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精选孔子的经典名言语录大全

2022-05-21 来源:汇智旅游网
 篇一

1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

解释:默默地记住〔所学的知识〕,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应中选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

解释:〔对于老师的学问与道德〕,我抬头仰望,越望越觉得高;

我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好似在前面,突然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。 7、朽木不可雕也。

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作朽木难雕.亦作朽木不雕. 8、子以四教:文行忠信。

解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,标准人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

11、其知可及也,其愚不可及也。

解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。 12、质胜文那么野,文胜质那么史。文质彬彬,然后君子。 解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质

朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。 13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。 18、性相近也,习相远也。

解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。 19、学而不思那么罔,思而不学那么殆。

解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,那么会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人

从远方来,不是很令人快乐的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗? 篇二

1、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛 2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、质胜文那么野,文胜质那么史。文质彬彬,然后君子。(同上) 5、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公) 6、人无远虑,必有近忧。(同上)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语子罕) 8、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(论语子罕) 9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上) 10、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊) 11、学而不厌,诲人不倦。(论语述而)

12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

13、学而不思那么罔,思而不学那么殆。(论语为政) 14、知之为知之,不知为不知。(同上) 15、温故而知新,可以为师矣。(同上) 16、言必信,行必果。(论语子路)

17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上) 18、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

19、既来之,那么安之。(论语季氏)

20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语为政) 21、敏于事而慎于言。论语学而 22、人而无信不知其可也。论语为政 23、讷于言而敏于行。论语里仁 24、听其言而观其行。论语公冶长 25、敬鬼神而远之。论语雍也

26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。论语雍也 27、述而不作,信而好古。论语述而 28、不义而富且贵,于我如浮云。论语述而 29、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语述而 30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。论语子罕 31、民无信不立。论语颜渊 32、君子成人之美。论语颜渊 33、不在其位,不谋其政。论语泰伯 34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。 35、君子求诸己,小人求诸人。 36、小不忍那么乱大谋。论语卫灵公 37、道不同,不相为谋。论语卫灵公 38、四海之内,皆兄弟也。 39、巧言令色,鲜矣仁!学而

40、人而不仁,如礼何人而不仁,如乐何 41、里仁为美。择不处仁,焉得知

42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

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