古文翻译

将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语

太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书\"裴矩传》）

臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也。（《资治通鉴》）

①裴矩遂能廷折，不肯面从。

译文：裴矩竟然能够在朝廷上指出朕的错误,不肯当面顺从。

②君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。

译文：君王厌恶听见自己的错误，那么忠臣就会变为佞臣；君王喜欢听正直的言论，那么奸佞之臣就会变为忠诚之臣。

4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

翻译：南方有一只鸟，名叫蒙鸠，用羽毛作为巢，用毛发来编织它，用苇苕来捆系它。

①编之以发，系之苇苕

译文：用毛发来编织它，用苇苕来捆系它。

②巢非不完也，所系者然也

译文：这并不是蒙鸠的巢构造的不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。

5、客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺几，而诛学者之晚也。夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？

①所使学者未及学而客死

译文：派去的人没来得及学，那个客人就死了。

②且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？

译文：何况人们最为重视的没有超过他自身的了，不能使自身免于一死，又怎么能够让燕王长生呢？

6、阅读下文，翻译文中画横线的句子。

齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君何不试勿衣紫也，谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’”公曰：

“诺。”于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。

①少却，吾恶紫臭。

译文：往后退，我讨厌紫衣的味道。

②于是日郎中莫衣紫，

译文：在当日宫中侍卫近臣就没有人穿紫色衣服了。

7、阅读下文，翻译文中画横线的句子。

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆则难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

①一人欲依附，歆则难之。

译文：一个人想跟随他们，华歆就为难他。

②本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？

译文：我当初犹豫就是因为这一点啊，但已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢？

8、阅读下文，翻译文中画横线的句子。

越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而辕毁，无所可用。①然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，②以为车固若是，效而为之者相属。③他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。④及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。

①以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。

译文：因为他们乡间不曾有过车，就用船载着破车回到家乡并向乡人夸耀他得到的破车。

②以为车固若是，效而为之者相属。

译文：以为车本来就像这样（破烂），一个接一个效仿着制造这种破车。

9、把下面短文中画线的句子译成现代汉语。

范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘注，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。（《南史\"隐逸下》）

注：菘，古代指白菜一类的蔬菜。

①向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。（3分）

译文：先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望你不要泄

露出去。

②或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。（3分）

译文：有时有人涉过水沟偷他家竹笋，元琰就伐木造桥来使他们（方便的）过沟。

10、读下列文章，翻译加横线的句子。

时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪·人户见安僵卧。问:\"何以不出?\"安曰:\"大雪，人比饿，不宜干人\"①令以为贤,举为孝廉。②《后汉书·袁安传》

①安曰：“大雪，人比饿，不宜干人。”

译文：袁安答到：“天下大雪，人们都在挨饿，不应该再求别人。”

②令以为贤,举为孝廉。

译文：洛阳令认为袁安是一个贤明的人，就推荐他做了孝廉。

11．将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。

五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！

①乌在其为明也?

译文：它的明察（表现）在哪里呢?

②是好苦我。

译文：这（镜子）使我好痛苦（或：难受）。

③泰然谓美莫己苦。

译文：还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。

12．阅读下面一段文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。

是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。

①是己而非人，俗之同病。

译文：认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。

②贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。

译文：比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；不如自己的人，轻视他们

因而不屑于问他们。

13．阅读下面文字，翻译划线的句子。

楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”(刘向《新序·杂事第一》)

①诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。

译文：诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。

②吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。

译文：我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。

14．将下面文言文中划线的部分译成现代汉语

昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：\"孝哉，为母之故而犯刖罪！\"与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：\"爱我哉，忘其口而念我！\"

注：[1]窃：私下 [2]刖：砍掉双脚的酷刑 [3]矫：假传君命

① 弥子食桃而甘，不尽而奉君

译文：弥子吃桃感到特别甜，舍不得吃完而把它献给卫君

②忘其口而念我

译文：不顾自己口味的满足却想着我（译为\"因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过\"也可以）。

15．将下面文言语段翻译成现代汉语

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”

译文：杨朱的弟弟叫杨布，（一天）穿着白衣服出（了门）。天下起了雨，（衣服湿透了，他就）脱掉（那件）白衣服，穿了（一身）黑衣服回来了。他的狗认不出（他了），冲上前来对着他叫。杨布很生气，要打那狗。杨朱（看见了就）说：“你不要打它！你也会像这样子的。假如你的狗一身白出去一身黑回来了，（你）怎么能不感到奇怪呢？”