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中医各家学说

2022-01-21 来源:汇智旅游网


第一章 总论 知识点

1.奠定中医理论体系的著作是:《黄帝内经》

2. 后世医家形成不同的学术流派和发挥各家学说的基础是:①社会的需要②对前人医学成就的继承③个人勤奋④哲学理论基础

3.《礼记》所说的 “三世医学”是指:《黄帝针灸》《神农本草》《素女脉诀》

4. 中医哪些著作被称为“四大经典”:《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》

5.《四库全书》认为:医之门户,分于金元

6.哪部著作奠定了中医学辨证施治的基础:《伤寒杂病论》

7. “方书之祖”是指何书:《伤寒杂病论》

8. 六经辨证法则是何人所创:张仲景

9. 医经七家是哪几家:《扁鹊内经》《扁鹊外经》《白氏内经》《白氏外经》《白氏旁篇》《黄帝内经》《黄帝外经》

10.伤寒学派宋以前伤寒八大家代表医家是谁,他们的著作分别是什么:王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己

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11.仲景方的特点:①辨证精细、结构严谨;②用药精专、直取无旁;③取效佳捷、误投坏病

12.中医四大家是指哪几位:张仲景、李杲、刘完素、朱震亨

13. “胃烂发斑”之说是谁的观点:华佗

14. 史称“金元四大家”的是哪几位:刘完素、张从正、朱震亨、李杲

15.《太平惠民和剂局方》载药多偏于:辛香温燥

16. 河间学派的代表医家是:刘完素

17. 河间学派研究的课题主要是:火热论

18.易水学派的代表医家是:张元素、李杲

19.攻邪学派的代表医家是:张从正

20. 丹溪学派研究的中心课题是:阳有余阴不足论,相火论

21.完善脏腑辨证的医家是: 张元素

22.温补学派的代表医家有哪些:薛己、孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓

23.“命门”是哪部书提出来的,观点是什么:《灵枢》“命门者,目也”;后世医家又

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提出哪些观点:《难经》“左肾,右命门”;孙一奎“命门乃肾间动气”;赵献可“两肾之间为命门”

24. 金元医家中受运气学说影响的代表医家有:刘完素、张元素

25. 金元医家中受理学思想影响的代表医家是:朱震亨

第二章 伤寒学说及其学派 知识点

1. 伤寒学派的搜集整理阶段位于:晋唐时期

2. 伤寒学派的深入研究与学派形成阶段位于:宋金时期

3. 伤寒学派的发展、兴盛阶段位于:明清时期

4.对《伤寒论》进行搜集、整理与编次的代表医家是:王叔和

5. 首创“方证同条”研究伤寒先河的医家是:孙思邈

6. 朱肱研究伤寒创立了什么观点,其实质是什么:①首论六经经络学说;②首倡临证先辨病后辩证之说;实际上是从辨证论治方面研究《伤寒论》的医家

7. 朱肱有关伤寒的著作是:《南阳活人书》

8. 许叔微:以“八纲辩证”概括伤寒,是一种提纲挈领的方法

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9. 现存最早的医案专著是:《伤寒九十论》(许叔微)

10. 庞安时有关伤寒的著作是:《伤寒总病论》

11. 何人倡言“寒毒说”:庞安时

12.《伤寒补亡论》的作者是:郭雍

13. 《普济本事方》的作者是:许叔微

14. 庞安时认为伤寒的病因是:寒毒

15. 《伤寒发微论》的作者是:许叔微

16.成无己的著作有哪些,主要内容是什么:《注解伤寒论》、《伤寒明理论》、《药方论》,此三书,有注释,有析证,有论方,环环相扣,互为补充。

17.精辟分析伤寒五十个主要症状的医家是:成无己

18.成无己研究伤寒,论方之书为:《药方论》

19.成无己研究伤寒,论症之书为:《伤寒明理论》

20.成无己注解《伤寒论》的方法及其优点是什么:方法:以经释论,以论证经;优点:①探本求源,使《伤寒》理明;②融会贯通,使《内》、《难》有实

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21.请用成无己之意以说明“辛以润之”之含义:①开腠理,致津液,通气也;②以行水气而润肾

22.使伤寒论第一次获得理论上说明的注释医家是:成无己

23. 《伤寒九十论》的作者是:许叔微

24. 《伤寒明理论》的作者是:成无己

25.方有执的学术观点是什么著作是什么:《伤寒论》错简重订,太阳病风寒中伤营卫说;《伤寒论条辨》

26.提出“卫中风,营伤寒,营卫俱中伤风寒”的著作是:《伤寒论条辨》

27.喻嘉言的著作是:《寓意草》、《尚论篇》、《尚论后篇》、《医门法律》

28.对《伤寒论》三百九十七条全部重新编次分类的医家是:喻昌

29.喻昌研究伤寒,认为六经中的大纲是:太阳经证

30.何为“三纲鼎立”说,请简述之:①以冬月伤寒为四时外感的大纲;②太阳经证为伤寒六经的大纲;③伤寒六经的风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫

31.喻昌认为人身之大气具体是指:胸中的阳气

32.清燥救肺汤的组成用药大旨是:煨石膏、桑叶、枇杷叶、杏仁、胡麻仁、阿胶、

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麦冬、人参、生甘草;清润肺气,保护胃气

33.喻昌治燥忌用:辛香行气之剂

34.简述喻昌治痢常采用的逆流挽舟法(因机证治):邪不表而内者为逆,此法意在逆流中挽内陷之邪气;正不升而下陷者亦为逆,此法尚欲在逆流中挽下陷之正气,方用活人败毒散

35.明清时期,伤寒学派内部形成不同派别,其中主要有哪些派别各派别的代表医家有哪些:错简重订派:方有执、喻昌;维护旧论派:张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖;辨证论治派:柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚

36.在伤寒学派中,属于“错简重订”说的医家有哪些发端于哪一位医家:发端于方有执,倡扬于喻昌,张璐、程应旄、吴仪洛、章楠、周扬俊、黄元御等则起而和之

37.在伤寒学派中,属于“维护旧论”的医家有哪些影响最大的是谁:张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖,陈念祖

38. 在伤寒学派中,属于“辨证施治”的代表医家有哪些:柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚

39.什么是“尊王赞成”:维护旧论派的主导思想,他们认为王叔和的编次比较完整地保留了仲景学说原貌,成无己的注释对仲景之意并无曲解,其引经析义为诸家所不及。

40.按症类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:沈金鳌《伤寒论纲目》

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41.按因类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:钱璜《伤寒溯源级》

42.按法类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:尤怡《伤寒贯珠集》

43.以方类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:柯琴《伤寒来苏集》

44.提出“六经为百病立法”之说的医家是:柯琴

45.六经地面说是何人倡言:柯琴

46.哪位医家持六经气化说解释伤寒六经:张志聪

47.哪位医家持六经经络说解释伤寒六经:朱肱

48.研究伤寒“方证同条,比类相附”的著作是:孙思邈

49.研究伤寒运用“以经注论,以论证经”的著作是:成无己

50.清燥救肺汤方:寓培土生金之意于其中

51.许氏认为,仲景《伤寒论》辨证的关键在于辨清:表里虚实

52.喻昌认为,要顾护:胸中大气,避免损伤

53.《伤寒微旨论》的作者是:韩祗和

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54.治疗水气病,许氏认为必须:忌盐三月日

55.“撰次仲景论述甚精,指事施用”是对何人的评价:王叔和

56.八味丸实由地黄丸基础上加附子、肉桂而成:错,八味在先,六味在后,实为钱乙将八味去附子、肉桂而成六味

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