天天晚上来吃我们的庄稼，这次被我们追着进寺了，你们得赔我们庄稼。”
禅师觉得很奇怪，说：“施主一定是弄错了，我们禅寺中从来没有养过马啊，不信就请你们搜一搜。”
农夫们二话不说，走进禅寺到处去寻找，却连马的影子也没见到，他们想一定是被禅师藏起来了，便和禅师纠缠不休。
禅师特别想证明自己是无辜的，他冥思苦想，想了半天，忽然想起那幅画来，他认为自己已经找到了答案。便对农民们说：“众位乡邻，老僧确实无马，倒有一幅吴道子大师画的《立马图》，请进屋来看看。”
农民们一看那图上的马，都大吃一惊，这秃尾马不就是偷吃庄稼的马吗？原来，他们一直追着马的踪迹寻过来的。图中马竟跟他们所追寻的秃尾马一模一样，看它嘴里，还衔着几根青麦苗呢！于是，农夫们指着画上的马说：“就是它，没错。这匹马天天夜里偷吃我们的庄稼。”
两则小故事，固然是一种神奇的传说，但却反映了吴道子画动物具有传神之笔。
【启迪】“只要功夫深，铁杵磨成针。”画圣吴道子的画之所以出神入化，是因为他勤学苦练，真正用心画画的缘故。对于服刑人员来说，不要求有吴道子一样的功夫，但要善于发现自己的兴趣与特长。学必求其心得，业必贵于专精。要一心一意、专心致志地学文化、学技术，争取在某
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个方面有所突破。
25. 【标题】孟母断机教子
【故事】“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。
孟子小时候读书很不认真，为此母亲总是很操心。有一天，孟子早早地跑回了家，当时孟母正在织布机前织布：“你怎么这么早就回来了？”
“我，我趁先生不注意，自己跑回来的。”孟子吞吞吐吐地说。知道他又逃学了，孟母又生气又伤心，举起一把刀，一下子就把刚刚织好的布割断了。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕，又不明白其中的原因，忙问：“娘，你这是做什么？难道出了什么事吗？”
孟母摸着孟子的头，长叹了一口气对孟子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习也是这样，如果不时时努力，常常‘温故知新’,就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母难过地哭了起来。
“娘，您不要哭了，从此之后我一定好好儿学习，再也不逃学了。”孟子哭着说，“娘，以后我再也不会让你操心了。”
母亲的行为，使孟子的心受到了很大的触动。从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪黑，刻苦读书，为他以后成为儒家大师打下了坚实而稳固的基础。
【启迪】“断机教子”讲的是孟母巧妙地把学习比喻成了织布，教育孟子好好学习的故事。这个故事说明，做事不能半途而废，学东西要有恒心，特别是在改造方面来不得半点马虎，要扎扎实实，这样才能以良好的改造成绩来回报我们的亲人，早日回归社会。
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26. 【标题】贾思勰与《齐民要术》
【故事】南北朝时期，北魏大农学家贾思勰出生在一个世代务农的书香门第之家，其祖上很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。成年以后，他开始走上仕途，曾经做过高阳郡（今山东临淄）太守等官职，他这个官当的与众不同，不但十分重视发展本地区的农业生产，而且亲身参与种植，饲养等。
一次他养了两百头的羊，由于经验不足，事先不知道每只羊应该吃多少饲料，导致饲料供应不足，不到一年，两百头的羊死了大半。他没有放弃，又接着养了一群羊，并且种了大豆当饲料，谁知道，饲料倒是不缺了，但不知道为什么羊还是死了大半。他百思不得其解。
他听说有个老羊倌很有经验，便虚心向老羊倌请教，老羊倌被他的诚意感动，就把自己的经验全部传给了贾思勰。从此之后，贾思勰养的羊膘肥体壮，产奶也多，远近闻名。
贾思勰认真严肃地对待科学，经过艰苦劳动，终于写出了11万多字，92篇，10卷的《齐民要术》。《齐民要术》一书，内容非常丰富全面，有农业百科全书之称。对于当时及后世农业和生物科学的发展，均具有重大影响。在世界农学史上居于遥遥领先的地位，比其他先进民族的记载要早几百年甚至一千多年。
【启迪】贾思勰写《齐民要术》的故事告诉我们，做什么事都要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，更不能半途而废。对待学问，要虚心向别人学习，要深入实践，要学以致用，要通过不断探索提升自己的综合素质与水平。
27. 【标题】书圣王羲之
【故事】东晋时期，有一位著名的书法家，他就是被人们尊称为“书圣”的王羲之。据说他
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从小就喜欢书法，而且非常用功，就连走路时也随手比画着练字。日子久了，连衣服都破了。
关于他的故事有:“墨池”和“入木三分”的传说。
王羲之自七岁起练习书法。他勤奋好学，为了能够融合百家之长，独创一体，每天都坐在池子边练字，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
据说王羲之任临州太守时，村民在城西北处兴建了一座“飞云阁”，请王羲之书写横额巨匾。王羲之在纸上写了几幅，都觉得不满意。此后，王羲之废寝忘食，专门练写“飞云阁”三个字。一天，他练字入了神，忘记了吃饭。家人把饭送到书房，他竟不假思索地用馒头蘸着墨吃起来，还觉得很有味道。当家人发现时，已经是满嘴墨黑了。
就这样，三个月过去了。王羲之觉得将“飞云阁”三个字练得满意了，便将字题写在匾额上，后来刻字的木匠师傅依字镌刻，发现墨迹竟然印到木板里有三分之深。
【启迪】每个人都不是随随便便就可以成功。王羲之之所以能够成为一代“书圣”，跟他的勤奋努力是分不开的。“勤奋”是每一个成功者的秘诀，尤其对于社会上急功近利的现状，服刑人员应该保持清醒的头脑，不要整天就是空想，要通过自己的努力去争取、去奋斗。
28. 【标题】陶侃励志
【故事】陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。
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家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢？”过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”
【启迪】陶侃的故事告诉我们，一个人要胸成大志，珍惜时间，严格要求自己，才能有所作为。服刑人员不应该放弃理想，其实每个人心中都有好多愿望，这些就是生活的动力。但是，愿望的实现不是想想就能实现的，需要为之付出、为之奋斗才能实现。因此，每名服刑人员都应该珍惜时间，朝着自己的愿望努力，争取在不久的将来实现它、拥有它。
29. 【标题】陈蕃立志
【故事】东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事，自己住的屋子又乱又脏，却从来不收拾。他父亲的朋友薛勤见状批评他：“你怎么不打扫一下房间，客人来了看到这么脏乱多不好啊！”陈蕃回答：“我是做大事的人，怎么能做这个呢？”薛勤当即反问：“你连一间屋子都收拾不好，你能做出什么大事呢？”陈蕃顿时不知道如何回答了。
【启迪】小是大的基础，大是小的积累，一切从小事做起，才能成就大业。这就启示服刑人员要注重细节的积累，今天的一点变化，明天的一点努力，后天的一点学习，这样不断地日积月累，到了一定的程度，达到一个临界点，你的质量就会发生变化，就会与其他的人拉开差距，这种差距，就是你经过努力达到一个临界点所取得的成果。当细节积累到一定的临界点，就发生了突变，突变常常是在不知不觉中发生的，这个不知不觉就是量的积累。
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其实，无论是改造还是以后的事业，我们都应该从小事去做起，从“扫一屋”开始，将来才能有机会“扫天下”。
30. 【标题】画家顾恺之
【故事】顾恺之是东晋时期一位有名的画家。他刚出生，母亲就去世了。他就跟着父亲、祖母一块过日子。在他四五岁的时候，就问父亲，母亲长什么样。父亲不知道该怎样回答他，就把母亲的样子详细地告诉了他。
从此以后，顾恺之再也不出去玩儿了，整天待在屋里。一天，父亲来到他的房门前，往里一看，他正在画画呢。“孩子，画什么呢？”“我在画母亲呀。”顾恺之拿着一张画好的画给父亲看，“父亲，您看看，像母亲吗？”“不像，一点儿都不像。”父亲说。顾恺之听了，不伤心也不生气，还是接着画。转眼间，半年过去了，他又拿着画来问父亲。“父亲，您看这回像了吗？”父亲看了看说：“就是脚有点儿像，别处都不像。”顾恺之听了，觉得挺高兴，回到屋里，又开始从早到晚地画起来。
半年多过去了，他又拿着画给父亲看。父亲看了，说：“这回像的地方比较多，就是眼睛不像。”顾恺之一听，问道：“您再说说母亲的眼睛长得什么样吧！”父亲又描述了一遍。顾恺之回到屋子里，从早到晚专心画眼睛。过了半年多，顾恺之又拿着画给父亲看。这回父亲一看，吓了一跳，说：“太像了！尤其是这双眼睛，这就是你母亲呀！
【启迪】“行百里走半九十”。坚持不懈，才能学有所成。只要你不断辛勤灌溉所种下的种子——持续去学习。那么就会走出人生的冬季、进入春季，那么多年看似不见成效的努力终必会有收获硕果累累的一天。因此，对服刑人员来说，要凭毅力与韧性去追求所企望的目标。
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31. 【标题】鉴真东渡
【故事】鉴真是唐朝一位著名的僧人。公元742年秋，他接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。
大唐与日本之间隔着茫茫大海，路途遥远。那时鉴真已经五十五岁，他不顾自己年事已高，毅然决心东渡传法。他的弟子们深受感动，纷纷表示愿意跟随师父一同到日本传法。
第二年春天，鉴真率领弟子发船东渡。但是，在以后的五年中，由于当时唐朝政府海禁较严，再加上海上自然环境恶劣，经常遭遇风浪，他一连四次渡海都以失败告终。
公元748年，鉴真第五次东渡起航了，这时他已经六十出头了。这次，他们的船才驶到舟山群岛便遇上了风暴，停泊了约两个月才继续出发。谁知第二天又遇上飓风的袭击，船只在波峰浪谷间颠簸，迷失了方向。在海上整整漂流了十四天，粮食吃完了，淡水也用光了，鉴真和弟子们饥渴难耐，劳累不堪，可他们没有动摇传法的决心。在经历了无数险阻、万千困难之后，船只终于靠岸了，一上岸才知道已经漂流到了海南岛的振州（今海南崖县）。多年旅途的劳顿，严重损害了他们的健康。鉴真更是突发眼疾，双目失明。然而，无论是风浪，还是病魔，都无法阻止鉴真东渡的步伐。公元753年，鉴真已经六十六岁高龄，他开始了第六次东渡。由于这一次事先做了周密的安排，因而比前五次顺利。次年一月，鉴真到达日本九州岛，历时十多年的东渡终于获得了成功。在日本，鉴真讲经传法，还带去了中国的一些文化知识，促进了中日文化的交流。日本人民亲切地称他为“盲圣”、“日本文化的恩人”等，表达了日本人民对鉴真的崇敬之情。
【启迪】心中有信念的人力量是无比强大的，忍耐和坚持虽说是一件痛苦的事情，但却能让你品尝到胜利的滋味。鉴真的故事让我们看到了理想信念的伟大力量，人的理想信念就是人生的航标，我们要给自己树立一个理想，然后朝着它努力奋斗，这样我们的人生才会精彩纷呈。
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32. 【标题】苏洵焚稿
【故事】苏洵是北宋时著名的散文家。他年轻时并不爱读书，直到27岁才发奋学习。学了一年多，去考进士，结果没考中。这使他认识到，学习并不容易，要想取得好成绩非得下苦功不可。于是，苏洵把自己过去所有不成熟的作品全部烧掉 ，从此，他谢绝宾客，闭门攻读。他的好友都非常佩服他，有这样坚持不懈的精神，那么成功还会远吗？如此发奋了五六年，终于大有长进，下笔如有神，顷刻数千言。
【启迪】北宋的散文家苏洵为了写出一遍好文章，谢绝宾客，专心致志，闭门攻读，并坚持到底。这个故事告诉我们，一个人要想成就一番事业，没有苏洵这种专心致志、持之以恒的精神是不可能的。作为服刑人员，如果草率对待自己改造上的缺点，抱着过得去、差不多就可以的改造态度，最后只能是事倍功半。因此，我们要有苏洵焚稿的勇气，敢于正视自己的缺点和错误，坚持不懈地前进，新生就会越来越近。
33. 【标题】鲁迅在“三味书屋”
【故事】鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台？我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。
“我来！”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。
鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园
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中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢？”
先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道！”
后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。
【启迪】学习要讲究方法，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。
“读书三到”是鲁迅在学习过程中的经验总结，我们也要像他那样不断地总结学习方法，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。
34. 【标题】曾巩考科举
【故事】曾巩是北宋著名文学家，他的家境十分贫寒，父母很早就去世了，曾巩与弟弟、妹妹相依为命。贫困的生活使他们立志通过科举考试的方式改变自己和家庭的命运。
曾巩是家中的老大，人们常说长兄如父，的确，家里的一切事情都需要他这个当大哥的料理，
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因此，学习的时间少得可怜，但是他只要一有时间就拿起书本，专心致志地看起来，他的好学为兄弟们树立了榜样，曾家几个兄弟学习都很用功。
可是，他们参加了几次科举考试，都以失败告终了。乐观的曾巩不气馁，带着弟弟们继续努力，每天天不亮，兄弟们就起床看书，夜很深了才上床休息。他们抓住一切时间来学习，除非是非办不可的事情，他们才出门去办。正是因为这种顽强的毅力，在下一次科举考试中，曾巩和三个兄弟、两个妹夫都榜上有名了。
【启迪】“寒门出高士”，家境贫寒的曾巩知道学习对人生的重要性，抓紧一切可利用的时间勤奋学习。作为服刑人员，虽然身陷囹圄，但与古代的曾巩相比而言，我们现在的学习条件和环境何止优越十倍，就更应该努力学习，以提高自身的综合素质。
35. 【标题】爱读书的陶行知
【故事】陶行知小时候十分聪明。他常到邻村叶家玩，看到厅堂里的对联字画，就用竹条在泥地上描摹。他到了读书的年龄，家里却无力缴纳学费，幸好有位秀才在附近开馆教书，很喜欢聪明好学的陶行知，愿意免费收他为学生。这样，6岁的陶行知就得到了接受启蒙教育的机会。9岁时，陶行知来到外婆家，外婆见他聪明伶俐，就把他送到吴尔宽先生的学堂伴读，陶行知这才正式入学。在那里，陶行知练出了一手好书法。启蒙教育结束之后，他便进入学堂，读四书五经。
10岁时，因父亲失业，陶行知只得半工半读。他每天砍一担柴，挑到城里卖掉后再去上学，每天往返20里，就这样学完了四书五经。这时的陶行知已深知读书对穷孩子来说是多么不容易，因此学习更为刻苦自觉。他听说距黄潭源村15里的小南海航埠头曹家，有一位满腹经纶的前清贡生王老先生在主持学馆，便前去求学。王老先生被他的诚意所感动，便免费让他伴读。
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少年陶行知迫于生活的压力，不能一心读书，必须经常参加劳动。他有时替父亲挑瓜、挑柴进城出售，有时帮母亲挑水、洗菜。崇一堂校长见陶行知勤奋好学，便允许他免费入学。这样，15岁的陶行知进入了崇一学堂。由于基础扎实，他一入学就直接被编入二年级，毕业时，他的成绩名列第一。在崇一学堂读书期间，陶行知既学现代科学知识，又没丢下古典文学。因为家境不好，他向崇一学堂的同学借来唐诗选本，在吟诵之余将一本书工工整整地抄完了。还书时，同学的父亲问陶行知唐朝诗人中最推崇谁。他不假思索地回答：“杜甫和白居易。”并说：：“杜诗沉郁有力，多伤时忧国之作；白诗通俗易懂，道出民生疾苦。”同学的父亲为陶行知有这样的想法而感到惊奇，他认为陶行知一定会有所作为。
后来，陶行知成为我国著名的教育家。
【启迪】陶行知在家境十分困难的情况下学完了四书五经，又学习了现代科学和古典文学，终于成为著名的教育家。他的事例说明，环境再恶劣都不能成为不学习的理由。一个对知识充满渴求的人，不会被困难、环境等诸多因素所阻碍，而是把这些不利因素转化为勤奋努力的动力。
36. 【标题】胸有成竹的文与可
【故事】文与可是北宋时期著名的画家，最擅长画竹。为了方便自己观察竹子，他在房子的周围种上了竹子，经常到竹林里去观察。
春雨过后，文与可来到竹林里，观察刚从土里探出头的春笋；炎炎烈日，文与可被晒得满头大汗也不忘欣赏阳光下的竹叶；秋风萧瑟，文与可在静静地感受着竹子的风骨；即使是冬天，文与可也会站在雪地里观察竹子。
每次，文与可观察完竹子回家后，都要坐在书桌前认真地画出各种竹子的形态，有时一画就
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是几个时辰，一直画到自己满意才停笔。
同行晁补之评价他画的墨竹说：“与可画竹时，成竹已在胸。”
【启迪】这个事例再次说明学习需要细心与持之以恒。细心能够对知识的理解与把握更加全面与深入，而持之以恒是则是学习的基础，正所谓：日积月累，水到渠成。改造中，服刑人员学习知识，不能急于求成，不能“拔苗助长”，更不能“守株待兔”。要从自身的文化基础出发，对学习的期望值不要偏高也不要太低。假如你能坚持每天读一小时书，每次1000 字，那么，一年就是 36.5万字，十年就是365万字。如果大家能利用这似乎微不足道的每天60分钟，那将要获得多少宝贵知识！
37. 【标题】苦读诗书的欧阳修
【故事】欧阳修4岁的时候父亲就去世了，母亲带着他投奔做官的叔父。母亲对他的教育很严格，常常给他讲古人刻苦读书的故事。欧阳修大一点的时候看到村子里的小孩子们都去读书了，便对母亲说：“我也想去读书。”
因为家境贫寒，母亲只好自己教欧阳修识字。每次，她都用芦苇在地上写字，边写边教欧阳修读，反反复复，直到欧阳修记住为止。
为了学习，欧阳修经常向别人借书来读，有时借到一本好书，就不分昼夜地抄下来，因为只有这样才能如期把书还给别人。而且，他要求自己不但要把好的文章背下来，还要能默写。
欧阳修10岁的时候就能写出很好的诗歌，这受到当时许多文人的称赞。
【启迪】“河出潼关，因有华山抵抗，而水力益增其奔猛；风回三峡，因有巫山为隔，而风
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力益增其怒号。”学习同样如此，不畏惧环境，不怕吃苦，迎难而上，就能够在知识的山峰上登得越高，看到壮阔的景色。
38. 【标题】梅兰芳苦练基本功
【故事】梅兰芳出生在北京的一个京剧世家。他从小父母双亡，由伯父抚养成人，他的伯父梅雨田是一位出色的京剧器乐家，号称“六场通透”，就是说所有场面上的乐器都能拿起来伴奏。梅兰芳长期在伯父身边听他给别人伴奏，这为他以后在京剧艺术方面的发展打下了坚实的基础。
梅兰芳8岁开始学艺。刚开始学艺时，老师教他唱启蒙戏《三娘教子》唱段，他背了很长时间也背不下来。老师不耐烦地说：“祖师爷没给你这碗饭吃!”说完就走了。梅兰芳并没有灰心，反而更加苦练基本功，以勤补拙。他想：人家练10遍，我就练100遍，不信学不会。他以这种勤学苦练的精神，终于过了台词这一关。
梅兰芳小时候的视力不太好，眼珠转动也不灵活，可是京剧最讲究眉目传神。后来，他听说看鸽子飞翔能够锻炼眼神。于是，梅兰芳除了练习演戏外，还养起了鸽子。他每天早上放飞鸽子，目光紧紧追随着在天空飞翔的鸽子，从未间断过。经过练习，他的眼睛变得炯炯有神了。人们都说：“梅兰芳的眼睛最能传达人物内心的细腻感情，一颦一笑，秋波流转，光彩照人，无与伦比！”
为了使基本功更加扎实，寒冬腊月，别人都在火炉旁取暖，梅兰芳却在院子里泼水成冰，在冰上练踩跷、跑圆场，摔倒了爬起来，爬起来又摔倒。经过反复的练习，他终于练就了腿脚稳健的硬功夫。每天清晨梅兰芳还练嗓子，念道白，发音不准或不圆润他就反反复复地重来，直到满意为止，一年四季，春来冬去，始终如一。这些努力终于使他发出了饱满、圆润的声音。
梅兰芳19岁时随京剧大师王凤卿首次到上海演出，从此他在京剧舞台上大放异彩，至今仍
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为人们所传颂。
【启迪】“贫无可奈，惟求俭，拙以何妨，只要勤。”人的天资有聪颖，有愚鲁，但天资聪颖或者愚鲁并非绝对的。“勤能补拙”就说明再聪明的人，如果后天不去努力，虚度时光，碌碌无为，最后也是无所作为。而愚鲁的人，虽然天资差点，象梅兰芳大师一样，只要努力勤奋，聪明人学一遍，他学十遍，甚至一百遍，最终将会取得巨大的成就。
39. 【标题】施耐奄画牡丹
【故事】元末明初的小说家施耐奄不仅小说写得好，画画也不错。
年轻的施耐奄见老师很轻易地就画了一幅牡丹图，便问老师：“你画画儿有窍门吗？怎么画得又快又好呢？”老师笑了笑，说：“窍门就在后面的花园里，你自己去找吧！”施耐奄来到花园，只见花园里正开着几株牡丹，聪明的施耐奄立刻明白了老师的意思。于是，他便每日对着花园中的牡丹写生。时间长了，他感觉自己画得不错了，便画了一幅牡丹图，打算和老师比一比。
老师看了他画的牡丹，皱着眉头，没有说话。施耐奄忙问：“老师，这幅画有问题吗？”
老师说：“你画的牡丹不对啊！你看，你画的牡丹上有露珠，说明这是早晨，可是早晨的牡丹哪能这样软绵无力呢！”
施耐奄听了，又来到花园。此时正是晌午，阳光照在牡丹花上，牡丹花的花瓣软绵绵的。施耐奄明白了：观察才是学画之道。
【启迪】细察事物的现象、动向，是学习的重要方法。观察能力是从小处着眼、从细节入手的。长期培养自己的观察能力，养成良好的观察习惯，对于学习有着重要的作用与意义。
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40. 【标题】大器晚成的百里奚
【故事】百里奚是春秋时期著名的政治家。他还是平民百姓的时候就胸怀大志，想到外面闯荡一番，但是他舍不得妻子和孩子，所以迟迟拿不定主意。
妻子看出了他的心思，就说：“好男儿志在四方，本应该趁年轻时去外面闯荡，你这样舍不得家庭，怎么能成就一番事业？”百里奚听妻子这样说，感觉很惭愧，于是下决心出去闯荡。
第二天，妻子把家中唯一的一只老母鸡杀了为他送行。可是柴房里却没柴了，于是妻子就把门闩拆下来烧了。百里奚告别了妻儿，开始闯荡。他到过很多地方，虽然他很有才学，但是由于没有人举荐，所以他一直没有机会施展自己的才华。很快，10年过去了，百里奚还是没有取得什么成就。此时，秦穆公听说他很有才能，在和他一番交谈之后了解到百里奚确实是个很有作为的人，便封他为相，此时的百里奚已经七十多岁了。
百里奚尽心辅佐秦穆公，为秦国的强大作出了很大的贡献。
【启迪】人无志，非人也；立志不定，终不济事。对服刑人员来，立志，得具备一定的条件。其一，服刑人员要以正确的态度对待自己的犯罪。其二，必须实事求是，联系自己的实际立下实实在在的“志”。其三，立志，重要的是要付诸行动，没有实际的改造行动，一切都是空谈。同时，立志，贵在守恒。立志不是一时一地，而是自始至终。立志不易，守恒更难。
41. 【标题】左思作赋
【故事】左思是西晋时期的文学家，他的文章《三都赋》以其丰富的内容、华美的措辞，让读者爱不释手。当时的富人争相传抄，使洛阳的纸张供不应求，纸价一下子涨了起来。这就是成语“洛阳纸贵”的出处。
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其实左思小时候语言表达能力很不好，他学过很多技艺，但都没有成功，他很灰心。左思的父亲看见左思为学业苦恼，就对他说：“并不是他的天资比别人差，只是功夫没用到而已。”父亲的话鼓励了左思，从此他加倍苦读，果然在写作方面表现出了非凡才华。
左思用了一年的时间写完《齐都赋》后，又打算写一篇《三都赋》。为了写好这篇文章，他整整构思了10年，亲自到三国时期蜀国、吴国、魏国的都城作了调查。一有机会他就阅读国家典藏的地方志和史籍，终于完成了著名的《三都赋》，就连当时的文学家陆机看了《三都赋》之后，都自叹不如。
【启迪】抓紧时间学习知识弥补不足已是刻不容缓。现在，监狱开办了特殊学校，对服刑人员进行有计划、有系统地学习。有这么好的求知条件，应该抓紧时间，切莫蹉跎岁月。要知道，世上事物万千，丢失毁坏，犹可补偿，惟有时间却不能。大家只有把刑期当学期，把铁窗当书窗，才能真正改变自己的命运。
42. 【标题】书法家柳公权
【故事】柳公权是唐代著名的书法家。他小时候字写得很差，老师经常批评他，柳公权便下决心要把字练好，练了一段时间后，他的字果然成了私塾里最好的。由于时常受到赞扬，柳公权不禁变得骄傲起来。一天，他在树下练字，有个过路人很感兴趣地看着他写字，柳公权得意扬扬地问：“怎么样？我写得是不是很好？”过路人听后，觉得柳公权太骄傲了，就说：“不好，像棉花一样，软软的，没有骨头。”柳公权生气地说：“那你写几个字让我好好儿看看！”过路人笑着说：“我虽然不会写字，但城里有个人用脚写的字比你用手写得好。”柳公权当然不相信他说的话。
第二天他就进了城，只见在城北的一颗大树下，一个没有双臂的老人坐在那儿，一只脚压纸，一只脚夹着一支笔，正在认真地写字，他的字写得苍劲有力。柳公权这才认识到自己的字根本算
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不上什么，他对老人万分敬佩，要拜老人为师，老人说：“我只是个普通人，当不了你的老师，如果你要学，我可以把我的经验传授给你。”柳公权认真地听着。老人说：“我只是每天坚持不懈地练字，从各个书法名家的字中汲取长处，运用到自己的书法中来。”柳公权听了频频点头。
从此以后，柳公权收敛起了往日的傲气，每天都认认真真地练习书法，博采众家之长，终于自成一派，取得了非凡的成就。
【启迪】骄傲使人落后，谦虚使人进步。柳公权的事例告诉我们这样一个道理，无论做任何事情，都要戒骄戒躁，本着一颗谦虚好学的心才会学有所成。
孔子说过：不要不知以为知，要知之为知之，不知为不知。三人行必有我师。中国的传统文化素来鄙视傲慢。三国时期的关羽，无疑是位大丈夫、大英雄，而他的结局却是死于骄傲，这显然给我们提出了足以引起警戒的人生训诲。骄傲既不利于学习与处世，也会给自身带来危害，这样例子可谓俯拾皆是。
43. 【标题】李时珍与《本草纲目》
【故事】李时珍是我国明代杰出的医药学家。他的医术很高明，但是有一次一个病人在吃了李时珍开的药后，病情不但没有减轻，反而加重了。李时珍仔细地查找原因，最后才从药渣里发现，原来是药铺根据本草书上的错误记载，把有毒的虎掌当做无毒的漏篮子用了。
用药错误这件事让他反思许久，他想：用药是否正确是关乎人命的大事，旧本草的错误这么多，应该重新修订一下。否则，不知还会危害多少病人的生命呢！
为了修订旧的本草书，李时珍几乎读遍了所有他能找到的古医书，并且走了上万里路，去采草药，研究草药的功效。他想把自然界所有的草药都写在这本书里。
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1578年的一天，在李时珍面前的书案上，整齐地摆放着几尺高的书稿。这部凝结着他毕生心血的书，经过三次较大修改，终于完成了。从1552年李时珍写这部书算起，整整二十七个春秋，他也从一个三十多岁的青年，变成了一位60岁的老人。他给这部书取名叫《本草纲目》是我国医学宝库中的一份珍重遗产，被誉为“东方药物巨典。”
【启迪】李时珍善于总结，及时纠错，走遍祖国大地，潜心于对草药功效的研究，凭着坚韧执着、永不放弃的精神，最终取得了巨大成就。服刑人员对待改造、学习也应像李时珍那样，敢于正视自我，一日三省，看看自己的改造、学习是否偏离了方向并及时进行调整，坚持不懈，脚踏实地，朝着新生的方向阔步前进。
44. 【标题】神箭手养由基
【故事】春秋时期的养由基是个著名的神箭手，他箭法很高超，而且百发百中，成语“百步穿杨”指的就是养由基的箭术。
养由基10岁的时候，就拜当时的射箭高手姜公勺为师，学了两年之后，有一天，他看到天上有一只鸟飞过，想试试自己的身手，便急忙拉弓搭箭，朝天上射去，结果他连一根鸟毛都没射下来。养由基伤心极了，姜公勺对他说：“不要伤心，你还太小，臂力也弱，等你把臂力练强就好了。”于是，养由基便苦苦恳求师傅让他每天跟着师兄们练习举石墩，师傅被他的诚恳所打动，就答应了他。
于是，养由基跟着年龄二十几岁的师兄们练习举石墩，那些石墩最轻的也有几十斤重，可养由基坚持练了一整天。晚上回家时，他已经累得连抬胳膊的力气都没有了。第二天，师傅和师兄们以为他不会来了，谁知他一大早就跑来继续练习。就这样练了许多年，后来终于成为天下闻名的神箭手，为国家立了大功。
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【启迪】“百步穿杨”的功夫可不是一朝一夕就能练出来的，需要的是长年累月和勤奋刻苦的精神。
艰难使人畏惧，享受使人懒惰。任何一个障碍都可能使你无法越过，使你的理想成为泡影。只有那些意志坚强、持之以恒的人，才有可能获得成功。
45. 【标题】贾岛推敲练字
【故事】贾岛是中唐时期著名的诗人，相传贾岛作诗很用功，他每写完一首诗，都会反复斟酌，认真推敲字句。因此，人们都称他为“苦吟诗人”。
有一次，他一边骑驴赶路，一边吟诵他的新诗：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。”他不停地念着，觉得把“敲”字改成“推”字更好，但过了一会儿，他又觉得还是“敲”字好。于是，他就边走边不停地思考：到底哪个字更好呢？
就这样他忘记了周围的一切，就连前面来了一个官轿都没有发觉。当官差喝住他的时候，才回过神来，慌忙走到轿前跪下请罪道：“我只顾着作诗，没想到冒犯了大人，还望大人恕罪！”
轿里坐的是大文豪韩愈，当他知道此人是因为作诗太认真冲撞了他时，立即转怒为喜，便出轿与贾岛讨论起那首诗来，他沉吟了一会儿，说：“我觉得还是‘敲’字更好。”贾岛高兴地接受了韩愈的意见，定为“僧敲月下门”。这件事便成了“推敲”二字由来。
【启迪】文章贵在修改，修改是作者对客观事物认识的深化，是使文章意思表达不断完善的过程，更是学习和掌握写作技巧的重要途径。
46. 【标题】匡衡凿壁借光
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【故事】匡衡是西汉著名的经学家。他从小喜欢学习，刻苦勤奋，可是家里却买不起灯油，无法在夜间学习。一天夜里，他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时，发觉邻居家灯火通明。匡衡羡慕在灯光下读书的人，他灵机一动，把邻居家的灯火借过来就可以读书了。
匡衡正在思索着该如何借到光看书，灯光把巨大的人影投身到墙上，酷似一个个怪物，怪模怪样地在墙上晃来晃去。小匡衡灵机一动：我如果在这边偷偷凿个洞，隔壁灯光就能穿墙而过，照射到我这小屋里来，我不就可以借着这点亮光读书了吗？
他高兴地一骨碌从床上爬起来，找来一把凿子，在墙壁下方偏僻处凿了个小小的窟窿。顷刻间，灯光照亮了一小块儿地方。匡衡连忙从床头翻出《诗经》，凑到那一小块儿宝贵的光亮处，专心致志地苦读起来。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特别欣慰，同时又倍感酸楚。
从此以后，匡衡白天帮大人忙田里的农活，夜晚借着那一小束从隔壁人家借来的灯光，孜孜不倦地读书，经过不懈地努力，终于成为一代学者。
【启迪】这个故事告诉我们，外界条件不是制约我们成功的决定因素，自己的努力才是成功的关键。学习中遇到困难是常有的事。但要努力克服这些困难，要有吃苦的精神，培养自己的学习毅力。
47. 【标题】永不言败的李嘉诚
【故事】李嘉诚出生于广东潮州，少年时的李嘉诚颇有志向，希望自己能做出一番事业来。为此，他每天放学后都在书房里刻苦读书。
1939年6月，日本飞机对潮州进行狂轰滥炸，美丽的潮州城成了一片废墟。万般无奈之下，李嘉诚一家在1940年的冬天开始了背井离乡、漂泊无依的生活。
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他们一家到香港之后，李嘉诚进入一所中学继续读书。李嘉诚的父亲则起早贪黑，拼命挣钱来维持一家人的生计。由于劳累过度，不幸染上了肺病。身为长子的李嘉诚一边照顾生病的父亲，一边拼命学习。但父亲因病情严重，不久便离开了人世。14岁的李嘉诚被迫离开了心爱的学校，毅然挑起了赡养慈母、抚育弟妹的重担。
李嘉诚先在舅舅的公司里当端茶倒水的小杂工，每天一大早就开始打扫卫生。但李嘉诚每天下了班，就捧起《辞海》学起来。在舅舅公司三年多的时间里，是李嘉诚一生读书最多的时光。一边工作，一边学习的他并不觉得累，相反，却越来越有斗志，一切困难都没有压倒他。
因为不想寄人篱下，后来，李嘉诚离开了舅舅的公司，到一家五金厂当推销员。
一次，李嘉诚去酒楼推销铁桶，被老板毫不客气地拒绝了，他只好转身离开。但是，李嘉诚不肯轻易认输，于是他又回到酒楼。一见到老板，李嘉诚就抢先说：“我这次不是来推销铁桶的。我只想请教一下，在我进贵店推销时，我的动作、言辞、态度等有什么不妥的地方，请您指点迷津。我是个新手，您在商界已经是成功人士，恳求您给我指点。”李嘉诚虚心的求教精神和真诚的态度打动了老板，最后他与李嘉诚做了这笔生意。就这样，成功从此开始，每一次的成功都是他用心去夺得的。
【启迪】李嘉诚在推销过程中，不知经历了多少次失败。而服刑人员犯罪入狱也是人生中的一次失败，但这次失败并不代表生命的全部，跌倒了并不要紧，关键是要及时清醒，要深刻剖析自己的犯罪根源，吸取过去违法犯罪的教训，在狱内加强各种学习，提升道德修养，争取掌握一技之长，重扬人生风帆。
48. 【标题】邴源泣学
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【故事】邴源是三国时期的魏国人。很小的时候，他的父亲就去世了，这使本来就贫困的家庭更加艰难。邴源是个求知欲很强的孩子，可是家里连温饱问题都难以解决，更不用说拿钱供他读书了！
邴家附近有一所私塾，每天他都能听到从里面传来的读书声。一天，他从私塾门口路过，想起读书的事情，鼻子一酸，不禁大哭起来。私塾先生听到他的哭声，走过来问他怎么了，邴源抽噎着说：“我真羡慕那些能读书的孩子，我的家里很穷，没有能力供我读书，因此我的心里很难过，就哭了起来。”私塾先生听后，觉得象邴源这样渴望读书的孩子很难得，就对他说：“孩子，你要是真想读书，就到我这里来吧，我不收你学费。”邴源一听，激动得不知道说什么才好，连连向老先生表示感谢。
邴源天资聪颖，再加上读书很用功，只用了半年时间，就学会了其他孩子几年才能学会的东西。他非常珍惜来之不易的学习机会，利用一切可以利用的时间来汲取知识。长大后的邴源依然很爱读书，经常到各地去拜师求学，后来他的学问日益增多，向他求学的人也多了起来。
【启迪】生活在贫困家庭的邴源，从小就对读书有关浓厚的兴趣，他对知识的渴求感动了善良的私塾先生。最终凭着自己的刻苦努力，在学习上取得了巨大的成就。对于服刑人员来说，大家一定要珍惜当前良好的学习环境，更加勤奋、更加努力地学习，争取以优异的成绩来回报亲人。
49. 【标题】谦虚好学的李固
【故事】东汉的李固生于一个官宦世家，但他并未沾染上纨绔子弟的习气，他为人彬彬有礼，恭谨谦逊。
为了求学他来到长安，四处打听各个贤士的名讳，并一一拜访。一天午后，他来到乡间一所
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茅屋前，轻轻叩门。不一会儿，出来一个孩子问他有什么事。他说：“弟子前来拜见老师，请教有关五经的问题。”那孩子见他牵着一头驴，料想他不过是一个普通的山村少年，就随口说：“我家主人正在午睡，你站在这里等一会儿吧！”说完，扬长而去。
邻家的一位老婆婆见这个少年在门外站了那么长时间，非常奇怪，就走过来询问。李固说明了缘由，那老婆婆爱惜地说：“一定是那小孩贪玩儿忘了，让你站在这里等。”在老婆婆的帮助下，不一会儿，老师就亲自出来迎接他了，老师拉住李固的手，连声道歉，然后两人一起走进草堂。李固向老师行了礼说明来意，这才坐下。老师见他如此谦恭，心生爱才之意，便收他为徒。在老师那里，他每日读书到深夜，没几年就遍读了古今书籍，终于成为了一个学识渊博的人。
【启迪】求学将以致用，读书先在虚心。谦虚代表着自身知道不足而向别人求学。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。 著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面。
50. 【标题】陈景润认真读书
【故事】陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。
上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却
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毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。
陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠！沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。
许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》（简称“1+2”）,这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。
【启迪】做学问要有陈景润那样刻苦钻研的精神，只有这样，才能攻克一个又一个的难关，取得巨大的成就。服刑人员在学习中，会遇到一些困难，那么应该怎么去做呢？这里提供两种方法借鉴：1、鞭策法：让警官、好友监督自己，自己要尽量配合。2、自制法：为自己找一个奋斗的目标，这个目标必须是你最在乎最怕失去的。然后为了那个目标，让自己勤快起来。并且可以在醒目的地方贴上自己的目标提醒自己 。
51. 【标题】音乐家聂耳小时候的故事
【故事】聂耳的父亲去世较早，家境十分贫寒。小聂耳要上三年级了，在学校马上就要开学
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的时候，他家里还是没有交学费的钱。
开学那天，小聂耳拉住妈妈的衣角说：“妈妈，我有书了。”“什么书？”“上课的书哇。”小聂耳回答，他从书包里拿出两本用香烟盒纸订得整整齐齐的本子。妈妈看着本子，鼻子一酸，泪水禁不住流了下来。
一个夏天的傍晚，聂耳听见邱师傅家里飘出了悠扬的笛声。聂耳被这悠扬的乐声所吸引，听到这样的音乐，那些恼人的事情，都飞得无影无踪了。
从此，聂耳常去听邱师傅吹笛子，听熟了，就抽空问邱师傅吹笛子的方法。邱师傅见这孩子爱学，也愿意教。过了几天，聂耳就能吹出几支简单的曲子了。
从此，聂耳迷上了音乐。有了音乐的陪伴，聂耳的生活充满了快乐。
后来，聂耳又学会了演奏二胡、三弦、月琴、风琴，他成了学校学生音乐团的组织者和指挥。
【启迪】聂耳的人生充满了曲折和苦难，但是，他能乐观地面对生活，也正是这种不服输的精神，成就了他的成功。坚持就会得到应有的回报，这就是上天给予人类的公平。任何理想的实现都需要锲而不舍的努力，千万不可半途而废。
服刑人员要真正把刑期当学期，排除各种干扰，掌握好过硬的文化知识和技能本领，实现自己的理想。
52. 【标题】唐汝洵苦读书
【故事】唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得
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了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。
他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容 ，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开始积极地面对生活。
哥哥们上课的时候，唐汝洵便在一旁仔细地听，用心地记。虽然他很坚强，但在学习过程中也遇到了困难，因为他看不见，所以常常要付出比别人多很多的努力。有时候，课文很长，他凭耳朵听根本就记不住先生讲的内容，只好学古人用结绳记事。他还喜欢上了诗歌，因为诗歌中所描绘的意境，他不用眼睛也能体味到。经过不懈努力，唐汝洵终于成为了明朝著名的学者和诗人。
【启迪】唐汝洵没有埋怨命运的不公，更没有生活在别人同情的怀抱里，而是用不屈的精神和坚强的斗志去激励和感召他人，使自己弱小残缺的身躯显得高大、伟岸。一个健康的人要获得如此成就，尚且要付出很大的努力，而一个历经坎坷的残疾人都能如此面对生活，我们正常人不更应该热爱生活吗？
53. 【标题】从小立志的徐霞客
【故事】徐霞客6岁去私塾读书，他天资聪明，最喜爱读游记，经常能在父亲的书柜里找到许多好看的书，便废寝忘食地读。
有一天，徐霞客从书中看到别人游历五湖四海的事迹之后，不以为然地说：“哈哈，男子汉大丈夫就应该早晨面对大海，晚上面对苍松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，亲登五岳，还要去游历海外呢！”
徐霞客从22岁开始出游，经过三十多年的艰苦跋涉，凭借一双脚走遍了16个省的山川。一
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路上他不怕险阻，登险峰、涉危洞，对地质、植物、气候进行了实地考察，取得了巨大的成就。
他所著的《徐霞客游记》把他游历的所见所闻真实地记录了下来，为后人的研究工作留下了宝贵的财富。
【启迪】徐霞客从小就树立了远大的志向，为他的人生航船指明了方向。同样，服刑人员也要正确对待服刑这段特殊的人生经历，克服自卑心理和自暴自弃情绪，建立切合自身实际的奋斗目标。
54. 【标题】苏东坡背《汉书》
【故事】苏东坡是北宋著名的文学家、书画家。一次，黄州学官朱载上来拜访苏东坡，见他的书案上有一本手抄的《汉书》，但顺手拿起来看了看，发现每篇文章上都有三字、两字和一字标题，他不懂是什么意思。苏东坡说：“朱公，你随便读出我所加的标题中的一个字吧。”朱载上就随便挑了一个标题，没想到，苏东坡就应声背诵了数百字的文章。如此试了几次，苏东坡都能准确无误地背诵。朱载上敬佩地说：“先生真是谪仙之才啊！”
【启迪】功夫不负有心人，只要我们肯努力就没有战胜不了困难，《汉书》虽长，苏东坡还是能将其倒背如流。 学习是一个漫长而又艰苦的过程。要想学有所获，就必须有坚强的毅力和吃苦耐劳的精神。
55. 【标题】范仲淹求学
【故事】我国北宋大文学家、政治家范仲淹小时候是个穷孩子，他两岁的时候父亲就去世了，为了生活，母亲改嫁带着他到了朱家，可朱家也很穷，没有钱给他读书，范仲淹就一个人来到一所寺院，一边干活一边读书。他非常用功，常读书读到废寝忘食的地步。疲倦时，范仲淹就拿盆
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冷水，向自己的头上浇，好让自己清醒过来，再继续读书。范仲淹凭着刻苦求学的态度，最终当上了宋朝的宰相。范仲淹当宰相时曾写了一篇散文《岳阳楼记》，这篇文章表明了他拥有远大的政治抱负，此佳作流传至今。
【启迪】“头悬梁，锥刺骨”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，求学是一个艰难的过程。现在，越来越多的人已经意识到了学习获取知识的重要性，懂得了知识才是人世间最宝贵的财富。为此，许多人在客观条件极差的情况下，勤奋学习，努力使自己成为一个拥有知识的新型的劳动者。
56. 【标题】童第周的座佑铭
【故事】童第周的家境比较贫寒，因此他入学的年龄也比其他的孩子大，学起来也很吃力。一次考试他考了全班倒数第一，他很难过，觉得学习对他来说没有什么意义。父亲看到了，就主动找他谈心，问他：“你还记得屋檐下石阶上的那些小水坑吗？”“小水坑？”父亲接着说“那些小水坑都是顺着屋檐掉下来的水滴敲成的。一次下雨掉下来的水滴自然不会敲出坑，但时间长了，石阶上不但会有坑，还会被敲穿的。学习知识也是一样，只有坚持不懈才能取得成功。”童第周听后，感慨颇多。是啊，小水滴长年累月地往下滴，坚硬的石头都能敲穿，难道自己连小小的水滴都比不上吗？
从此，童第周把“水滴石穿”当作自己的座佑铭，他每天都坚持不懈地学习，路灯下有他看书的身影，操场上有他苦读的足迹。正是凭借这种“水滴石穿”的精神，他的成绩很快就赶了上来。一次次的提高与成功，更让他深刻地认识到“水滴石穿”的真正含义和意义，正是这样的精神才帮助他克服重重坎坷与磨难。长大后，他成为著名的生物学家。
【启迪】古语道：“不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。”“绳踞木断，水滴石
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穿”。作为服刑人员，更应把刑期当学期，日积月累。 “只要功夫深，铁杵磨成针”，每天积累一点知识，时间长了，就一定会收获颇多。
57. 【标题】苏秦悬梁刺股
【故事】战国时期，有一位叫苏秦的杰出政治家，他自幼家境贫寒，温饱难继，读书对他来说自然是很奢侈的事。经济实在困难，他就不得不卖掉自己的头发来维持生计。后来他离乡背井到齐国拜师求学，跟很有名望的鬼谷子学习纵横之术。
学了没多久，苏秦便游历天下，谋取功名利禄去了。他周游列国，却到处吃闭门羹，不仅一无所获，连盘缠都花光了。没办法，就只好穿着破衣草鞋踏上了回乡之路。
苏秦千辛万苦走到家时，已经落魄得与乞儿无异。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续低头织布；嫂子见他这副样子，扭头就走，饭也不给他做，父母也都不愿意理他。家人这样对待自己，苏秦心里难过极了。他关起房门，不愿见人，仔细琢磨其中的原因：“之所以妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，学业未完而急于求成啊！”于是苏秦重振精神，找出自己所有的书籍，发愤读书。他每天读书都读到深夜，经常不知不觉就伏在书案上睡着了。他每次醒来都懊悔不已，但是连日读书，身体困倦，又没有什么办法不让自己睡着。一天，读着读着实在困倦难当，他就又不由自主地扑倒在书案上，但手臂被什么东西刺了一下，猛然惊醒，一看是书案上放着的一把锥子刺了自己一下，他马上想出了制止打瞌睡的办法。以后每当要打瞌睡时，他就用锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持清醒状态。就因为这样，他的大腿常常是鲜血淋淋。
经过几年的勤学苦读，苏秦终于凭着自己积累的丰富学识和“锥刺股”的意志，游说六国，最终得到六国国君的认同和器重。他担任六国合纵的合纵长，身挂六国相印，声名显赫，开创了
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自己辉煌的政治生涯。
在我国历史上，像苏秦这样刻苦求学的人很多，晋朝的孙敬就是其中的一位。孙敬酷爱学习，每日攻读到深夜。为了避免在深夜学习时疲倦睡着，他想了一个办法：把头发结在绳子的一头，将另一头挂在房梁上，每当打瞌睡低头时，就会因为扯痛头发而惊醒过来。日复一日，年复一年。由于他把时间几乎都用在学习上，所以很少外出。当他偶尔去集市的时候，有的人就在他的背后指指点点地说：“看哪，这就是‘闭户先生’呀！
苏秦和孙敬在那样艰苦的条件下，不需别人督促，努力勤学，这种精神是值得我们学习的。
【启迪】苏秦学习一些皮毛之后满怀信心周游列国，结果到处吃闭门羹，落魄而归。但他没有自暴自弃，而是选择发奋学习，这就叫“知耻而后勇”。后来，苏秦游说六国，合纵抗秦，流芳百世。在人的一生中，挫折是在所难免的。只有像苏秦这样再接再厉，锲而不舍,才能成就一番事业。服刑人员在服刑改造中，应当痛改前非，洗心革面，从头再来，不要一味的沉溺于失去自由的痛苦之中中。不可否认，服刑的过程是痛苦的，但我们不能以消极的心态来对待。
58. 【标题】张良孺子可教
【故事】秦朝统一天下后，原来韩国王室有一位姓姬的公子，为报亡国之仇，就跟人合谋去行刺秦始皇，但遗憾的是没有成功。他只好逃到下邳隐藏起来，改名张良。就是这个张良，后来成了刘邦的得力谋士，助刘邦建立了汉朝。
张良隐居在下邳时，闲来无事，总喜欢到下邳桥一带散步。
这一天，他又走到桥下，停下来欣赏美丽的景色。这时，一位身着褐色衣服的老汉走到桥上，把自己的鞋子扔到了桥下，并且毫不客气地让张良给他把鞋取上来。张良很惊讶，心想：又不是
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我给你弄掉的，凭什么让我去取？但看在他是一个老年人的份上，就忍着没说什么，下去捡鞋子。其实这老汉就是大隐士黄石公。
张良捡了鞋子正准备交给那个老人，没想到那老人又对张良说：“来!给我穿上！”
张良很不高兴，刚想发火，但转念一想，鞋都捡起来了，又何必计较这一点呢？便恭恭敬敬地替老人穿上鞋。
老人站起身，连一句感谢的话也没说，就转向走了。
张良愣愣地望着老人的背影，觉得这个人实在是太奇怪了。
那老人走出一里地后，又反身回来说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，你跟我在这桥上相见。”
张良听了，连忙答应。
张良觉得这老人不同寻常，也许真能给自己教益，就依着约定在第五天的早上来到下邳桥上。谁知张良刚赶到桥上，却见老人已经先到了，那老人生气地说：“跟老人家约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”
又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”
这一次，张良干脆半夜就摸到桥上等。天刚蒙蒙亮时，老人就来到桥上。张良赶忙迎上前去搀扶，老人高兴地对他说：“小伙子，你这样做才对。”说着，老人拿出一部名为《太公兵法》的
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书，交给张良说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”说完扬长而去。
相传，《太公兵法》是辅佐周文王的姜子牙所作的一部奇书。后来，张良努力研读《太公兵法》，并且很有心得，成为汉高祖刘邦的重要谋臣，为刘邦建立汉王朝立下了不朽的功勋。
【启迪】面对老人有点侮辱性的试探，张良恭敬地为老者捡鞋、穿鞋，表现出了高度克制与冷静的内涵和修养，这正是一个运筹帷幄的谋士所应具备的人格品质。在两次失约之后，张良半夜等候，说明他具备吃苦耐劳的韧性。通过考验之后，张良苦学老者遗留下来的奇书，最终成就大事。其实，在日常生活中，我们或多或少会遇到别人对自己的试探，比如小时候亲人对自己的试探、读书时老师对自己的试探和工作中老板对自己的试探等等。在这个时候，就最能体现一个人的心性、秉赋和内在的修养。服刑人员在改造中，应静下心来想想自己的过错及失败的原因，找到自己因性格暴戾而造成罪错成因，然后逐渐学会用宽容的心态来对待他人。
59. 【标题】陈尧咨熟能生巧
【故事】战国时期，各国连年征战，产生了不少射箭能手，而楚国名将养由基却使得这些射手都黯然失色，据说当时连飞禽走兽都知道他是神射手。
楚军中有名小将叫潘党，也是一名神射手，他不服养由基的本领，便找养由基比赛射箭。比赛开始，潘党让人在五十步外撑起一块涂有红心的木板，然后他弯弓搭箭，一口气射出三支箭，箭箭命中板上的红心，博得围观者的一片喝彩。养由基见了，不屑地说：“射五十步外的红心太简单了，我还是射一百步以外的杨柳叶吧！”于是，他开弓放箭，一箭射穿了百步以外一棵树上的柳叶。潘党不相信养由基每箭都能射穿杨柳叶，便走到那棵树下，又选择了三片叶子标上记号，请养由基再射。养由基拉开弓射出三支箭，分别射中了那三片树叶。潘党见了，立刻表示甘拜下风。
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射箭作为军事作战中的重要技能，为历代军事家所重视。而历代以射术闻名的高手更是层出不穷，如汉朝李广“射石没羽”，北齐的斛律光“射落大雕”，北周的长孙晟“一箭双雕”，唐朝的薛仁贵“三箭定天山”等等。
到了宋朝，名将陈尧咨的射箭术更是轰动一时。《宋史·陈尧咨传》中说，他曾经把铜钱当做靶子，一箭就贯穿其中。因为箭法精湛，陈尧咨常常沾沾自喜，自鸣得意。
一次，陈尧咨在花园里拉开架势练习射箭，有个卖油的老人放下了担子站在一旁观看，看得很投入，过了好长时间也不走。但是，他见陈尧咨射出的箭十有八九都能中靶，并没有给予掌声和喝彩，而只是微微地点点头。
陈尧咨见老人对自己的射箭术好像不以为然，就问：“您也懂得射箭术吗？我的射术怎么样？”
老人说：“看上去没什么特别的，只不过熟练罢了。”
一向自负的陈尧咨听后十分生气，就说：“你怎么敢轻视我的箭术？”
老人说：“我想，射箭跟倒油是一个道理。”说完，他取了一个葫芦放在地上，从怀里掏出一枚铜钱，把铜钱扣在葫芦口上，又从油瓶里舀出一勺油，慢慢地往葫芦里倒，细细的油柱穿过钱眼进了葫芦，油倒完了，那铜钱上竟没沾上一滴油。
然后，老人慢悠悠地说：“我也没什么了不起的，只不过熟练罢了。”
陈尧咨不由得心服口服。从此，他不再骄傲自满，更加专心练习射箭了。
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【启迪】楚国名将养由基之所以能百步穿杨，汉将李广之所以能“射石没羽”，北齐的斛律光之所以能“射落大雕”，北周的长孙晟之所以能“一箭双雕”，宋朝名将陈尧咨之所以能以铜钱做靶并贯穿其中，卖油的老人之所以能穿钱眼倒油而不湿铜钱，其实也没什么，只不过熟练罢了。卖油翁回答得很轻巧，但真正能做到熟能生巧却是非常不易的。在改造生活中，服刑人员往往犯浅尝辄止的毛病，不肯埋头苦练，所以许多事情都半途而废。但也有不少服刑人员在劳动生产中认真钻研、勤学苦练，最后练就了过硬的本领，为今后的就业谋生打下了坚实的基础。这是值得褒扬的，也是值得学习的。
60. 【标题】李贺呕心沥血
【故事】“呕心沥血”这个成语的形成很特别，前两个字来自唐朝诗人李贺的故事，后两个字出自唐朝文学家韩愈的诗。这种组合方式在成语中并不多见。
李贺，字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐朝著名诗人，人称“诗鬼”。他自幼聪慧，七岁能写诗作文，十余岁便名扬文坛。
韩愈和友人皇甫漫听说李贺的才名后，亲自前往李家试探，当场出题，要李贺即兴赋诗，李贺一挥而就，再试再赋，篇篇精彩。两人大惊，这才相信李贺名不虚传。
李贺是宗室后裔，所以一直自视甚高，他在诗中也一再以“宗孙”、“唐诸王孙”自称，希望能够通过自己的努力获得较高的社会地位。但当时李家早已败落，家境贫寒，这就注定李贺的希望要被现实击碎。李贺在政治上从来没有得志过，怀才不遇的苦痛时时冲击他多病的身心，他只好把这种苦闷的心情倾注在诗歌创作上。
相传李贺写诗不先立题，而是注重到生活中去发掘素材。
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每次出门，他总是骑着一匹瘦马，肩背一个布锦囊，后面跟着一个小童仆。他边行边思索，吟得佳句，就用随身所带笔砚，在马上写成诗条，投入锦囊。有时满载而归，囊中鼓鼓的；有时终日穷思苦索，竟不得佳句，囊空如洗。
知子莫若母，李贺的母亲知道儿子创作勤奋，更了解儿子身体经不起这样的折腾。一天晚上，李贺回了家，他母亲就让侍女接过布锦囊，倒出李贺所记的诗条，一看，写的真不少。母亲又是高兴又是心疼，说：“这孩子，非要把心呕出来才肯罢休啊！”李贺立在一旁，并不说话。饭后，他从侍女那里取回诗条，研好墨，铺好纸，把白天所记的诗句连缀成篇，然后存到别的袋子里，除非喝得大醉或有其他重要的事，他通常都是这样。
由于作诗太刻苦，损坏了健康，李贺只活了二十七岁便去世了。但他短暂的一生，却给后世留下二百四十余首诗歌，其中有许多世代相传的名句，如“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“石破天惊逗秋雨”等等。
“沥血”一词出自韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”既是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。后来，人们便把“呕心”和“沥血”合在一起，表达费尽心思、用尽心血的意思。
【启迪】“诗鬼”李贺，志向远大，踌躇满志，但家境的贫寒注定了他仕途上的不得志。所以，李贺呕心沥血，将满腹的失意化作诗，挥洒到锦囊中，写诗也成了他宣泄的一种方式。人们往往会为自己热爱的事业穷思苦想，费尽心血，而精诚所至，这样的人也通常会取得非凡的成就。对正在犹豫徘徊的服刑人员来说，这是一个对自己深刻剖析的极好的佐证。在改造生活中，很多服刑人员迷茫困惑，不知道自己怎样融入改造，取得良好的成绩来回报亲人，更不知道自己要如何应对目前的劳动改造，完成政府下达的生产任务。殊不知任何一种工作都有它的规律和捷径，只要掌握了它的诀窍，并辅以勤学苦练，就一定能超越其它人。正所谓“精诚所至、金石为开”
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就是这个道理，真诚的付出之后，相信你一定可以成为行内精英。
61. 【标题】崔铉前程万里
【故事】“人无志不立”，一个人如果没有远大的志向，无论做什么事，都很难取得成功。唐朝大诗人李白从小就抱定了匡扶家邦、济民救世的志向，此后，他一直朝着自己的既定目标奋进。
十九岁时，李白就立下了远大的志向：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”抱着这种自信与进取心，他应诏来到长安，名动一时。然而唐玄宗只让李白待诏翰林，做文学侍从之臣，李白的大志无法实现。
性格孤傲的李白无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活，三年后，弃官而去，从此游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但是，李白始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，李白应邀入永王李璘幕府，咏出“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的豪迈诗名。
比李白稍晚些的崔铉也是个胸怀大志的人。
崔铉是大臣崔元略的儿子。有一次，他跟随父亲去拜访当时的宰相韩滉，韩滉见他聪明伶俐的样子，非常喜欢。
崔铉的父亲说：“这个孩子近来作诗的能力有很大进步。”
韩滉一听，有心考考他，就随手指着架上的一只鹰，让崔铉即兴赋一首诗。崔铉接过纸笔，略一思索，就写了一首诗：“天边心性架头身，欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。”
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韩滉读后，连连称奇，称赞道：“好诗!好诗！这孩子将来前程万里，不可限量啊！”
崔铉长大后果然很有作为。唐代宗大历三年（公元768年），崔铉在科举考试中被录取，随后开始仕途生涯。唐代宗很欣赏他的才能与品德，说他是“真贵人”。崔铉先后担任过中书侍郎、河东节度使、御史大夫、淮南节度使等要职。
【启迪】纵观古今，确实是“人无志不立”。春秋时期的越王勾践，励精图治，卧薪尝胆，二十年如一日，终于打败了吴国成为春秋末期的霸主。秦朝末年，农民领袖陈涉一句“燕雀焉知鸿鹄之志哉”，穿越几千年的时空，至今仍是许多年轻人立志奋发的座右铭。年纪轻轻的唐朝诗人杜甫在学习“四书五经”时，就立志要“至君尧舜上，再使风俗淳”，直至临终，他仍惦记着“战血流依旧，军声动至今”。无论是顺境，还是逆境，杜甫的拳拳报国之心，永远那么执著。因此，立志是事业成功的前提和基础。服刑人员中有许多人也是胸怀大志，虽然现在壮志未酬，但不等于身陷逆境就泯灭了自己的雄心壮志，反而因此拥有了充足的时间来筹备力量和智慧。那么，从现在开始，为实现你的远大理想努力奋斗吧！
62. 【标题】项羽取而代之
【故事】项羽是楚国名将项燕的后代，小小年纪就已非常勇敢。其叔父项梁觉得这个孩子是个可造之材，就培养他。项梁为他请来名师教读书，但是项羽学过一阵之后就厌倦了，天天跑出去跟人舞刀弄剑。项梁又给他请来剑术老师，但不久他又觉得舞刀弄剑也没意思了。项梁看侄子学无所成，就把他找来训斥一番。可是项羽一点儿也不服气，说：“读书不过是记个名姓罢了，剑术学得再好，也只能对抗一个人。我不愿学习这些，我要学习领兵打仗的本领！”项梁听了，觉得这个孩子有大志，心里很高兴，就教他学兵法。
那时，秦始皇灭了燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，建立了统一强大的秦朝。他为了宣扬威德，
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进一步巩固统治，经常到全国各地巡游。
一次，秦始皇南巡会稽（在今浙江），当他的车马仪仗浩浩荡荡、威风凛凛地经过南江（今江苏吴县附近）时，人们都在大路两旁驻足观看，少年项羽和他的叔父项梁也在其中。就在这时，项羽忽然指着秦始皇对他的叔父说：“我可以夺取他的地位取代他！”
项梁听了，吓得变了色，急忙捂住项羽的嘴，责备道：“这话可不能乱说，你难道不怕咱们全族上上下下都被杀头吗？”可是在心里，项梁却也赞赏他这小侄子的胆识。其实项梁看到秦始皇滥用民力，人民生活在水深火热之中，也觉得秦朝的气数将尽，早在心里盘算着怎样推翻秦朝、恢复楚国的事，只不过他从没有流露罢了。自从这件事情之后，项梁就更加用心栽培项羽了。
后来，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，项梁和项羽也在会稽杀死当地太守，举旗响应。他们带领义军转战南北，把秦军打得大败，最后刘邦领导的农民起义军直捣秦朝都城咸阳，秦王子婴出城投降，中国历史上的第一个封建王朝就这样灭亡了。之后，项羽自立为西楚霸王，真的取代了秦始皇的地位。
【启迪】西楚霸王项羽为名门之后，将门无犬子，他自小就勇猛过人，心存大志。最终，项羽与刘邦率领义军攻破秦朝国都咸阳，俘虏秦王子婴。项羽自立为西楚霸王，实现了自己最初取而代之的理想。在中华传统文化中，留下了许多优秀的历史典故，值得我们学习借鉴，但不值得我们刻意效仿。因为，古人的宏伟大志都是建立在特定的历史条件之下的。而服刑人员立志，要结合自身实际去立志，为自己的志向去努力奋斗。
63. 【标题】左思洛阳纸贵
【故事】左思，字太冲，临淄（今山东淄博）人。左思自幼家境贫寒，且相貌丑陋，但却视
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荣辱如浮云，看名利为粪土，把所有的精力都用在学习和文学创作上，写出了许多千古流传的名诗佳作。左思的写作态度严肃认真，落笔时再三斟酌，为了写好一篇《三都赋》，前后竟花了十年工夫。
创作《三都赋》期间，左思的妹妹——当时有名的才女左芬被选进宫中，左家大小也搬到京师洛阳去居住。这对左思写作的提高起了至关重要的作用。到洛阳后，左思虚心向文学家张载等人请教写作方法，还亲自到各地去进行调查，力求所引用和描述的事物真实生动。
几年后，左思又感到自己学问不深，所见不博，就请求担任秘书郎的职务。因为秘书郎负责掌管图书经籍，便于博览群书。到任后，他废寝忘食地阅读、摘抄，为自己的创作积累素材。
为了更好地写作，他在家中的走廊、庭院甚至厕所都备有纸笔，只要一有灵感，就随时随地记录下来。功夫不负有心人，经过反复修改，精心推敲，一部构思奇巧、语言优美的《三都赋》终于完成了。
《三都赋》刚问世时，并没有人叫好。于是，左思向大学者皇甫谧求教。
皇甫谧看后，认为《三都赋》是难得的奇文佳作，就主动为左思作序。随后，张载等名家也为《三都赋》作了注释。司空张华看后赞叹说：“左思的《三都赋》可以和班固的《两都赋》相媲美，读后余味深长，过了一些时候再读，仍然觉得新鲜。”著名文学家陆机本来看不起左思，读了《三都赋》后，也不由得拍案叫绝。
有了这些名家们的推崇，《三都赋》很快一传十，十传百，在整个京城洛阳都引起轰动了。由于当时还没有发明印刷术，诗歌和文章都是靠读者手抄流传的，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅。因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时全城纸价大幅度上升，原来每刀千文
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的纸一下子涨到两千文、三千文。
那么，能够让“洛阳纸贵”的《三都赋》到底是怎样一篇文章呢？原来，“赋”是汉代流行的一种文学体裁，这种文体讲究对仗和运用典故。《三都赋》包含《蜀都赋》、《吴都赋》和《魏都赋》，每篇赋都对当地的形势、特产和制度进行描绘和评论，可谓是当时中国社会生活状况的最好写照。由此，我们不难理解《三都赋》能够在当时和后世都受到好评的原因了。
【启迪】左思凭借出众的文采与多年的努力，创作出《三都赋》，为自己留下了“洛阳纸贵”的千古美谈。除了《三都赋》，左思还写了许多诗歌和散文，其中最著名的是《咏史》组诗，至今仍屹立于他的文化成就之巅。可见，但凡在某一领域取得非凡成就的人，无不是经过废寝忘食、勤学苦练的洗礼之后，才能到达成功的彼岸。在狱中，服刑人员一样要珍惜时间努力学习，做到持之以恒，永不懈怠，真正提高自己的文化素养。
64. 【标题】孟母三迁
【故事】战国的思想家孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，曾受业于子思。学成以后，他游说诸侯，试图推行自己“仁政”和“王道”的主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过武力实现统一。孟子的仁政学说被认为是不切实际的，因而一直没有得到实行的机会，后来孟子退居讲学，和他的学生一起“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。孟子继承和发展了孔子的思想，形成了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为“亚圣”。
孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担，倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子能够读书上进，早日成才。
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孟子家住在村落边上，附近是一片坟地。一天，年幼的孟子看到一队穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮的小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就和小朋友一起模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当做死人埋了下去。孟母见此情景很担心，认为这里的环境对孩子成长不利，便搬了家。
孟家搬到城里的一条街上，附近有个大集市，人来人往。有一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠在打铁。孟子正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿铁匠的动作，玩得起劲呢！孟母想，这个环境还是不好，又搬了家。
孟母第三次搬家，这次隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，隔壁不时传来读书声，调皮的孟子也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母见到儿子的样子，高兴极了，就把孟子送去上学。
可是有一天，孟子逃学了，孟母知道后伤透了心。等孟子玩够了回来，孟母把他叫到身边，一声不吭，抄起剪刀，“哗”的一声，把在织机上要织好的布全剪断了，孟子吓得愣住了。孟母对他说：“你逃学不读书，就像这剪断了的布一样，织不成布匹了；织不成布匹，就没衣服穿；你不好好读书，整天只顾贪玩娱乐，荒废学业，你就永远成不了人才。”
这一次，孟子心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，从此专心读起书来。由于他天资聪颖，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成为著名的儒家学者。
【启迪】孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即为之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”如果没有孟母的三迁择邻，可能就没有日后的孟子了。可见环境对人的影响之大，尤其是对心智性情尚未定型的孩子来说，为他们营造一个良好的生活、学习环境，是非常重要的。
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服刑人员生活在一个集体环境中，是一个特殊形态的社会环境，这就要求具有明智的态度，清醒的头脑，要明辨是非，以免交叉感染。要以人为师，以事为镜，学习借鉴，取长补短；要学习他人的长处，向博学多才的人学习，增长自己的知识才干，拓宽视野；要向生产技术过硬的人学习，提高劳动技能；要向品德端正的人学习，提高自己的品质素养。
65. 【标题】赵武灵王胡服骑射
【故事】春秋战国时期，中原的军队作战的时候一般都使用兵车，人们还不习惯于骑马，而在善于骑射的游牧民族骑兵面前，使用战车作战有着不够灵活机动的明显缺陷。
战国时期的赵国北部与匈奴、林胡等少数民族相邻，虽然相互之间没有发生大规模的战争，但经常受到他们的侵扰。胡人骑兵身穿短衣长裤，作战骑在马上，行动迅速，战斗力强，而赵军兵车笨重，官兵所穿都是宽大的衣服，行动极不方便，与胡骑交战时经常处于不利地位。而且当时楚秦还在交战，如果秦国战胜，赵国就会直接受到秦国的威胁，赵国国君武灵王目光远大，为了达到北御匈奴、南防秦国的目的，决定改革国家制度，增强国家的军事实力。
一天，赵武灵王对他的臣子楼缓说：“咱们东边有齐国、中山，北边有燕国、东胡，西边有秦国、韩国等。我们若不发愤图强，随时会被人家灭掉。要想强大，就得好好来一番改革。我觉得咱们穿的服装，长袍大褂，干活打仗都不方便，不如胡人的短衣窄袖，再加上他们脚穿皮靴，要比咱们灵活得多。我打算仿照胡人的风俗，把服装改一改，你看怎么样？”
楼缓听了很赞成，说：“咱们不如既仿照胡人的穿着，也学习一下他们骑马打仗的本领。”
赵武灵王说：“是啊！咱们打仗全靠步兵和马拉战车，就是不会骑马打仗。我打算学胡人的穿着，就是要学胡人那样骑马射箭。”
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这个改革想法一传开去，就有不少大臣反对。赵武灵王又跟另一个大臣肥义商量：“我想用胡人的服装和骑马打仗的方法改革咱们国家的风俗，可是大家反对，怎么办？”
肥义说道：“要办大事不能犹豫，犹豫就办不成大事。大王既然认为这样做对国家有利，何必怕大家讥笑？”
赵武灵王听了，非常高兴地说：“依我看，讥笑我的都是些蠢人，明理的人都会赞成我。”
第二天上朝的时候，赵武灵王就穿着胡人的服装走了出来。大臣们见到他短衣窄袖的胡人穿着，都吓了一跳。赵武灵王把改穿胡服的事向大家讲了，可是大臣们觉得做这件事太丢脸，很多人都不愿照办。赵武灵王有个叔叔公子成，是赵国一个很有影响的老臣，但是头脑十分顽固，他听说赵武灵王要让大家都改穿胡服，就干脆装病不上朝了。
赵武灵王下定决心，一定要实行改革。他知道要推行改革，首先要说服公子成，于是亲自上门找公子成，用大量的事例跟公子成反复地讲穿胡服、学骑射的好处，终于使公子成同意穿胡服。赵武灵王立即赏给公子成一套胡服。
大臣们一见公子成都穿胡服了，没有办法，也只好跟着改了。赵武灵王看到条件已经成熟，就正式下令在全国范围内改变服装样式，让所有的人都穿胡服。过了没有多少日子，赵国人不分贫富贵贱，都穿起胡服来了。
有的人刚开始觉得有点不习惯，后来觉得穿了胡服，做事行动实在方便得多。
赵武灵王接着又命令大家学习骑马射箭。不到一年，赵国就训练了一支强大的骑兵队伍。公元前305年，赵武灵王亲自率领骑兵打败了经常侵扰赵国的中山国，又收服了东胡和临近几个部落。到了实行胡服骑射的第七年，中山、林胡等都被收服了，赵国向北方开辟了上千里的疆域，
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成为当时的“七雄”之一。
【启迪】“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。赵武灵王可以说是中国历史上军事改革的第一人，他没有以中原大国国君自居，而是勇于学习胡人先进的东西，为我所用，所以才成就独霸一方的大业。
当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济己见端倪，国力竞争日趋激烈，我们所处的时代是改革开放的时代，改革要求勇于创新，积极开拓，而不是只图安逸，坐享其成。
66. 【标题】张僧繇画龙点睛
【故事】梁武帝萧衍饱读诗书，文武兼备，是中国历史上一位非常重要的皇帝。他原是南朝齐雍州刺史，负责镇守襄阳，后趁齐朝内乱之际，起兵夺取帝位，建立了梁朝。
梁武帝是一个虔诚的佛教徒，对佛教在中国的普及作出过很大的贡献。他在建康（今江苏南京）造了一座规模宏大的同泰寺，为了积功德，替老百姓消灾，每天早晚两次，他都要到寺院去烧香拜佛。
由于梁武帝的大力提倡，南朝时期佛教进入全盛期，佛教寺庙更是遍布大江南北。为寺庙绘画修饰，也成为当时不少画家的重要工作。张僧繇就曾经多次奉命给佛寺绘画。张僧繇是南朝梁杰出的画家，由于画艺高超，受世人推崇，人们把他誉为“画圣”。
有一次，张僧繇听说润州（今江苏镇江）兴国寺的佛像经常遭到鸟粪的玷污，便来到寺院，对寺里和尚说：“我帮你们画两只猛禽，保证以后再不会有小鸟来破坏了。”张僧繇在大殿的东墙上画一只鹰，西墙上画一只鹞，都歪着头向外看，那凶猛的样子让人望而生畏。从此，小鸟真的不敢再来了。和尚们十分高兴，纷纷称赞张僧繇画技高超。
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又有一次，张僧繇为金陵安乐寺作壁画。画完后，观看的人发现其中四条白龙没有点上眼睛，有人问他为何不给龙点睛，张僧繇说：“如果点上眼睛，龙会立即飞走。”
众人不信，认为他故弄玄虚，非要他点上看看。张僧繇为使大家心服口服，就给其中的两条龙点上了眼睛。片刻间，雷电轰鸣，画龙的墙壁被闪电击破，刚刚点上眼睛的两条白龙腾空而去，未点的两条还留在壁上。
这个传说在唐朝张彦远的《历代名画记》里记载着。其实，“画龙点睛”的传说早在秦朝时就已经有了。
秦始皇元年（公元前221年），有一位名叫裔的巧匠雕刻了两只栩栩如生的玉虎。为防玉虎跑掉，就没有点上眼睛。
秦始皇听说后，不相信玉虎被点睛之后必定飞走的说法，就命令裔将已刻好的两只玉虎各点上一只眼睛。结果不到十天，这两只玉虎都不知去向了。
后来，有个山里人来报告，说在山里看到两只独眼虎，毛色相似，与普通的老虎不同。第二年，有人捕获了两只白虎，各失一目，献给秦始皇。秦始皇一看，果然是裔雕刻的玉虎，这才被他精湛的画技彻底折服。
【启迪】“画龙点睛”后龙便破壁飞去的神话传说固然不可信，但点睛传神在艺术上的重要性，却是毋庸置疑的。东晋的顾恺之就非常注重“点睛”，这在他的名作《女史箴图》中可窥见一斑。在讲话和写文章时，只要在关键处用精练的语言点明要旨，就可取得画龙点睛的效果。
67. 【标题】江淹江郎才尽
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【故事】“江郎才尽”这个成语讲的是江淹的故事。江淹，字文通，生活在南北朝时期，是当时著名的文学家。他家境贫寒，父亲早亡，与寡母相依为命。江淹聪颖早慧，自小勤奋读书，相传他六岁就会赋诗，年少时就鼎鼎有名。
江淹二十岁开始做官，一直到三十一岁，曾为官十一年，历经宋、齐、梁三朝。其中做建平王刘景素的幕僚时间最长。但因为年少轻狂，得罪了同僚而被押到天牢。在狱中，江淹写下了名篇《诣建平王上书》，向刘景素陈述了自己的冤屈。江淹的陈词慷慨激昂，悲愤交加，刘景素读后深受触动，遂放了江淹，并任命他为主薄。便好日子并没有持续多久，刘宋皇室内部为了争夺皇权，开始自相残杀，震惊朝野。建平王刘景素也想参与其中，争夺皇位，江淹竭力劝阻，结果惹怒了刘景素。江淹被贬谪为建安吴兴（今福建浦城）令，为此江淹一直闷闷不乐。但这次贬黜却使江淹逃过了一难，刘景素政变没有成功，很多人因此受到株连。而江淹因为远在福建，所以幸运逃脱。另一方面，因为仕途不顺以及内心忧愤，当时江淹写出了很多诸如《恨赋》、《别赋》和五言诗《赤亭渚》、《游黄蘖山》等不朽之作。
公元477年，大臣萧道成控制了刘宋王朝的朝政大权。萧道成是一个惜才之人，他听说了江淹学识渊博，便征召江淹入朝担任尚书驾部郎一职。不久，萧道成公开称帝，即齐高帝。江淹也开始一路高升，历任南齐的国子博士、中书郎、骁骑将军、尚书左丞等职。可惜南齐只持续了二十三年。后来梁武帝萧衍推翻了南齐，江淹也归顺了萧衍。在梁朝，江淹官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。后来病死在建康。
纵观江淹的一生，不难看出，江淹的文学创作的黄金时期是他生活困顿、郁郁不得志的时候，待他仕途顺利的时候，就再也没写出名篇佳作。
关于此事，有两个传说。一说江淹有一次乘船在禅灵寺旁边的小河逗留，做了一个梦，遇到一个名叫张景阳的人，那人对他说：“你借我的绸缎应该归还了。”于是江淹将手中的几尺绸缎交
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给来人。从此，他写的文章再无华丽的句子了，变得平淡无奇。还有一个传说，说江淹一次躺在凉亭睡午觉，梦到一个自称郭璞的人，向他讨要自己的毛笔，对他说：“你借我那只五色笔，应该归还了。”江淹便从怀中掏出一支五色笔还给他。据说自此，江淹就文思枯竭，“江郎才尽”，再也写不出好文章了。
“江郎才尽”这个成语原指江淹少了文名，晚年诗文无佳句。后多用来比喻在安逸享乐中才情减退。
【启迪】事实上，江淹的才华并没有枯竭，真正的原因是因为他政治上春风得意，养尊处优，无心做学问，久久不动笔，自然写不出好的文章。关于这一点，江淹在他的《自序传》中，曾老老实实地总结：“人生当适性为乐。安能刻意苦力，求身后之名哉！”
人生过于顺利，其精神志气会松懈懒惰，不思进取，那么逆境中的服刑人员，无论刑期长短，都不能放松对自己的要求，只要勤奋努力，刻苦学习，同样可以大有作为。
68. 【标题】陈胜、吴广揭竿而起
【故事】陈胜是秦末阳城（今河南登封）的一个农民。一天，大家坐在田埂上休息，陈胜低着头，不言不语，同伴们就问他是不是不舒服。他忽然抬起头，说：“将来咱们要是富贵了，可千万不能忘了穷哥们儿啊！”
大家听了，都笑道：“你我现在穷成这样，还说什么富贵不富贵？”陈胜叹口气说：“燕雀怎么能够明白鸿鹄的志向！”
后来，秦二世征兵戍守边疆，陈胜也在被征之列。他同另一个农民吴广因为身高体壮，被派为领队的头目，奉命开往渔阳（今北京市密云县附近），并限期到达。
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地方官派了两个军官押着同行，恰逢连日大雨，道路难行，走了好几天才到大泽乡（今安徽宿县西南）。陈胜和吴广暗中商量：“看来我们不可能如期赶到渔阳了，与其因为误期而死，还不如干脆不去了，就在这里起义，大不了也是一个死。”原来，按当时军法，逾期不到防地者，一概处死。
两人商量定了，就趁着军官喝醉时把他们杀了。随即召集大家起义反秦。陈胜、吴广发出命令，定国号为“张楚”，并下令大家各袒右臂作为标记。他们首先占领大泽乡，临近的农民听到消息后纷纷响应。
陈胜、吴广编练部队，整肃军容，而后攻下附近各县，收集兵力，继续扩展，接着攻下陈县（今河南淮阳县）。这时陈胜的部队已拥有战国六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。于是他们就以陈县为根据地，拥立陈胜为“张楚王”。
这个风声一传开，各地饱受秦朝欺压的人民纷纷响应，他们杀掉当地的官吏，举起了义旗，反秦风暴迅速席卷了大半个中国。
【启迪】陈胜虽然出身贫寒，但志向高远。后来，陈胜、吴广揭竿而起，陈胜还被拥立为“张楚王”。可见，贫穷并不可怕，贫而无志才是最可怕的。“苟富贵，勿相忘”是陈胜与穷苦出身的同伴们的约定。后来，陈胜果然富贵了，但是，当以前跟他一块干活的有些同伴来找他时，陈胜并没有兑现自己的诺言，这便为日后起义的失败埋下了伏笔。
逆境并不可怕，可怕的是逆境中沉沦。服刑人员只有有从坎坷和失败中不断总结经验，吸取教训，使自己不断的成长，通过改造，矫正自己错误的人生观、价值观，树立正确的世界观，努力学习文化技术，掌握一技之长，仍然会有美好的明天。
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69. 【标题】郑采娘金针度人
【故事】传说织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，她与牛郎私自相爱，被王母娘娘拆散，经过不断抗争，才获得每年农历七月初七晚上和牛郎在银河的鹊桥上相会的权利。每到这天晚上，凡间的妇女便向织女祈求，希望自己也能像她那样有一双灵巧的手，有一颗聪慧的心，能够过上幸福美满的生活。从此，“七夕”就成了中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。
唐朝有个叫郑采娘的女子，每年七夕都要向织女祈求。这年七夕又到了，夜深人静的时候，采娘设案焚香，独自进行祭拜仪式。不一会儿，她似乎听到空中有什么动静，不由瞪大眼睛，只见一溜华丽的车辆，遮住了天空。在中间那辆最精致的车上，坐着一位仪态高雅的女子，穿着彩霞似的轻柔衣裳。她走下车来，笑着说：“我就是织女，你要祈求什么福气呢？”
采娘一听，高兴极了，跪在地上，激动地说：“我希望有一双巧手。”于是，织女就拿出一根大约一寸来长的金针，放到采娘手里，并叮嘱道：“你把金针别在裙子里。三天之内，自己一人呆在一间屋子内，不要说话。”采娘连连叩谢，等她抬头时，发现天边空荡荡的，车辆、仙女全都不见了。这一切真像一场梦啊！采娘揉了揉眼，当她看到自己手上的金针时，才明白一切都是真的，于是，她朝天空又拜了几拜。
一连三天，采娘都非常谨慎地按织女的嘱咐去做了。三天后，采娘走出屋子，开始织布绣花，飞针走线，果然手巧无比。
金代文学家元好问有感于这个传说，写了首诗，诗云：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”说的是刺绣工艺的高超技巧与针法，定要秘而不传。但是综观元好问的一生，我们发现，他一直在“金针度人”，启迪后学。
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元好问是金朝最有成就的文史学家。他学识渊博，著述丰富，援引后进，为官清正，在金元文坛上首屈一指，即使至明清，能与他相提并论的学者也难得一二，被他的学生、师友及后人尊称为“一代宗匠”。
金哀宗天兴二年（1233年），蒙古兵攻破汴京，元好问立即向时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了五十四个中原名士，请耶律楚材对他们予以保护和任用。而元好问教育或指导文坛名人如郝经、王恽、王思廉、孟琪、徐琰等人的事迹，尤其是他对剧作家白朴的教育与关爱一直传为文坛佳话。据说，白朴之所以能成为“元曲四大家”之一，与元好问“金针度人”是分不开的。
【启迪】织女“金针度人”，郑采娘得到一双巧手；元好问“金针度人”，启迪后学，不仅引领后辈学人走进了圣洁的艺术殿堂，而且使白朴成为“元曲四大家”之一，泽及后人。我们也应该具有“金针度人”的心胸，将自己知识传授他人，与人交流，使那些技巧和经验更好地发挥作用。
服刑人员在改造中同样可以“金针度人”，如传授文化知识、传授写作技巧、传授生产技能等。帮助别人，其实就是帮助自己，净化心灵。
70. 【标题】李广精诚所至，金石为开
【故事】西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。他的经历颇有几分传奇色彩。他精通韬略，善于用兵，且作战英勇，但机遇却不好，每次出兵总是因意外变故弄得无功而返。
李广治军别具特色，他的军队宿营时从来不派人警戒，可也从来没有发生过意外。他本人几次深陷险境，又都安全脱身。
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有一次，李广带领着百十名骑兵巡视边境，不巧与匈奴几万骑兵相遇。汉军见了十分恐慌，准备飞马回营。李广却说：“不要惊慌，更不准逃跑。我们逃跑的话，匈奴军就会从背后放箭，那时我们一个都活不了了。”李广说完，便命令士兵下马休息。士兵们心情十分紧张，但依然听令下马，在草地上东躺西卧，看上去很是惬意。
匈奴大军远远望见汉军这般模样，怀疑有大军埋伏，不敢轻易进攻，便留在原地监视着汉军动向，双方对峙到天黑。趁着天色昏黑，李广带着人马悄悄撤退，脱离了险境。
还有一次，李广与匈奴军激战，受伤被俘。匈奴人为了将李广带回匈奴，就用两匹马扯起丝网，将李广囚禁在丝网中。李广一路上装睡，后来他瞅准一个机会，从网中挣脱，然后飞身跃起，抢了一匹战马就疾驰而去。匈奴将士顿时被他的神勇吓呆了，想不通这个身受重伤的将军为什么恢复得这么快！李广虽然侥幸脱身，却也因此役的失利被免去将军职务。
李广被免职后赋闲在家，便时常出去打猎解闷。
有一天，李广一个人出去狩猎，可跑了一整天，一只动物都没发现。黄昏时分，他信马由缰地往回走，走着走着，猛地抬起头来，只见几百步之外的草丛中卧着一只猛虎。李十分惊骇，赶紧取弓搭箭，拼足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射中猛虎。
李广想等猛虎死后，再去收拾猎物。可等了好一阵子，也不见有什么动静。李广觉得奇怪，因为他从没有见到猛虎中箭后毫无挣扎就死去的情形。他壮着胆子走进草丛，仔细一看，原来箭射入了一块巨石之中，这下他惊呆了，他不相信自己居然能射穿硬石。
李广转身回到远处，再次用箭射巨石，连射几箭，不是箭头粉碎，就是箭杆折断，巨石却毫无损伤。后来，人们对这件事感到疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“李广当时
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太专一了，巨石才能被射穿嘛！”
【启迪】李广能够将箭射进巨石中，是因为他错把巨石当成了老虎，。如果他不把老虎射死，就会变成老虎的腹中餐。在这生死存亡的关键时刻，李广将所有的注意力和浑身的力量都集中在支箭上，所以能身穿巨石。一个人只要集中全力做一件事，往往能取得出人意料的结果。
71. 【标题】女娃精卫填海
【故事】夏朝以前，国家还没有正式形成，那时的帝王远不如后来的帝王那样富有，享有许多特权，帝王的子女身份也并不尊贵，和普通百姓没有什么区别。
传说，炎帝有个女儿，叫女娃，性格开朗活泼，而且喜欢打抱不平。炎帝很喜欢她，经常带她到东海去游泳。
有一天，女娃出去找别的小孩子玩，在路上看到一个大孩子把小孩子当马骑，小孩子都累得趴下了，大孩子还不肯罢休。女娃走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人也太不知道羞耻了，在这里欺负小孩子算什么本事？要是有力气，你就去打虎打熊，那样人们才会说你是英雄。”大孩子见女娃是个小姑娘，而且生得娇小文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩的背上跳下来，直到女娃面前说：“我是东海龙王的太子，你是什么人？竟敢来管我！”女娃说：“龙王的太子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢！”
龙太子听了非常生气地说：“先让你知道知道我的厉害！”说着动手就打。女娃见对方蛮横无理，也不甘示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一脚，将龙太子踢倒。龙太子从地上爬起来，挥拳再打，又被女娃当胸一拳，打了个仰面朝天。
龙太子见打不过女娃，只好灰溜溜地回东海去了。
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过了些天，女娃又像往常一样去东海游泳，刚巧让龙太子看见了。他对女娃说：“那天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，还不赶快认个错，不然我就淹死你。”
女娃倔强地说：“我没错，认什么错？”龙太子见女娃根本就没有服输的意思，便施法搅动海水，掀起狂风恶浪，女娃来不及挣扎，就被淹死了。
女娃死得很不甘心，死后她的灵魂化成了一只花头、白嘴、红足的美丽小鸟。这只小鸟飞翔时总叫着“精卫！精卫!”所以人们称它为“精卫鸟”。
精卫鸟痛恨无情的大海吞噬了自己年轻的生命，又想到它还可能夺走别人的生命，就决定把这可恶的东海填平。她每天从西山衔来小树枝、小石头投进海里。
龙太子嘲笑她说：“就算你投上千百万年，也休想把东海填平！”精卫毫不犹豫地回答说：“就算投上一千万年，一万万年，直到世界终结，我也要将你填平！”从此，精卫更加努力地往返于西山和东海之间，永不停歇。
【启迪】“精卫填海”的事，反映了古人与大自然搏斗、抗争的勇气和锲而不舍的精神。精卫因其锲而不舍的精神、善良的品德、宏伟的志向，受到人们的尊崇和敬仰。晋代诗人陶渊明在诗中写到“精卫衔微木，将以填沧海”，赞扬了精卫“知其不可为而为之”的悲壮之举。后人也常常用“精卫填海”比喻志士仁人为了伟大的事业，生命不息、奋斗不止的精神。
人若能将“锲而不舍”作为一种治学精神是极其可贵的，无论做学问，还是干事业，都应有持之以恒的毅力，没有坚韧不拨、锲而不舍的精神即使有凌云之志，也是一句空话。只有不畏艰难，执着追求，坚持不懈的人才有可能实现理想。同样，在改造中服刑人员要立足自身实际，把刑期当学期，排除各种干扰，发扬“锲而不舍”的学习精神，掌握过硬的知识技能，才能成为一
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个真才实学并受社会欢迎的人。
72. 【标题】赵光义开卷有益
【故事】宋太宗赵光义是一位聪明而又干练的帝王。少年时代，他曾任职于宋太祖所指挥的宿卫军。由于经历频繁战事，了解民间疾苦，继位后他澄清吏治，整顿朝纲，使得人民安居乐业，天下大平，被后人称为一代贤君。
值得一提的是，这位有“贤君”之称的赵光义的登基却成为历史上的一个谜案。按照封建社会的传统，宋太祖赵匡胤应当将皇位传给自己的儿子，但他却传给了弟弟赵光义，实在出乎意料。
据记载，宋太宗太平兴国元年（公元976年）十月二十日，赵匡胤召弟弟赵光义进宫饮酒。当时赵匡胤身体很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。
赵光义让所有人都离开，自己来照料哥哥。外人只远远看见赵匡胤和赵光义说了一些什么，接着烛影摇晃，似乎赵光义离席退避，随后听到铁斧戳地的声音，听见赵匡胤高声说：“你好好去做。”
天快亮时，赵光义急忙叫人来，说赵匡胤已经逝世。
天亮后，赵光义就在灵柩前即位，改元太平兴国。这件事由于没有第三人在场，因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说，但是无法证实。
尽管世人对赵光义取得政权的方式心存疑虑，却不得不承认，历史上的赵光义确实是一个有作为的皇帝。
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太平兴国二年（公元977年），为了弘扬传统文化，宋太宗命宰相李昉等十四人编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，对中华文化的继承和发扬作出的重大贡献。
《太平御览》原名《太平编览》，书编成后，献给宋太宗审阅。宋太宗极为重视，认真阅读。他规定自己每天要看三卷，如果因一时政务繁忙，没完成计划，那么第二天一定要补上。当时，有的大臣认为皇帝日理万机，还要这么刻苦读书，未免过于辛苦，就劝皇帝放慢计划，每天少看些。宋太宗却笑着说：“只要打开书就会有收获，我不觉得辛苦啊！”
宋太宗用大约一年的时间，终于看完了全书。因为是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书，所以这部书又叫《太平御览》。
【启迪】读书可以使人聪明。无论是中国古代的“少年不知勤学苦，老来方悔读书迟”，还是西方先哲的“理想的书籍是智慧的钥匙”，都反映了书籍作为知识载体的巨大作用，表明了读书的重要性。在今天这个知识爆炸、社会飞速发展的时代，读书仍是我们获取知识的重要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识面，提高我们的修养，增加我们的才能和智慧。因此，开卷有益应当成为每个人的格言。
73. 【标题】梓庆鬼斧神工
【故事】春秋时，有一个叫梓庆的木匠，他技艺高超，制作出的木器精巧而耐用。这天，他雕琢了一把木头锯子。这把锯子造型美观，上面的花纹纤巧，从没有一把锯子这么美。每一个见过这把锯子的人无不叹为观止。大家都不相信是梓庆做的，都认为只有鬼神才能做出这种极品。
鲁国国君听说后，也跑来欣赏。他很惊奇，也不相信这是人工做出来的，于是问梓庆：“你是不是会法术？这把锯子是不是用法术做成的？”
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梓庆笑了笑，说：“我不过是一个普通人，怎么会懂法术呢？”
鲁国国君不相信他的话，接着又问：“那好，你告诉我他的制作过程。”
梓庆回答说：“做这把锯子之前，我先养神静气。斋戒三天，以获得内心平静。在这三天，我使自己摒弃掉对荣华富贵的渴求；然后再斋戒五天，使自己去掉杂念，忘掉技巧；接着再斋戒七天，这时我已经忘记了自己的存在，已经能做到‘不以物喜’。我的眼中已没有朝廷和家庭，外界没有任何东西能够影响到我的技艺了。斋戒过后，我会去森林中寻找制作锯子的原料。我仔细观察各种树木，以选择与锯子外形最匹配的。而这时锯子的样子已经成竹在胸了。只要选好木料，锯子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要经过这样一个过程。我想这大概就是制作出来的木器好像神工鬼斧制作一样的原因吧，以一颗纯真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了。”国君听完，恍然大悟，这才明白何为“鬼斧神工”。
【启迪】这个故事源于《庄子》，旨在告诉人们：无论做什么事，都要精神专注，摒除杂念，达到忘我的境界，才能成功。故事中的梓庆已达到这种境界，他依次淡忘富贵、美名、自我，所以才能够做到心灵与自然的契合，制作出好像出自鬼神的锯子。
保持内心清净，不受世俗的干扰，集中精神专注于自己的事业，这种境界也是为人处事之最高境界，值得我们穷其一生去努力追求。
74. 【标题】霍光不学无术
【故事】西汉时，有一个将军叫做霍光，很受汉武帝赏识。武帝临终时，将霍光叫到跟前，叮嘱他忠心辅佐幼子刘弗陵（即汉昭帝）。后来汉昭帝驾崩，刘询被立为皇帝，即汉宣帝。霍光作为三朝重臣，执掌朝政长达四十余年，为西汉王朝立下汗马功劳。
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汉宣帝登基后，册立许妃为皇后。霍光的妻子霍显想让自己的女儿做皇后，于是她图谋杀死许皇后。机会终于来了，有一次许皇后生病了，霍显瞒着霍光，买通了宫中的女太医，命她在许皇后的药里下毒，毒死了许皇后。不久事情败露，女太医成为替罪羊。事后霍显将此事告诉霍光，霍光大惊失色，谴责霍显不该做伤天害理的事情。他本来想把妻子扭送到衙门，但又担心妻子被砍头。于是将此事瞒了下来。霍光死后，汉宣帝知道了这件事，便派人去审理。霍显闻讯，连忙召集族人商量对策，最终决定起兵造反。谁知走了风声，霍家被宣帝派兵包围，最终落了个满门抄斩的下场。
《汉书·霍光传》中，东汉史学家班固评价霍光：“不学无术，黯于大理”，说他读书太少，学识粗浅，所以不辨是非，不知以大局为重。
北宋政治家寇准，在历史上享有盛名。他十九岁就中了进士，出任地方官，不久进入朝廷任职。他很有治国才能，所以很得宋太宗赵炅的赏识。但后来因为直言进谏，被贬谪。宋真宗赵恒登上王位后，重新起用寇准，任命其为同中书门下平章事。景德元年（1004年）冬，大辽派兵进攻宋朝，一直打到黄河沿岸的澶州（今河南濮阳附近）。当时很多大臣都劝真宗迁都，以躲避大辽的精兵。唯独寇准主张抵抗，他竭尽全力劝说宋真宗到前线鼓舞士气。真宗依照他的提议而行，结果宋军将士士气大增，奋勇杀敌。最终迫使辽圣宗撤兵，与大宋议和。但不久大臣王钦若在真宗面前进谗言，使得真宗对寇准颇有微辞。景德三年，宋真宗罢免寇准，将其贬谪到陕西做地方官。天禧三年（1019年），宋真宗再次任命寇准为宰相。
张咏在成都时听说寇准为相。他对同僚说：“寇准是难得的人才，只是学识不高。”寇准出使陕州时，适逢张咏从成都罢职回家。寇准很敬重张咏的学识，于是热情招待他，并为其提供帐幕。张咏离开时，寇准将其送到郊外，恭敬地询问：“张公能教我一些学问吗？”张咏慢慢地说：“回去认真读《霍光传》。”寇准不解，于是回去连忙找出那本书，看到“不学无术”这个词语时，寇准恍然大悟，自嘲道：“原来张公是这么评价我的。”
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【启迪】刘贺一登皇位，就开始胡作非为。霍光很气愤，便想废帝，但又不想背上“忤逆”的罪名，于是决定效仿古人。但不知道古时是否有此先例，便询问四下：“古时有过这种事情吗？”此言一出，便暴露了自己的无知，因为古例“伊尹废太甲以安宗庙，后世称其忠”几乎人尽皆知。“不学无术”一说就是从这里来的。
服刑人员刑满释放后，如果文化水平不高，又不懂一门专业技术，是很难在社会上立足的。因此，大家现在要珍惜时间，勤奋学习，为将来就业谋生打下坚实的基础。如果混刑度日、不学无术的话，就难以逃脱被社会淘汰的命运。
75. 【标题】宗悫乘风破浪
【故事】南北朝时，有一个赫赫有名的大将军，名叫宗悫。他自幼跟随父亲和叔叔习武，所以小小年纪就身怀绝技。
少年时，宗悫好打抱不平，人们都叫他“无畏少年”。这天是宗悫哥哥大喜的日子，家里迎来送往，非常热闹。这时有十几个盗贼乔装打扮，混到宾客中间。当宾客们在大厅举杯换盏之际，这些盗贼趁机去宗家的库房偷抢。宗家有个仆人去库房取东西，发现了那些盗贼，便惊叫着跑回大厅。一时间，大厅里乱做一团。唯独宗悫面不改色，只见他拔出利剑，朝着库房跑去。盗贼看到有人冲了进来，便挥舞着刀剑恐吓。宗悫镇定自若，手持佩剑刺向为首的那个盗贼，其他盗贼见首领被刺，连忙扔掉财物，落荒而逃。
看到盗贼吓跑了，众宾客都拍手叫好，称赞宗悫有胆有识，英雄出少年。这时有人问道：“小小年纪就如此机智勇敢，你将来打算做什么呢？”
“我要成就一番丰功伟绩，乘长风破万里浪。”小宗悫骄傲地说。
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几年后，林邑王范阳迈进犯边界。皇帝任命宗悫为振武将军，前去平定判乱。林邑王抢先侵占了一个地区，在城内肆意妄为，当地百姓苦不堪言。宗悫率军包围了这座城，计划瓮中捉鳖，将叛军一网打尽。叛军头目林邑王是一个老奸巨猾的家伙，他自知自己不敌宗悫，便决定用计谋战胜宗悫。于是他召集自己的部将商量对策，几天之后，终于想出了一条妙计。
林邑王暗地命人买来几百头大象。两军交战之际，他命部下将大象驱逐到敌营。一时间，数百头疯狂的大象甩动着长鼻子，直冲向宗悫的队伍，气势汹汹，如猛虎下山。
谁知还没冲到宗悫的队伍前，象群就发生了骚乱。有的大象停在了原地，有的甚至调头冲向了林邑王的军队。原来，宗悫的阵前有很多狮子，一个个正张着血盆大口，气势汹汹地瞪着眼。大象看到这种阵势，自然吓得原路跑回，还将敌军撞得人仰马翻。宗悫轻松获胜。
林邑王不知道发生了什么事，于是仓惶逃跑。事后他才明白那些狮子不过是宗悫命人做的模型而已，只是栩栩如生罢了。其实，在林邑王购买大象的时候，宗悫就看出了端倪，于是他很快就想出了破敌之计，连夜召集能工巧匠制作狮子模型，那些狮子形象逼真，根本看不出是模型。
很快，宗悫就带兵将叛军驱赶回境，解救了当地的百姓，宗悫还将叛军搜刮的金银财宝都分发给了穷人。就这样，宗悫为国家打了很多胜仗，立下赫赫战功，被皇帝封为洮阳候。他少年的志向终于实现了。
【启迪】“乘风破浪”这个成语原指船乘着风势破浪而行，后多用来形容不畏艰难，勇往直前的精神。这种精神现在仍具现实意义，无论在学习还是工作中，我们都应该具有这种精神。
对服刑人员来说，无论刑期长短，任何时候都不能放松对自己的要求，只有端正思想态度，积极改造自我，才能取得较好改造成绩，如果放松对自己的要求，在改造中虎头蛇尾，缺乏恒心，
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就会前功尽弃。
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【故事】孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒家学派的创始人。他名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世系宋国贵族，多才多艺，学识渊博。孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。
孔子幼年丧父，家境贫寒，没有受到良好的教育，只能通过自学来获得知识。从十五岁开始，孔子便发愤读书，因为没有人教，在学习上碰到难题就得到处找人请教。只要能解答自己的疑问，不管什么人他都可以拜为老师。他请教过做官的人，也请教过普通老百姓；请教过白发苍苍的老人，也请教过头上梳着小辫儿的儿童。
因为虚心好学，学无常师，三十岁时孔子便成为当地较有名气的学者。
那时还没有纸张，制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字，称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。写成一部书要用许多竹简，书的内容全部写上去以后，再用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来，就可以阅读了，这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字，所以如果一部书的字数很多的话，那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书，当然是由许许多多竹简编联起来的，因此相当沉重。
孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书，孔子下了很大的工夫，才把它全部读了一遍，还只是基本了解它的内容。接着，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。然后，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。此后，为了深入研究这部书，
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同时也为了给弟子们讲解，他不知翻阅了多少遍《易经》。这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也磨断了好几次，不得不换上新的再读。这种孜孜不倦的精神很让人感动。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如我能多活几年，我就可以多理解些《易经》的文字与内容了。”
孔子一生还编著了不少书籍，其中有《诗》、《书》等几部书，还有根据鲁国的历史材料编成的史书《春秋》。这对古代文化的保存和发展，起到了积极的作用。
【启迪】孔子是中国历史上最杰出、最有名的学者，创立了儒家学派。他的学识可以用“学富五车”来形容，但孔子的学识也不是天生的，而是刻苦努力的结果。若没有韦编三绝的精神，是学不到本领的。
当前，监狱十分重视服刑人员“三课”’教育，只要积极参加，有好的学习态度，有刻苦钻研的学习精神，就一定会获得好的收获。
77. 【标题】支道林标新立异
【故事】东晋时期，在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。这个支道林俗姓关，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。
支道林是河南陈留（今河南开封市东南）人，也有人说他是河东林虑（今河南林县）人。
支道林从小就聪明机灵，悟性极佳，而且饱读诗书，通晓诸子百家之言。他在很小的时候就能领会深奥的哲学道理，因此很受当时名士王濛等人的赏识。支道林曾一度隐居山林，潜心研究佛经，深谙佛经义理。二十五岁出家后，每次讲经的时候，他的分析都独树一帜，为其他僧众所
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不及。
他的许多新奇的言论引起一代名士谢安的注意。当时，其他名士也相继与他交往，如王羲之、许询、王洽等等。这时候的支道林在与名士的交往中，对《庄子》产生了浓厚的兴趣。
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作，又称《南华经》，其既继承了老子的道家文化思想传统，又阐述了庄子不同于其他诸子的哲学思想，包藏了博大精深的思想内涵。后人注解颇多，晋代的名家向秀和郭象曾为《庄子》作注，该注本在社会上广泛流传。后来人们一谈起《庄子》，都纷纷引用向秀和郭象的注解。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点。当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理，但没有超出郭象、向秀的见解。
有一次，支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天，当他们谈到《庄子·逍遥游》时，支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论，自己不发一言，后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解，并无新意，就连连摇头并打断人们的话，说出了自己对《逍遥游》的见解和体会。事后，支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注，赋予它新意。
支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释，树立了一种新的见解，众人一听，都很惊异，但细想之下，又觉得颇有道理，超出许多著名学者的认识。于是，后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。
支道林这种不沿袭旧人观点，发表自己独特见解的做法也被称为标新立异。
【启迪】标新立异其实就是一种改革、一种创新、一种别出心裁。支道林之所以能用新的认识来解释《逍遥游》，并获得众人的认同，是因为他饱读诗书，通晓庄子百家之言，这可以说是
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他创新的基础。因此，创新不仅需要勇气，而且需要实力。如果没有深厚的功力作为基础，是不可能有所突破的。即使勉强提出一些新想法，也多是稚嫩之作，注定要被实践所淘汰。
生活不是空洞的，是现实的，服刑人员无论对未来生活什么样的期盼，都必须要有过硬的本领去驾驭，现在能力差一点不要紧，要紧的是不要停留在空想上，而是针对自己不行的方面抓紧学习，及时补充与完善，真正学到和掌握真本领，才会获得收获和成就。
78. 【标题】孔子不耻下问
【故事】生于春秋时代的孔子是我国伟大的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人。他学问渊博，有弟子三千，在当时便被人们尊奉为“圣人”。
当时的人，从普通百姓到王公大臣，甚至是国君，有什么不懂的问题都喜欢向孔子请教，在他们眼中，孔子可以称得上是无所不知、无所不晓的人。然而，孔子并没有因为众人的推崇而骄傲自满，他总是认为“三个人在一起走路，总有一个人可以做我的老师”，因而愈加谦虚谨慎。
一次，孔子去太庙参加鲁国国君的祭祖典礼。他一进太庙，就向别人询问祭祖典礼的事，几乎把每个细节都问到了。当时人有讥笑他说：“谁说‘邹人之子’（孔子的父亲做过邹县的县官，所以当时有人把孔子称为‘邹人之子’）懂得礼仪？他来到太庙还不是什么事都要向别人询问！”
孔子听了那人的讥讽，一点也没有感到羞耻，反而微笑着回答道：“我对于自己不明白的事，必定会向别人虚心请教，这恰恰是我要求知礼的表现啊！如果明明不知道，却假装知道，而耻于向别人请教，那我就永远不会懂得礼仪了。”
孔子为了增长学问和见识，曾向许多人拜师学习。他向郯子请教过官名，向苌弘学习过音律，跟师襄学习过操琴，还向老子请教过《周礼》中的有关道理。在当时，郯子、苌弘、师襄这些人
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的名声都远在孔子之下，然而孔子仍旧虚心向他们请教，学习他们的长处以弥补自己的不足，所以学问日益精进，成为一位对后世有着深远影响的儒学大师。
当时，卫国有一个大夫名叫孔圉，他聪明好学又非常谦虚，深受卫国国君的尊敬。孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他那种勤奋好学、谦虚谨慎的精神，特别赐给他一个“文公”的称号。孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，在问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还有很多，凭什么赐给他‘文公’的称号呢？”
孔子听了微笑着说：“孔圉勤奋好学，头脑聪明灵活，而且如果有任何不懂的事情，他都会大方而谦虚地向别人请教，即使对方的地位或学问不如他，也一点都不因此而感到羞耻。这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号是十分恰当的。”经过孔子的一番解释，子贡终于心服口服了。
【启迪】“不耻下问”是大家耳熟能详的一则成语，然而又有几人能真正做到这一点呢？在遇到不明白的问题时， 我们往往会为了所谓的“面子”而不懂装懂，其实这种自欺欺人的态度才是真正可笑甚至可耻的。
学无止境，勤学好问是学习知识的一条重要途径。现今学校以“博学笃行”为校训，其中也包含了“审问、慎思”在内，学习的目的在于“知行合一”，理论联系实际，只有做到学有所依、学有所成、学有所用，才能使学习的成果转化为提高素质、服务改造、回报社会的能力。不耻下问是虚心的态度，取长补短，就是勇于向学有所长的人请教。
79. 【标题】赵括纸上谈兵
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【故事】战国时，赵国有位著名的大将军叫赵奢，他的儿子赵括从小便熟读兵书，只要一谈到用兵，他就会引经据典，说得头头是道，所以不少人都觉得他是大将之才，他也自以为天下没有人能比得上自己。
有一次，父子二人谈论战阵布设之道，就连常年征战的父亲赵奢也难不倒他。然而，老将军却从来没有夸奖过他，也不认为他懂得用兵打仗之道。
有一次，赵括的母亲实在看不过去了，就问赵奢为何总看不起自己的儿子。
赵奢叹气道：“你不懂啊！打仗是关系生死的大事，哪像他那样只会‘纸上谈兵’！将来他要是做不成赵国的将军，那倒是赵国的福气，万一不幸让他当上赵国的将军，那他一定是个败军之将。因为他从没上过战场，而且无比自负，一旦真的领兵打仗，赵国必败无疑！”
赵奢死后不久，廉颇接替了他的位置，任大将军，赵国也一直太平无忧。
到了赵孝成王七年（公元前259年），秦国为了扩大自己的疆土，实现称霸天下的野心，进犯赵国的长平（今山西高平县西北）。赵王派廉颇领兵在长平迎战秦军。两军在长平相持半年，毫无结果。由于秦军远离本土，眼看就要粮尽草绝，秦将王龁只得派人回朝向秦王据实禀报军情。
秦王问丞相范雎怎么办，范雎说：“廉颇老将，用兵持重。若此人不调回去，长平这个地方我们是无论如何也夺不过来的。”
秦王又问：“丞相你有什么良策让廉颇离开长平呢？”
范雎说：“我们可施‘反间之计’！”
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不久，秦王派出间谍潜入赵国都城邯郸，散布谣言说：“赵国的大将中最厉害的就是赵奢，不过他儿子赵括比他还有本领，要是他当将军，那赵军可真是无往不胜了。廉颇已经老了，什么都害怕，屡战屡败，为秦兵所逼，过不了几天就要投降秦国了！”一时间，赵国被谣言搅得人心惶惶。
原来，赵孝成王早就怀疑廉颇年老怯懦，已想换一个人到长平去把廉颇顶替回来，可苦于朝中已无良将。所以，谣言传到他耳中后，他便立刻召赵括上朝。他问赵括道：“寡人听说，你比你的父亲更善于用兵。我想让你到长平去迎击秦军，你有取胜的把握吗？”
赵括神气地回答道：“秦王若派白起为将，想要取胜，我还需要筹划一番。可眼下是王龁为将，打败他不在话下！”
“你为何这样说呢？”赵孝成王又问。
赵括说：“白起率领秦兵在伊阙（今河南洛阳龙门）打败了韩魏联军，斩魏国兵将二十四万；接着，又攻占了魏国大小城池六十座。他攻打韩国时，占了韩国五座城。随后，他又南下攻打楚国，并占领了楚国的京都鄢郢（今湖北江陵西北）……可以说，他战必胜，攻必取，威名很大。因此，我若与他对垒，可能难分胜负。所以，想战胜白起，尚需筹划。而那王龁，因廉颇怯懦，他才敢于深入。他如遇到我，早就被我打败了。”
赵王听后非常高兴，当即便要任命赵括为上将军，并准备拨给他二十万劲军，让他前往长平取代廉颇，攻打秦军。
赵母听说了，赶紧前往王宫阻拦，并把赵奢将军当年的话说给赵王听。但是赵王已经完全被赵括的那一番话蒙蔽了，还是坚持原来的主张。
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赵母一看，实在无法劝说赵王，就对赵王说：“大王，如果赵括兵败了的话，大王要处罚就请处罚他一个人。我和家人就请大王赦免无罪！”
赵王答应了赵母的请求。于是，赵括率领大军来到长平。验过符节，廉颇将帅印交给赵括，带亲兵百余人赶回了邯郸。
廉颇一走，赵括便照着他从兵书上学到的兵法干了起来。
《孙子兵法》中说：“兵贵速，不贵久。”意思是说，用兵作战最贵迅速，不宜持久。他不看当时的实际情况，便照着去做。他先把廉颇所筑的星状营垒合并成一个大营，随后又颁布了这样一条军令：秦兵若来，要奋勇当先，猛打紧追，不胜不回。回者，斩！
赵括刚刚布完兵，秦将王龁便带着三千人马前来叫战。赵括出万人迎战。敌寡我众，一回合不到，秦军便大败，望风而逃了。
旗开得胜，赵括高兴得手舞足蹈，赶紧写信把捷报传回邯郸。赵王听闻也非常高兴，觉得用赵括为将果然没错。
这边赵括欣喜之余，派人到秦营去下战书，结果王龁不但不来迎战，反而退兵十数里。“秦军是怕我了。”赵括得意地想。于是他命令军吏宰牛杀羊，犒劳军士，并传令说：“来日大战，一定要先擒王龁，显一显我们 赵军的威风！”然而，赵括那里知道，此时此刻，他已身处秦军的天罗地网之中。
为了歼击秦军，赵括天刚微明就整军出发，才西行五里路，就碰到了秦军。霎时间，战鼓雷鸣，两军交战。秦军先派了两员大将出战，这边赵括也派了两将迎战。才一照面，秦将就败走了。赵括乘胜追击，追了约十余里后，来到一座秦营跟前。赵括传令猛攻秦营，但连攻数日，秦军坚
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守，牢不可破。赵括就让人催调后军，想再来一次硬攻。但是这时，他接到消息说后军已被秦将引兵冲散，不能前来。与此同时，这边秦营中冲出许多秦军大喊着把赵括团团围住了，并大呼道：“赵括你中了我白起将军的计了。还不赶快投降！”一听“白起”二字，赵括不禁心中一惊，赵括既无粮草，又无救兵，腹背受困，在坚持了三个月后终于全军覆没。赵括本人也在战乱之中被乱箭射死。四十万赵军，一夜之间全被秦军坑杀。
赵王接到消息，痛悔不已。他本想治赵括全家的罪，但因赵母有言在先，便没有再追究了。赵国经此一役，国力日渐衰落，后终于被秦国吞并。
【启迪】“纸上谈兵”的结果是一败涂地。监狱鼓励服刑人员学文化、学技术，提倡学以致用，就是鼓励服刑人员要真学、真做、真用。如果泛泛而学，不求甚解，不注重实践，学了也是白学。
80. 【标题】乐羊子半途而废
【故事】战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人，他的妻子知书达理、温柔贤惠。有一年，乐羊子决定外出求学，妻子一人留在家中纺线织布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子说他太想家，不想求学了。妻子听后，什么都没说，而是拿起剪刀，把织布机上的布剪成了两半。然后才语重心长地说：“织布机上的这些布看起来很美丽，但他们都是由一根根丝线慢慢累积起来的，现在我一刀就把他们剪断了，等于前功尽弃。你在外求学，和我纺线织布一个道理，你这样半途而废，怎能学有所成？”乐羊子觉得妻子说的很有道理，就又去继续求学了。
【启迪】乐羊子因想家欲终止学业，遭到他妻子的反对。业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。学业要靠勤奋与坚持才能精进。在学习中，服刑人员不能随心所欲，不能被一些表面的困难所吓倒，更不能为自己找一个看似充足的理由而停止。坚持不懈，才能学有所成。
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81. 【标题】钟繇习书
【故事】三国时期有个著名的书法家叫钟繇，他是楷书的创始人。钟繇小时候聪颖好学，酷爱书法艺术。为了练习书法，他经常不分白天黑夜、不分场合地点练习书法。有一次，他与小伙伴们在一起玩耍时，还趁玩耍的间隙蹲在地上写字呢！他的一生有三十多年时间在练习书法。功夫不负有心人，经过坚持不懈的努力，钟繇终于成了一代书法名家。后来，有人登门去向钟繇请教书法秘诀，钟繇笑着说：“我哪有什么秘诀啊！我只不过是比别人更加努力一点，付出的心血更多一些罢了。”
【启迪】有耕耘就有收获，有泥土就会有绿荫，有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动，定会有果实可收，也定能得到人们的爱戴。
在改造生活中，当我们看到别人取得收获的时候，有何感想？是喜悦,是嫉妒，是不屑一顾，还是其它?“天道酬勤”，看到别人的收获，不论如何，我们正确的态度应该是“临渊羡鱼，不如退而结网”。大家应该去思索，自己该如何去做才能不负这大好时光，才能使自己的生命不致虚度。
82. 【标题】子游治武城
【故事】春秋末年，吴国有个叫子游的书生拜圣贤孔子为师。孔子教导他说：“当政者要用礼乐教化老百姓，这样他们就会听从政令，安居乐业。”子游学成后，当上了鲁国武城的地方官。他谨遵师训，以礼乐教化百姓，使人们遵从礼仪。这天，孔子带着几个弟子来到武城，听到城里到处有弦乐歌声，他非常高兴。子游见到老师后，恭敬地说：：“我听从老师的教导，用礼乐教化百姓。现在人们不再野蛮粗俗，而是懂得礼貌了，治安自然就好了。”子游学以致用，受到了孔子的赞赏。
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【启迪】子游学有所成，谨遵师训，以礼乐教化百姓，使人们遵守礼仪。得到了孔子的高度评价。服刑人员应当学习他的学以致用，使知识的价值得到充分体现，把学到的知识真正的运用到生活中去。这样不但能充实自己，还能造福社会。这就是实现治学明礼的终极意义。
83. 【标题】齐己和尚一字之师
【故事】唐朝有个叫齐己的和尚，非常喜欢梅花。有一年冬天，他看到傲雪开放的梅花，不由诗兴大发，当即吟了一首《早梅》，其中有两句是这样写的：“前村深雪里，昨夜数枝开。”齐己云游天下时，曾拿着自己写的这首《早梅》向诗人郑谷请教。郑谷看了以后，说：“既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。”经过反复推敲，他将这两句诗改为：“前村深雪里，昨夜一枝开。”郑谷虽然只将“数”字改为“一”字，却使《早梅》更贴近题意了。齐己非常佩服，叩地膜拜。从此，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
【启迪】“一字之师”即改正一个字的老师。一篇好的诗文，在经过别人的评论或改正后会更加趋于完美。有些服刑人员也用投稿的方式来丰富自己的改造生活，但在写稿的过程中难免会遇到困扰和阻滞。此时，就不妨多问问身边的同改，多征求别人的意见，所谓集百家精华成精辟文章便是由此而来。
84. 【标题】贾逵隔篱偷学
【故事】贾逵是东汉时的著名学者，从小就聪颖过人。他非常喜欢读书，但由于家贫而上不起学。有一天，姐姐正带着贾逵玩耍，对面学堂传来了老先生给学生们讲课的声音。姐姐灵机一动，带着贾逵悄悄来到了学堂旁边，想让弟弟在学堂外面偷听。学堂外边有道篱笆墙，贾逵个子小，姐姐就把他抱起来，站在篱笆外听讲。回家后，小贾逵就用借来的笔墨把学到的内容记在自己制作的木片上，反复温习。有什么不明白的地方，他也记在木片上，主动请教别人。就这样，
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贾逵到十多岁的时候，就成了名闻乡里的小先生了。
【启迪】贾逵的家庭贫困，但他能用借来的笔墨把偷学的内容记录下来，反复温习，不明白的地方主动请教别人。经过努力，最终学有所成。服刑人员在改造过程中，要珍惜时间，要效仿贾逵的学习精神，克服一切实际困难，真正做到把刑期当学期，不懈地充实和完善自己，就会对今后的人生大有裨益。
85. 【标题】司马迁九牛一毛
【故事】司马迁是我国历史上著名的史学家、文学家，曾经是西汉的太史令，专职记载史事，编写史书。42岁那年，他开始编纂《史记》。恰在那时，传来大将军李陵兵败投降的消息，司马迁由于替李陵辩护，获罪下牢。在狱中，司马迁遭受了残酷的“腐刑”。面对人生中最大的摧残与耻辱，司马迁几度想自杀。但他转念一想，现在《史记》还没完成，对社会还没做出什么贡献，如果就这么屈辱地死去，不过像“九牛亡一毛”一样微不足道。于是，他强忍痛苦，继续著史，终于完成了空前伟大的历史著作――《史记》，而司马迁本人，也因此成为名垂青史的人物。
【启迪】司马迁在遭受人生中最大的摧残与耻辱时，没有选择消极的人生态度，反而强忍屈辱，最终完成了流芳千古的《史记》。作为服刑人员，虽然大家正处在人生的最低谷，但应当重塑信心，树立一个正确的人生目标，不轻言放弃，不被眼前的困难吓倒，用坚持不懈地实际行动来改变自己。
86. 【标题】纪昌学射
【故事】古时候，有个叫纪昌的人要拜神箭手飞卫为师。飞卫却说：“你先要练习不眨眼的本领，练好后再来跟我学。”纪昌回家后，躺在正在织布的织机下，两眼一眨不眨地盯着踏板。
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两年过后，功夫练好，纪昌又去找飞卫。飞卫说：“你还要学看的本领，要能把小的东西年得很大，很清楚。”纪昌回家后，用一根牛尾毛捆住一个虱子，挂在窗口，每天都盯着它看。三年后，他竟然能把一个虱子看得像车轮一样大。纪昌拉弓搭箭，一箭就射中了虱子。纪昌连忙去找飞卫，飞卫高兴的说：“你真正的学到了射箭的本领。”
【启迪】“只要功夫深，铁杵磨成针”。这一句民间谚语诠释了学习的真谛。纪昌拜神箭手飞卫为师，飞卫却不教纪昌射箭的技巧，而是让他先掌握射箭的基本要领，最后纪昌学到了射箭的真正本领。这个故事是告诉服刑人员在学习中一定要下苦功夫，扎扎实实地打好基础，要发扬不怕苦不怕累的精神，专心致志地对待学习，相信一定会取得成功。
87. 【标题】窦燕山教子
【故事】五代时期的窦燕山，家里非常有钱，他喜欢行善事，是个有名的大好人。他经常接济那些贫困得无法生活的人，借钱给他们做小生意，为了要救苦济人，窦燕山自己生活俭朴，丝毫不浪费，每年的收入除了供给必要的生活外都用来做善事了，窦燕山有五个儿子，他总是以自己的行善之举，来教育儿子们要对社会有益的事，他还采取良好的教育方法教导他们。五个儿子也都以父亲为榜样，求学进取，努力向上。后来，五个儿子都先后中了进士，个个声名远扬，成了对国家有用的人才。当时的人们都说，窦燕山教子有方。
【启迪】身教重于言教。家长是孩子的第一位老师。窦燕山为了教育孩子，不仅救贫济人，还给他的儿子起到了很好的示范和表率作用。服刑人员在监狱改造，不仅要勤学文化与技术，努力搞好自身的改造，还应该以身示范，用优良的改造成绩来回报政府与亲人的关爱。
88. 【标题】方仲永
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【故事】北宋有个叫方仲永的人家里世代都是农民。他在五岁还没有上学的时候，见到笔砚就非常喜欢。最神奇的是，没有经过学习的他居然能够出口成章，而且文采非凡。村里人们都纷纷称赞他是一个不可多得的天才。渐渐地，方仲永的名声就传开了，许多人纷纷让方仲永题诗。他的父亲见有利可图，就每天拉着方仲永四处拜访同县的人，赚取好处，而不让他去读书了。等到他长大以后，他的才能完全消失了，跟普通人没什么两样。
【启迪】严格教育是教子成才的必然途径，如果放松对孩子的要求，就会泯灭孩子的天分，使其成为平庸之辈。服刑人员当中，有些人之所以走到今天这一步，跟小时候得到父母的过分溺爱有很大的关系。如果从小受到严格教育，即使不能功成名就，也不至于沦为阶下囚。
89. 【标题】刮目相看
【故事】吕蒙是三国时期东吴的名将。他出身贫寒，所以他读书不多，懂得的知识很少。有一次，吴王孙权劝他多读些书，说读书对治军有很大的益处。吕蒙就决定下一番苦功夫，不辜负吴王的期望。从那以后，吕蒙不管军务如何繁忙，每天都要抽出一些时间读书，渐渐地，学问大有长进。一天，东吴大都督鲁肃跟吕蒙谈起了军事。吕蒙提出的见解非常深刻而精辟。鲁肃听后，觉得他跟自己以往印象中重武轻文的吕蒙大不相同，就大为赞赏。吕蒙开玩笑地说：“咱们三日不见，你当然要刮目相看（擦亮眼睛看人，即另眼相看了）了呀！”
【启迪】吕蒙的先天条件并不好，但他具有不断进取的精神，所以最终达到智勇兼全。对服刑人员来说，为了今后堂堂正正地做人，能够适应社会的需要和满足自己的生存需要，必须从现在开始，抓紧宝贵的学习时间和机会，培养好的学习习惯和方法，培养竞争意识，树立忧患意识。走向社会后，还要不断学习，这样才能更好地去适应社会，才能在社会的竞争中处于主动地位。
90. 【标题】刘晏正字
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【故事】唐朝的刘晏从小就聪明好学，有神童的美誉。他七岁时就已经满腹经纶了。唐玄宗知道后，就封他为翰林院的正字官。有一天，唐玄宗召见刘晏，跟他开玩笑：“我封你为正字，你知道天下端正的字有多少吗？”刘晏一沉思，联想到朝中有些人倚仗皇帝的宠信，结为朋党，危害国家，于是他一语双关地对唐玄宗说：“四书五经之中每个字都很端正，只有‘朋’字不端正。”接着，他又向唐玄宗解释了其中的原因。唐玄宗听了暗自点头，心想：朋党相争就会误国，这是朝廷大事，刘晏的提醒真及时啊！
【启迪】刘晏小小年纪就博学多才，这与他聪明好学是分不开的。
在改造中，服刑人员之间维持一般性的交往，可以起到互相关心、帮助和监督的作用，但如果想要发展为亲密无间的朋友，那就要进行必要的选择、区分良莠了。
狱内交友，应擦亮眼睛，细察入微，进行有选择地交往。特别是要注意以下问题：一是不以地域观念结交朋友，把自己的交往范围扩展到相处的所有同犯；二是不以江湖义气、非法形式结交朋友；三是坚持“大事讲原则，小事讲风格”的原则处理同犯间的关系；四是对那些动机不纯、恶习不改的同犯保持适当的距离。
91. 【标题】路温舒编席抄书
【故事】路温舒是西汉时人。他幼年时家里非常贫穷，靠放羊为生。他很有志向，虽然买不起书，但经常从别人那里借书来看。可借阅的书总是要归还的，路温舒常想：要是能有一册书带在身边，一边放羊一边读书，那该多好啊。有一天，路温舒去放羊，偶然发现蒲草的叶子很宽。他灵机一动，心想：蒲草的叶子这么宽，要是把它们编成席子，这样不就可以在上面写字、抄书了吗？于是，路温舒趁着放羊的时候割草、编席，然后再把借来的书抄在编好的席上。通过这种方法，他积累了很多知识，最终成为西汉有名的法官。
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【启迪】俗话说：“有志者事竟成。”一个人只要从小立志，并克服一切困难，努力朝着目标奋斗，相信总有一天会成功的。西汉路温舒幼年贫困，但他善于想办法，坚持不懈地学习，最终成为了有名的法官。服刑人员置身于现代化文明管理的监狱中，拥有良好的学习氛围和多样化的学习机会，要珍惜一切学习时间，用知识充实自己，用技能武装自己，为出监后就业谋生打下坚实的基础。
92. 【标题】苏洵发愤
【故事】苏洵是宋朝著名的文学家，唐宋八大家之一。他小时候很贪玩，直到二十七岁才认识到读书很重要，从此开始发愤读书，抓紧一切时间学习。有一年端午节，苏洵从早晨起来就扎在书房里读书。他的妻子端了一盘粽子和一碟白糖送进了书房。将近中午时，夫人收拾盘碟时，发现粽子已经吃完了，碟里的白糖却原封未动，而旁边砚台上竟有不少糯米粒。原来，苏洵只顾专心读书，误把砚台当成了糖碟。正是凭着这种认真刻苦的精神，苏洵成为了文学大家。
【启迪】从古至今，年老发奋学习的事例也比比皆是，服刑人员年老就不能学习了吗？当今知识爆炸的年代，现代科学文化迅猛发展，使知识的更新期大大缩短，活到老学到老是时代的要求，它要求人从幼年到垂暮都要不间断地学习，不用说人到中年，就是老年仍然需要坚持学习，否则赶不上时代的步伐。
93. 【标题】八十二岁的状元
【故事】梁灏是五代时期的人，却是宋太宗时期的状元郎。他从五代后晋天福三年（938年）起就不断地进京应试，历经后汉和后周两个短命朝代。虽然屡试不中，但他毫不在意，总是自我解嘲地说：“考一次，我就离状元近了一步。”直到宋太宗雍熙二年（985年），他才考中进士，被钦点为状元。他一共考了四十七年，参加会试四十场，中状元时已经是满头白发的老翁了。在
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大殿上，太宗问他的年岁，他自称：“皓首穷经，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。”言明自己是八十二岁了。短短两句话，包含了多少考场上的艰苦和辛酸！
【启迪】梁灏八十二岁中状元是那个时代的悲哀，因为他生逢五代乱世，人生坎坷在所难免。但他的那种坚忍不拔的精神却是极为可贵的。在求学路上，如果人人都像梁灏那样孜孜不倦，为达到目标不惜追求到须发皆白，那么，即便最后不能功成名就，至少可以满腹经纶垂名后世。这种坚毅的求学精神值得每个人称颂和学习。
大器晚成的故事告诉服刑人员：学习不在于年龄，人的一生是一个不断学习、不断完善的过程，只要正确对待，持之以恒，就能达到你的目标，实现自己的理想。
94. 【标题】蔡文姬六岁辨琴
【故事】蔡文姬是我国汉代著名的才女，她博学多才，尤其精通音律。有一次，六岁的蔡文姬在屋外玩耍，父亲蔡邕在屋中弹琴。忽然，“嘣”的一声响，父亲弹奏的琴弦断了一根。文姬隔着墙听到了，就说：“我猜您弹断的是第二根弦！”蔡邕暗自吃惊：我的琴弦确实是第二根断了，文姬是不是碰巧猜对的呢？我不如再试她一次。于是，蔡邕故意又弄断了一根弦，蔡文姬又猜对了。蔡邕非常高兴，开始精心地教她学弹琴。蔡文姬后来成为音律大家，她在滞留匈奴期间创作的《胡笳十八拍》是她的传世名曲。
【启迪】东汉的蔡文姬在音乐方面有过人的天赋，六岁就能隔壁分辨出琴质的好坏。但如果没有后天的勤奋努力，她是不能写出传世名曲的。因此，勤奋学习，应该成为每个人的终身学习理念和实际行动。
95. 【标题】谢道韫咏雪
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【故事】东晋女文学家谢道韫自幼好学，喜欢读书，尤其善于吟诗作对。一年冬天下雪，谢道韫的伯父丞相谢安带着几个孩子赏雪。谢安一时诗兴大发，指着大雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的一个侄儿答道：“撒盐空中差可拟。”当时谢道韫也在，她脱口而出：“未若柳絮因风起。”谢安听了非常高兴，一边笑眯眯地摸着胡子，一边反复吟咏称妙。原来，比拟最难得的是传神。空中撒盐固然可以描摹雪花的轻盈美妙。后世许多诗人都从这一精妙的比喻中寻找咏雪的灵感，“谢道韫咏雪”也成为千古佳话。
【启迪】晋朝才女谢道韫在文学上有很高的造诣。她才思敏捷且出口成章，成为了后世文人尊崇的楷模。她的天分来自于自幼好学，对知识的渴求和勤勉的学习态度。
96. 【标题】薛谭学歌
【故事】战国时有个叫薛谭的人，向歌唱家秦青学艺。没学多久，薛谭便自以为把老师的技艺全学到手了，于是向老师辞行。秦青也没挽留，只是说明日要为他饯行。第二天一早，秦青在大道边的凉亭里为薛谭摆上了酒菜。酒过三巡后，秦青引吭高歌，对薛谭唱起了送别曲。这一曲时而高亢激昂，直入云霄；时而婉转动听，使整个树林充满回响。薛谭听后自愧不如，赶紧向秦青谢罪，希望留下继续学习。秦青见薛谭诚心悔悟，就又留下了他。从此，薛谭安下心来学习，再也不轻易说回家了。
【启迪】薛谭学歌这个故事告诉大家，学习要有始有终，要深入研究，不能停留于表面，如果浅尝辄止，半途而废，到最后就什么也学不到。服刑人员在学习过程中，同样需要端正学习态度，要由浅至深，循序渐进，持之以恒，掌握知识或技能的精要，实现自身的终极价值。
97.【标题】数星星的孩子
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【故事】晚上，一个六七岁的孩子坐在院子里，仰着头，数着天空的星星。奶奶笑着说：“傻孩子，那么多星星，一闪一闪地乱动，你能数得清吗？”孩子说：“奶奶，能看得见，就能数得清。星星是在动，可不是乱动。你看，这颗星和那颗星总是离得那么远。”爷爷走过来，指着北边的天空，告诉孩子哪些星组成北斗星，哪颗星叫北极星，还说北斗星总是绕着北极星在转。为了验证爷爷的话，这个孩子一夜没睡好，几次起来看星星。他看清楚了，北斗星果然绕着北极星慢慢地转动，这个数星星的孩子叫张衡，是汉朝人。他长大后，成为了伟大的天文学家。
【启迪】但凡做学问或专门从事一门职业的人，都是通过认真学习和小心的求证之后，才能有所建树。正因为小张衡具有了这种可贵的精神，所以才成为了伟大的天文学家。服刑人员在服刑过程中经过监狱提供的多样化的技能培训，有的人经过刻苦钻研长期磨练，成为行家里手，得到了国家认可的技术等级证书，为今后的就业谋生打下了坚实的基础。
98.【标题】半部《论语》治天下
【故事】北宋宰相赵普出身小吏，原来在宋太祖军中当幕僚，没有好好读过书。宋太祖建立宋朝后，就经常劝赵普认真读一点书。宋太祖说，五代之所以朝代更替频繁，弊端就是武人专权，所以现在治理天下得依靠读书人。赵普听了宋太祖的劝告，每天回家后就关了房门，认真读书。据说第二天上朝，他处理政事又快又好。赵普死后，家人打开他的书籍一看，里面却只有一部《论语》其中还有一些书页没有被翻动过。这件事很快传开了，有人就夸张的说：“赵普是靠半部《论语》治天下的。”这个故事也从一个侧面反映了《论语》中儒学思想的博大精深。
【启迪】《论语》是中国儒家文化的精髓。其内容涉及甚广，思想博大精深。北宋宰相赵普以半部《论语》从容处理政事，足可见《论语》所展现的无穷魅力。在监狱开展的中华传统文化教育中，服刑人员应当静心养性，认真学习优秀的传统文化知识，从中吸取人生智慧，懂得处世之道。
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99.【标题】二子学弈
【故事】弈秋是春秋时期的围棋高手。有一次，他同时给两个学生授课。一个学生全神贯注地听弈秋讲解，一边听还一边思考;另一个学生却只听了一小会儿就心不在焉了，他不时地东张西望，总想去玩。他见有几只天鹅从空中飞过，就想：“要是能射下一只天鹅煮着吃，那该多好啊”弈秋讲完后，让两个学生对下一局。开小差的学生勉强对付了几下就只有招架之功却无还手之力了。专心听讲的学生最终成了一名围棋就手，而开小差的学生则一事无成。
【启迪】勤奋努力地学习，终会有一天获得成功，而如果一味地偷懒贪玩，则只会荒废时光，最终一无所获。二子在学棋的态度上形成了一个鲜明的对比，一个专心致志，一个三心二意，结果就可想而知了。
100.【标题】武丁中兴
【故事】商王武丁是历史上著名的贤君，即位初期，他就雄心勃勃地想复兴商朝。为此，他向天下招贤纳士。有一次，武丁听说有个叫傅说的奴隶非常有才能，便想任用他，但又怕大臣们因为傅说出身卑贱而反对，就想出了一个办法。一天上朝时，他对大臣们说：“先王昨夜托梦给我，说将派遣重臣来辅佐国事。”说完，就让画师按照他的描述，画了一张重臣的像，并派人按此画去找来傅说。大臣们见傅说是先王在梦中推荐的大贤人，就不敢反对了。武丁在傅说的辅助下，励精图治，仅用三年时间就开创了历史上有名的盛世――“武丁中兴”。
【启迪】一位贤明的君主如果要使他所管理的国家强盛起来，就必须做到知人善任，励精图治，勤勉执政。商武王之所以能开创“武丁中兴”的盛世局面，也正是因为他的贤明治国和知人善任。在现实生活中，服刑人员虽然不是一国之君，但可以引申武丁的行事作风，在今后的社会生活中做到勤奋自勉，知人善任，定可成就一番事业。
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101.【标题】曹操碣石山观海
【故事】三国时期，天下大乱，北方的袁绍和曹操都想吞并对方，伺机一统天下。公元二百年，袁绍率十万大军攻打曹操，曹操率七万兵马迎敌。两军在官渡交战，曹操亲自率五千精兵烧掉袁军的粮草，并趁乱一举打败了袁军。接着，他又平定了辽西、辽东等地。得胜后，他踌躇满志地班师回朝。路过河北碣石山时，曹操站在碣石山上，望着辽阔苍茫的大海，不禁吟道：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……”这首《观沧海》通过对大海壮丽景象的描写，展现出诗人博大的胸怀和积极进取的精神，成为千古佳作。
【启迪】曹操在历史上是一代枭雄，也是一位杰出的政治家、军事家和文学家。他所写的诗句至今仍广为流传。这一首《观沧海》便展现了他宽阔的胸襟和卓越的气度。处于逆境中的服刑人员，应当学习曹操对前途的乐观心态，不能因一时的困难而消极颓废。
102.【标题】疏广教子
【故事】西汉时的疏广聪明好学，博通经史。汉宣帝时，他被聘任为太子太傅，地位极其显赫。他告老还乡时，宣帝赐给他大量的金银珠宝。疏广回到家乡后，打算将钱财全都分给乡里的穷苦人家，有人劝他给子孙留点，疏广却说：“有才德的人如果钱财多，就会削弱他的意志；愚笨的人如果钱财多，就会增加他的过失。我如果把钱留给子孙，他们有了依靠，就会变得懒惰，不思进取，这样做不是害了他们吗？现在，他们虽然没有得到我的财产，但只要勤奋劳作，一样会过上幸福的日子。”大家听了，都心服口服。
【启迪】疏广以自己的实际行动教育子女要自食其力，寓教于理，值得服刑人员借鉴。尤其值得思考的是，为父者应当正确对待自己的子女，切勿溺爱；为子者当学会自食其力，切勿过分依赖父母长辈与亲戚朋友。
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103.【标题】王充博览群书
【故事】王充是东汉著名的思想家、哲学家，他从小就酷爱读书。可是他家里非常穷，根本没钱买书，王充便把街市上的书坊当成自己的书房，每天在那里孜孜不倦地读书。不管炎夏，还是寒冬，王充每天都早早来到书坊，拿起自己要看的书就读起来。一翻开书，他就似乎什么都忘记了，一会儿点头微笑，一会儿双眉紧蹙。他读完这家书坊里的书后，又跑到另一家书坊去读。几年下来，他几乎读遍了街市上所有书坊里的书，积累了大量的知识。后来，王充花了三十多年的时间，完成了巨著《论衡》。
【启迪】“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古今中外，，凡成大事者，无一例外是付出了艰辛劳动的。王充阅读了大量的书籍，为他后来完成巨著打下了坚实的基础。王充的成才，说明学习只能靠日积月累，持之以恒。
104.【标题】孔子向老子学礼
【故事】老子与孔子同为春秋时期的思想家。老子曾经在周朝担任文官，负责古代图书典籍的收藏和管理工作。孔子则一面讲学，一面求学拜师。孔子二十七岁时，不远千里从鲁国来到洛邑求见老子。相见后，孔子恭恭敬敬地向老子请教关于周礼的问题，老子一一作答。孔子又说出在鲁国恢复周礼的打算。老子却认为学礼虽是必要的，但要全面恢复周礼，恐怕是办不到的。因为随着社会的发展，一些周礼已不合时宜了。孔子听后，深表佩服。后来，孔子说：“我的学问之所以有长进，就是因为得到了老子的教诲。”
【启迪】孔子向老子学礼的精神值得现代人倡导和学习。也正因为具备了这种谦恭好学的良好习惯，孔子才成为了中国最伟大的文化圣人。服刑人员在学习过程中或多或少会遇到疑惑不解的地方，此时，要用谦恭的态度向他人求教。要知道：三人行，必有我师焉。
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105.【标题】三纸无驴
【故事】古时候有个书生，自以为学问很高，常常卖弄文才。人们貌似恭维、实则讽刺地称他为“博士”，他听了却非常高兴。有一天，“博士”去街上买驴。按照当时的习惯，卖主应该写一张契约给买者。可是卖驴的老人不会写字，“博士”便自告奋勇地替他写了起来。老人见他一连写了三大张纸，仍然没有停笔的意思，又见天色已晚，为了早些回家，便劝他少写几句。“博士”一听就生气了：“你这个粗俗之辈，急什么？我马上就写到‘驴’字了！”原来他到现在都没有写到“驴”字，那三大张纸上写的，都是和买驴没有关系的废话。
【启迪】自己没有什么学问，却一味的卖弄炫耀，结果只会遭到别人的讽刺和嘲笑。现实生活中，无论是说话，还是写文章，都应该简明扼要，言简意赅，而不能啰嗦繁冗，似是而非。
106.【标题】陶宗仪持之以恒
【故事】宋元时期，有个叫陶宗仪的人，他从小就坚持刻苦读书。即使在田地干活的间隙，他也不忘看书。田里没有纸，每当想起什么，看到什么，听到什么，他就立即摘取树叶记录下来，回家后储存在一种口小腹大的瓦罐里，等存满了就埋在树下。这样日复一日，年复一年，十年中竟积攒下十几罐树叶。有人问陶宗仪为什么要这样做，他说：“学习就应该持之以恒。”
后来，他把瓦罐一个个打开，取出来时积累起来的树叶，重新进行整理、修改，最后写成长达30卷的《辍耕录》。《辍耕录》记录了宋元时期的政治、经济、文化等各方面的风貌，成为后人研究宋元时期历史的重要资料。
【启迪】陶宗仪刻苦读书、持之以恒的故事告诉大家无论做什么事都要持之以恒。对于服刑人员来说，要珍惜当前良好的学习环境，挤出时间来学习，这样知识就会积少成多，聚沙成塔，
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个人的综合素质就会提高。一个人的文化知识水平高了，其认识水平、理解能力就会相应提高，看问题的视野才会开阔，学习技能才会得心应手。
107.【标题】公明仪对牛弹琴
【故事】战国时期，有个著名的音乐家叫公明仪。他弹奏的曲子优美动听，很受人们推崇。有一天，公明仪看到田野里有一头黄牛，心想：“音乐乃天地之神韵，能通宇宙之灵，何不为牛弹奏一曲呢？”于是，他端坐树下，为那头黄牛弹起了一支很动听的曲子。可是那黄牛根本不理会美妙的音乐，仍旧头也不抬地吃草。公明仪以为它嫌这支曲子太高雅，就又换了一支通俗一点儿的曲子，可黄牛仍然无动于衷，公明仪很失望。旁边有人见了，连忙安慰他说：“你不要生气，不是你弹的曲子不好听，而是你弹的曲子不入牛的耳朵啊！”于是公明仪用琴模仿蚊子、牛虻的叫声以及小牛的“哞哞”声。这时，黄牛立刻摇头尾巴，竖起耳朵，认真地听了起来。
【启迪】世上万事万物无定律，对牛弹琴的故事说明要抓住事物的本质特征，有的放矢，对症下药。同样如此，在学习过程中，服刑人员不要今天读这，明天看那，就像瞎子摸象，碰啥算啥。到最后什么也没有学好。真正会学习的人，善于取舍，知道学习的目的是什么，想要达到一个什么样的成效，所学知识能够在哪个方面对自己有所帮助。也就是说，学习要突出针对性和实效性。
108.【标题】孔子编《春秋》
【故事】孔子是春秋时的鲁国人，著名的教育家、思想家。春秋时期，诸侯争霸，天下大乱，周天子的地位形同虚设，礼法遭到严重的践踏。看到这种混乱的局面，孔子非常痛心，他认为，只有恢复周礼，天下才能大治。于是，他带领众多弟子周游列国，推行自己的政治主张，但没有一个诸侯愿意采纳他的主张，孔子最终失意而返。回到鲁国后，孔子呕心沥血地编订史书《春秋》。
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《春秋》是著名的儒家经典，记录了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）共242年的大事。在书中，他严厉斥责诸侯无视礼法的行径，体现出一种褒善贬恶的政治理性。《春秋》面世之后，世间多了许多“成仁取义”的志士，让历代“乱臣贼子”惧怕。因此有人说：“孔子编《春秋》，而乱臣贼子惧。”
【启迪】孔子是圣人，他在文学、教育、思想方面都取得了很大的成绩，可孔子在当时的政治主张却得不到各诸侯的重用，但他并没有气馁，而是以天下为已任，为自己的理想而奋斗。这个故事说明，当一个人失意时，不能生活在埋怨与阴暗中，更不能把自己封闭起来，而应该以一种败不馁、胜不骄的心态来坦然面对所有的艰难困苦，让生活充满阳光，让生命焕发新的光芒。
109.【标题】左丘明与《左传》
【故事】左丘明是春秋时鲁国的史官，他从小就博览群书，积累了丰富的知识。出任鲁国的史官后，他开始注释《春秋》。
在著书的过程中，他反复查阅相关的资料，并进行考证，甚至到实地去考察。经过三十年的努力，左丘明终于完成了这项工程。后人将他作注的《春秋》读本称为《左传》。这部书通过叙述春秋时的具体史实说明了《春秋》所记录的纲目，与《公羊传》《穀梁传》并称为“春秋三传”，成为研究春秋历史的珍贵文献。
【启迪】左丘明利用自己丰富的知识编写了并称“春秋三传”的《左传》，从而成为研究春秋历史的珍贵文献。由此说明做什么事都要从认真细心，理论结合实际，边学边做，才能学以致用。
110.【标题】袁悦以古鉴今
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【故事】晋朝有个博学多才的人叫袁悦，他曾做过大将军谢玄的参军。袁悦每天都随身携带《战国策》，一有机会就和人谈论这本书。有个朋友感到奇怪，就问他：“那么多书籍，你为什么只读《战国策》？”袁悦说：“我读过许多书，发现只有《战国策》对战事具有指导意义。书中记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，以及当时七国的风云变幻、合纵连横、战争绵延、政权更迭、谋士献策、智者论辩等内容。研读这本书，我能够从历次战役中汲取经验教训。”后来，袁悦凭着对《战国策》记载史料的理解和把握，以古鉴今，帮助谢玄取得了多次战役的胜利。
【启迪】“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以辩是非；以史为镜，可以明得失。”学习古人的经验与方法，可以更好地指导自己。同时，学习中，要尽量做到举一反三，融会贯通，将书本知识与具体实际有机结合起来。
111.【标题】顾炎武勤于攻读
【故事】顾炎武是明末清初的大学者，他学识渊博，在经学、史学、音韵以及诗文诸学上，都有较深的造诣，是当之无愧的一大名儒。顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅行时，他都用马或骡子驮着沉甸甸的书，真正做到“读万卷书，行万里路”。
在游历中，顾炎武还非常重视第一手资料的搜集和整理。如果他走到某地，发现那里的地理、风俗等情况与自己以往知道的不同，就会打开相关的书本进行核对、校正。顾炎武就这样手不释卷，刻苦攻读，终于积累了丰富的知识。顾炎武凭着孜孜不倦的探索精神，在众多学术领域成就非凡，开启了一代朴实学风。
【启迪】服刑人员学习要像顾炎武一样具有求真务实、刻苦钻研的精神，这样，才能够在狱中掌握更多的知识与技能，从而在未来的社会中施展身手。
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112.【标题】皇甫谧迷途知返
【故事】三国时，有一位著名的文学家、中医学家叫皇甫谧，他从小就被过继给叔父，深受宠爱，养成了贪玩厌学的坏习惯。到了17岁，他仍“未通书史”，被人们嘲笑为傻子，叔父和婶母都很伤心。一天，婶母把贪玩的皇甫谧赶出家门，想以此教训他。谁知皇甫谧到街上买了一些瓜果献给婶母，以为如此“孝顺”一番，便可平息婶母的盛怒。婶母却将瓜果狠狠地摔在地上，流着泪说：“你要是真心孝顺，就应该好好儿读书。”
皇甫谧很惭愧，流着泪表示要改过自新。从此他刻苦攻读，虚心求教，终于掌握了丰富的知识。后来，皇帝听说他很有学识，想请他去做官，他却回绝了，并向皇帝借了一车的书回来读。此后，他一直学以致用，笔耕不辍，在医学史和文学史上都负有盛名。
【启迪】人有耻则有所不为，无耻则无所不为。知耻近乎勇。古人把以勇于改过称为“圣贤大夫”，就是这个道理。所以古人云：知过能改，善莫大焉。历史上一些有作为的志士仁人，是他们自觉地从善自新的结果。
服刑人员要有廉耻之心，这样才能认罪服法，树立正确的改造目标，真正达到重做新人的目的。
113.【标题】李清照填词
【故事】李清照是我国宋代著名的女词人。她自幼就博览群书，才思敏捷。
一次，李清照写下了一首《醉花阴》词。她丈夫赵明诚读后十分钦佩，于是决定写几首和词，并力求超过原作。赵明诚冥思苦想了几天，终于写成了几十首《醉花阴》词，并把这些词和妻子的原词混在一起，给自己的好友陆德夫看。陆德夫看完后，用手指着说：“所有词中，只有这三
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句写得最好。”赵明诚见了，惭愧地说：“这三句是我妻子写的。没想到我几天几夜写了几十首，竟然还抵不上她一首。”这事传开后，一时在士林中传为佳话。
【启迪】优质的东西随便放在哪里，都不会埋没它的光彩。在失去自由的今天，服刑人员并没有失去自我价值，只要肯努力，勤学文化知识与技能，是金子放在哪里都会发光！
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