一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
隔着积雪的道地望进去，堂前有些晦暗。近檐处，亮晶晶的冰棱底下，一个瘦颀的老头正身 伏在几上。远远地能看见他的手指上下移动着，好像在净心一顾地拨着算盘珠。
介绍人朝我做手势，俩人就噤声立在油冻的石门槛外。
搁在几上的是一块长条的板，乌漆墨黑，又肉沉沉泛着光亮。声音就是从板上发出来的，叮 一声咚一声，无心搭脏，却每一记都不含糊。不能说不好听，却也说不上来是怎么个好听法。
那个人就是曾先生，那块板就是曾先生的琴——晦庵。
曾先生刚刚从上海越剧院退休回乡，因为需要有个人照顾起居，兜三转四的，就找到了我。 在这之前，经人介绍我曾去上海做过几年保姆，城里总归不习惯，就又跑回了乡下。
曾先生收声立起。介绍人上前招呼，又急出乎拉说了我的不少好话。曾先生只问我怎么称 呼，就定下来了。
第二日一早我去上班。果然，曾先生又在老地方拨他的算盘珠了。走到门槛脚跟时，我有 点犯难，好比戏文里林妹妹初进大观园，不知这一步该跨不该跨。曾先生在里面喊，进来吧。我 轻手轻脚走过，他又续了一句，你忙你的，不用做忌我。说这话时，他的头还是没有抬起来，一双 细细长长的手顾自拨弄着丝弦。
我里里外外忙碌时，曾先生坐在道地里晒日头看书。 日头挪一挪，藤椅就跟着挪一挪。
等壁壁角角都清理干净，已到黄昏。我就问曾先生晏饭趣吃什么，曾先生说随便；我说灶间 需要添不少东西，就扳着指头一件件跟曾先生讲。才扳到第二个指头，曾先生把我打断了，你看 着买吧。
曾先生放下书本站起来，口气更和缓一些：以后屋里缺什么，该需该用，你都直接添置吧，不 用跟我商量。
临近月尾，曾先生就会把工钱放到堂前的八仙桌上。
钞票是装在信壳里的。一个右下角印着“上海越剧院”的黄色信壳。曾先生真是不怕麻烦。曾先生确实不怕麻烦。每次弹完琴，他都会把琴装入那只茄皮色的锦囊，小心翼翼放到搁 度上，然后再在下一遍弹的时候取出来。有一次，曾先生笑眯眯地指着锦囊问我，你知道这个叫 什么吗？我当然不晓得。曾先生又笑眯眯地跟我说，人都得穿衣服是不是？琴也一样。所以这 个就叫琴衣。我顺嘴回对了一句，既然是衣裳，那曾先生为什么冬冷夏热的都给它穿同一件啊？ 曾先生呆了呆，然后哈哈大笑，连连夸我驳得好。接着正色讲道，礼只是一种仪式，心里有，意思 到便好。比如节头年尾
我们拜天地祭祖宗，也只是一份心意，还能当真计较下饭够不够丰盛，祖 宗大人老酒有没有管饱？
曾先生每日弹琴，但有定规。一般都是早饭前弹一阵，夜饭后弹一阵。听得多，我也能辨出 来了。今日空腹弹的是《平沙落雁》《渔樵问答》和《阳关三叠》，昨日夜里奏的是《渔歌》《忆故 人》，还有《普庵咒》。我说《普庵咒》好听，曾先生说，那我再弹给你听。他就调调息又从头开始 弹了。曾先生有心，我这样讲过后，每日夜头就都能听到《普庵咒》了。
有时候曾先生白天也抚琴，只是声音时有反复，疙里疙瘩不成调。那是曾先生在打谱。什 么叫打谱？曾先生又耐耐心心讲我听，所谓打谱，就是按照琴谱还原出琴曲的过程。琴人需要 反复弹奏，揣摩曲情，直至句逗清晰，音乐流畅，结构完整，力求再现原曲的本来面貌。“大曲三 年，小曲三月。”打谱时最需琢磨和费时费力的是琴曲的节奏安排。因为减字谱记录的弦位和 指法一清二楚，但节奏却是粗疏的，大模光景的，有很大的伸缩空间。那么标准的节奏又是怎么 样的呢？这个没人知道，各人可以有各人的理解。这是减字谱的缺陷，也是它最有意思的地方。 嗯，确实，我一个外行人听听也蛮有趣的。
——（节选自斯继东《禁指》，有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开始，初见曾先生，就借用“积雪”“亮晶晶的冰棱”做环境衬托，表现“我”眼中那个品行高洁、卓然独立的曾先生形象。
B. 因为“城里总归不习惯”，所以“我”又从上海跑回乡下，这看似闲笔，实际上既为相见提供机会，也暗示了曾先生的生活追求。
C. 写两人关于“琴衣”的一段对话，既写曾先生几次“笑”，又写他的“正色”，但并不矛盾冲突，反而较生动地刻画了人物形象。
D. 关于“打谱”那一段叙述较多，因为“外行人听听也蛮有趣的”，这与开篇“我”以为曾先生“拨着算盘珠”形成了有意味的呼应。
8. 文中的曾先生是一个怎样的形象，请结合作品简要分析。
9. 小说以保姆的第一人称角度叙述，这样有什么好处？请结合全文进行简要探究。
参考答案：
7. A
8. ①曾先生退休后每日弹琴，耽于传统的琴道，可见他是一个琴艺高超的老艺术家（琴师）；②他给“我”工钱每月都很准时，把钱装在信封里，耐心给“我”讲打谱，可见他是一个做事认真细致，为人随和耐心的人；③他退休后回乡，每日弹琴看书，可见他是一个追求清净的生活状态的人。
9. ①用第一人称叙述，让小说中的人、事都显得真实可信，增强了可读性；②方便写出“我”逐渐了解曾先生并接受其琴艺的过程；③站在一个普通人的角度看高雅艺术和艺术家，小说借此表达对高
雅艺术和艺术家被普通群众接受的希望。 【7题详解】
本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题A项，“表现‘我’眼中那个品行高洁、卓然独立的曾先生形象”错误，选项曲解文意。由第1段“好像在净心一顾地拨着算盘珠”和第3段“叮 一声咚一声，无心搭脏，却每一记都不含糊。不能说不好听，却也说不上来是怎么个好听法”可知，一开始，“我”以为曾先生在拨着算盘，不觉得琴声好听，也不了解曾先生的为人，那时候“我”眼中的曾先生并不是“品行高洁、卓然独立”的形象。 故选A。 【8题详解】
此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。本题，由第14段“曾先生每日弹琴，但有定规。一般都是早饭前弹一阵，夜饭后弹一阵。听得多，我也能辨出来了。今日空腹弹的是《平沙落雁》《渔樵问答》和《阳关三叠》，昨日夜里奏的是《渔歌》《忆故人》，还有《普庵咒》”可知，曾先生每天弹琴，所选曲目高雅，可见他是一个琴艺高超的老艺术家；由第12、13段“临近月尾，曾先生就会把工钱放到堂前的八仙桌上”“钞票是装在信壳里的。一个右下角印着‘上海越剧院’的黄色信壳。曾先生真是不怕麻烦。曾先生确实不怕麻烦。每次弹完琴，他都会把琴装入那只茄皮色的锦囊，小心翼翼放到搁度上，然后再在下一遍弹的时候取出来”可知，曾先生做事认真细心，不怕麻烦；由第8段“我里里外外忙碌时，曾先生坐在道地里晒日头看书”和文中其它描写曾先生弹琴的句子，可以看出曾先生情趣高雅。 【9题详解】
此题考查把握小说的叙述方式的能力。小说的叙述方式很灵活，有正叙，倒叙，穿插，意识流等。叙述的角度常用的有以下三种：（1）即以第一人称方式记叙，有身临其境之感，令人感到亲切，感情真挚。（2）他叙方式。即以第三人称方式记叙，令人感觉客观，夹叙夹议体裁不受拘束。特别是穿插历史过往的故事。（3）交互方式。即客观叙述为主，其间某一段故事以第一人称方式叙述，整体运用更灵活。小说采用第一人称叙述，增强了小说的真实性，使小说更加真实可感；“我”作为贯穿始终的线索人物，从刚开始认为曾先生在“拨算盘”，弹的并不怎么好听，到后来“听得多，我也能辨出来了”，说“《普庵咒》好听”，写出了作为普通人的“我”逐渐了解曾先生，逐渐认可他的弹琴艺术，从而表达小说“阳春白雪的高雅艺术也有可能被普通民众接受”的主旨。 2. 阅读下面的文字，完成各题。
影 子 刘建超
老街有“三老”，老招牌、老古董、老学究。
老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康熙所赐，在老街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹联，不经意间就会出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墙，国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统。
霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物。在老街，只要是有沾点文化色彩的事情，三位老者是必被邀请的。三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站，就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次。
三位老者聚到一起，抱拳作揖，称兄道弟，一派和祥。其实，背地里谁也不服气谁，论年龄，三人同庚，出生月份不同；论资格，都是毕业于北京的名牌大学；论学识，也都出版过自己的文集著作。老街有场合时，请一位还行，如果是三位都到场，如何排座次就是个费死脑筋的问题了。常常是因为前后的次序不满意，有的老者就会拂袖而去，弄得主家不尴不尬。
天下事没有难得住老街人的。有人就刨根问底儿，看看是谁最先发表过文章。三老提供的资料竟然都是同一年。那就看看谁发表的报刊级别高，居然也都是当年的《人民日报》。那就再看谁发表的文章字数多，三人都含糊着说记不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的图书馆，查到了三老当年发表的文章，还复印回来了。结果是霍老的文章815字，乔老的文章770字，贾老的文章602字。霍、乔、贾的排序就被默认了。霍老自然就是德高望重的领头羊了。老街的一些脸面的事务，霍老也就当仁不让地坐在主席台子的中间。
面子上的事情解决了，心理感受还是不舒服的。在有的场合上，有意无意地就会涌出点暗波。霍老若是发了言，乔老随后就会提点不同看法，与之“商榷”。乔老若是发言了，贾老也要从另一个角度看看问题，把乔老的意见给间接地损一番。大家都知道怎么回事，也都心照不宣，却能相安无事，得过且过。
贾老心里最不安分。三个人当中，只有他年龄最大，比霍老早来到世上二十五天，比乔老早活了四十五天。贾老也比那两位早毕业一年，在学校也是一支笔杆子，若不是当年自己把不住滑，犯了点小小的作风问题，早留在京城混出个模样了。在老街混到一把年纪了，还是个“小三”，这让贾老很是不爽。排在老三，实际上就是个搭头，有你没你都一样。
老伴最能理解贾老的心境，安慰他说，现在要看谁能熬过谁。我看那老霍老乔都不如你结实，好好锻炼吧，机会都是留给活得最长的人。贾老心中豁然开朗，制定了一整套的健身养身计划，把自己
的精神状态和身体状态调整到最佳。出席一些场合，他就特别注意观察老霍老乔的状态，闲聊听他俩念叨这个脂肪高那个血糖高的贾老就特别受鼓舞，自己啥都不高，就是心气高。
事情总是在发生着变化，先是霍老中风住院去世，乔老接替了一大堆的名誉头衔。后是乔老心梗，撒手人寰，贾老继承了一大堆名誉头衔。以后，只要有车接，有饭局还有点小意思，贾老都会显身于各种场合。
贾老在场合上可以名正言顺地坐在正中间了。坐在中间的位置上，似乎只是坐着，因为场合上的发言不是长官就是老板经理董事长，轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致。
有一次，贾老坐在场合的中间，百无聊赖，忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点。贾老恍然，其实在场合上，自己就是被用来做影子的。
贾老觉得影子很好玩。 （选自《百花园》，有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 老街人办事爱请三位老者，主要是因为他们是老街文化的标志性人物，有他们在场，场合就一下子显得有了品位，提了档次，主家也就有了面子。
B. 相对于其他两位，年龄最长的贾老心里最不安分，他对自己是个“小三”耿耿于怀。他所制定的一整套健身养生计划，其实是在为日后的人生上位作准备。
C. 小说开头说老街有尊师重教的传统，可是后来在场合上，轮到贾老说话时，大伙个个都心不在焉，交头接耳，这说明大家对贾老并不尊重，老街尊师重教是徒有虚名。
D. 小说人物个性鲜明，语言诙谐幽默，以现实主义的手法叙述故事，以浪漫主义的手法结尾，既有历史的厚度，又融进和散透出浓烈的地方文化气息。
8. 小说第二段写老街之“老招牌”“老古董”有何作用？请作简要分析。 9. 小说标题“影子”有哪些含义？请结合文本予以探究。
参考答案：
7. C
8. ①照应文章首句，突出老街历史悠久的特点；②点明人物活动的场所和背景，增加老街的传奇色彩；③为三个老学究的出场作铺垫（导引主要人物出场）。
9. ①“影子”代指虚假的东西，文中指贾老灵魂出壳后的肉体。②“影子”是指一些人用以装点场面、沽名钓利的工具。③一个人过分在乎名利，就会丧失灵魂，成为受人摆布和利用的傀儡。 【7题详解】
本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类
题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，C项，“老街尊师重教是徒有虚名”错误，选项分析不符文意，有以偏概全之嫌。文中说“轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致”，贾老讲话的时候“就到了饥肠辘辘的开宴时分”，人们的反应并不能说明老街尊师重教是徒有虚名。故选C项。 【8题详解】
本题考查分析作品结构的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说第二段写老街三老之‘老招牌’‘老古董’有何作用？请作简要分析”，然后到文中第二段找到写“老街三老之‘老招牌’‘老古董’”的内容，概括其内容，再分析这一内容与上下文的关系。第二段写老街三老中的“老招牌”“老古董”，在内容上表现出老街的传奇色彩，这样的“老街”是人物活动的场所和背景；从结构的角度来看，小说的第一段写的是“老街有‘三老’：老招牌，老古董，老学究”，第二段的“老招牌”“老古董”与第一段照应；第二段的结尾说“老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统”，第三段的开头说“霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物”，可见第二段写“老招牌”“老古董”为这三个人物的出场做了铺垫。考生围绕这些内容从内容和结构两个角度作答即可。 【9题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说标题‘影子’有哪些含义？请结合文本予以探究”，然后理解“影子”的字典意，再结合文本理解其深层意思。“影子”，字典意有三，一是物体挡住光线后，映在地面或其他物体上的形象，二是镜中、水面等反映出来的物体的形象，三是指模糊的形象，小说最后说“忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点”，此处的“影子”是指贾老灵魂出壳后的肉体；从小说的内容来看，小说中主要写三个老学究在老街的受欢迎程度，“三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站，就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次”，小说最后“贾老恍然，其实在场合上，自己就是被用来做影子的”，由这些内容可知，这三个老者是一些人用来装点场面、沽名钓誉的工具；小说中三位老者总是因为位置而发生龃龉，最后两位老者去世，贾老 “在场合上可以名正言顺地坐在正中间了”，但也仅仅“坐在中间的位置上，似乎只是坐着”，这说明一个人过分在乎名利，就会丧失灵魂，成为受人摆布和利用的傀儡。考生从这三个方面分析“影子”的内涵即可。
【点睛】解答句段作用类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联
系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考，比如开头段的作用，一般从下面几个角度思考，一是看与标题的关系，即点题，照应标题，二是看与下文的关系，引起下文，如为下文写……做铺垫（张本，埋下伏笔），与下文……形成对比（反衬），照应下文……。结尾段的作用主要是呼应上文，照应标题，卒章显志。
解答标题作用类题目，一般从如下角度思考。首先是标题本身，点明写作对象，分析标题本身的语言特点，多体现为使用某种修辞手法的标题；分析标题本身的意境特点。然后分析情节结构方面，统领全篇，概括主要故事情节，是文章的线索，或串起文章的哪些情节，或见证记录了什么事件的发展变化，或写了什么与这个物象有关的经历。接着是内容主旨方面，作者借标题表达某种态度，标题是文中主人公某种精神品质的载体，标题比喻或象征某种形象，标题揭示了某种精神或哲理，突出了某种主旨，升华了主题。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面，设置悬念，激发阅读兴趣，渲染营造了某种氛围，标题与文中某个内容相呼应，或与文中什么内容形成对比。 3. 阅读下面的文字，完成下面小题。
茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。
茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。茶兴于唐，盛于宋，唐代饮茶蔚然成风，贡茶的出现加速了茶产业的发展，全国范围内茶铺、茶馆鳞次栉比，茶产业和茶文化空前发达。陆羽撰《茶经》三卷，阐述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮等林林总总，成为世界上第一部茶叶著作。到了宋代，宫廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗为雅，进一步推动了饮茶之风的蔓延。平民百姓也是不可一日无茶。“茶之为用，等于米盐，不可一日无。”这是宋代王安石对茶的赞美。明清时期茶叶制作技术进一步发展，“作罢龙凤团”使散茶的生产规模进一步扩大，蒸青的制茶方法改为炒青，同时也推动了其他茶类的发展。茶随着历朝历代的兴盛而兴盛，繁荣而繁荣。
茶与宗教的关系历来也相当密切，不难发现，很多名优茶都与宗教有一段渊源，很多茶最早也是由僧人所种植打理。道教最早将茶作为得道成仙的重要辅助手段，视茶为长生不老的灵丹仙草。佛家也偏爱茶，认为饮茶能“破睡”，帮助坐禅修行，还能清心寡欲、养气颐神。故古有“茶中有禅、茶禅一味”之说。杭州龙井寺产龙井茶，余杭径山寺产径山茶，庐山招贤寺产庐山云雾茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一点都不为过。茶也影响了各族人民乃至外国的文化及传统。从广东人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英国的英式下午茶。千年来，茶文化传播到世界各国，与各地文化相融合，开枝散叶，浸润到生活的点点滴滴，形成了具有各国特色、形式丰富的全球茶文化。
中华上下五千年文明史，经历了历朝历代的更迭。与其同寿的茶，用自己独特的方式，记录着中国的一山一水，一草一木。一叶嘉木承载着五千年的岁月，蕴藏了五千年的文化基因。茶，是当之无愧的中国文化名片。
“和敬清寂”是日本对唐宋时期习得的中国茶道的提炼和升华，但其中的精神已很难在中国茶人中寻得芳迹；中国千余种茶的品种、传统制茶工艺也有一大部分在历史的长河中消失殆尽。此时，急需国民更多关注茶学，研习茶文化，增进传播及教育，以保留、保护、复兴先人给予的茶文化瑰宝。
永恒的都是经典的，而要做到经典必先在当下时代成为风尚与流行。让茶在时下成为一种流行、不被淘汰，这是生存与传承的根本。如何把茶做得时尚，让更多年轻人喜爱和接受，是今日茶叶传承之路上需要面对的最棘手的问题。今天的90后、00后们将是未来二三十年茶学传播的主力军，要让他们接受茶，就一定要摘掉茶古板的帽子，给茶换上新潮的衣装。其实，中国茶的形式也并非一成不变。唐代茶就流行煮着喝，宋代流行点茶法，明清流行冲泡饮用。
（选自戎新宇《茶，一张中国文化的名片》）
1. 下列关于“茶”的发展历程的表述不符合原文意思的一项是（）
A. 茶的历史悠久，神农时代只是作为草药，用来治疗各种疑难杂症。西汉时期，茶己发展成宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。
B. 唐朝饮茶蔚然成风，茶己开始成为贡品，全国茶铺、茶馆林立，陆羽所撰的《茶经》更是推动了茶产业和茶文化空前发达。
C. 茶盛于宋朝，上至宫廷、达官贵人，下至平民百姓，均以品茗饮茶为时尚，甚至发展到“等于米盐，不可一日无”的地步。
D. 明清时期，制茶技术进一步发展，茶叶的生产规模进一步扩大；某一种茶叶的制作技术的提高，又往往推动其他茶类的发展。
2. 下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A. 茶在发展过程中，受到了宗教的青睐、崇尚。比如道家认为茶能延年益寿，佛家则认为茶中有禅、茶禅一味。
B. 茶充当了民族间文化交流的使者，千百年来，中国茶文化传播到世界各国，并在他乡生根发芽，自成一体。
C. 茶具有深厚的文化底蕴，它用自己独特的方式推动了中华民族五千年的兴衰更迭，蕴含了五千年的文明史。
D. 茶影响着人们的生活习惯，不少地方饮茶己成习俗，如广东人的早茶、北方人的大碗茶、英国的英式下午茶。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A. 茶对于中国而言意义重大，就如红酒之于法国，啤酒之于德国，茶因其蕴含的文化基因，可以说
是中国的一张文化名片。
B. 中国茶文化历经千年，但其和敬清寂的茶道精神在中国己日益沦落，己难寻踪影，这说明茶道文化也需要传承革新。
C. 随着时间的迁移，中国茶的不少品种以及部分传统制茶工艺消失殆尽，如何传承先人给予的茶道文化己摆在眼前。
D. 如今的中国茶己面临着生存困境，要让中国茶传承得更远，就要改变茶一成不变的古板样式，给茶换上新潮衣装。
参考答案：
1. B 2. C 3. D 【1题详解】
试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项，重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。B项，陆羽撰写《茶经》，其中阐述只能是茶产业和茶文化空前发达的佐证。故选B项。 【2题详解】
试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，茶具有五千年的历史，记录了中国的一山一水，但这不等于记录了五千年的兴衰更迭，曲解文意。故选D项。 【3题详解】
试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。D项，文章最后一段说“让茶在时下成为一种流行，不被淘汰，这是生存与传承的根本”，没有说中国茶面临生存困境；中国茶的形式也并非一成不变；改变茶的外观不是中国茶传承的决定性因素。故选D项。
【点睛】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面文言文,完成下面小题。
张种，字士苗，吴郡人也。祖辩，宋司空右长史、广州刺史。父略，梁太子中庶子、临海太守。种少恬静，居处雅正，不妄交游，傍无造请，时人为之语曰：“宋称敷、演，梁则卷、充。清虚学尚，种有其风。”仕梁王府法曹，迁外兵参军，以父忧去职。服阕，为中军宣城王府主簿。种时年四
十余，家贫，求为始丰令，入除中卫西昌侯府西曹掾。时武陵王为益州刺史，重选府僚，以种为征西东曹掾，种辞以母老，抗表陈请，为有司所奏，坐黜免。
侯景之乱，种奉其母东奔，久之得达乡里。俄而母卒种时年五十而毁瘠过甚又迫以凶荒未获时葬服制虽毕而居处饮食恒若在丧。及景平，司徒王僧辩以状奏闻，起为贞威将军、治中从事史，并为具葬礼，葬讫，种方即吉。僧辩又以种年老，傍无胤嗣，赐之以妾，及居处之具。
贞阳侯僭位，除廷尉卿、太子中庶子。敬帝即位，为散骑常侍，迁御史中丞，领前军将军。高祖受禅，为太府卿。天嘉元年，除左民尚书。二年，权监吴郡，寻征复本职。迁侍中，领步兵校尉，以公事免，白衣兼太常卿，俄而即真。废帝即位，加领右军将军，未拜，改领弘善宫卫尉，又领扬、东扬二州大中正。高宗即位，重为都官尚书，领左骁骑将军，迁中书令，骁骑、中正并如故。以疾授金紫光禄大夫。
种沈深虚静，而识量宏博，时人皆以为宰相之器。仆射徐陵尝抗表让位于种曰：“臣种器怀沈密，文史优裕，东南贵秀，朝庭亲贤，克壮其猷，宜居左执。”其为时所推重如此。太建五年卒，时年七十，赠特进，谥曰元子。
种仁恕寡欲，虽历居显位，而家产屡空，终日晏然，不以为病。太建初，女为始兴王妃，以居处僻陋，特赐宅一区，又累赐无锡、嘉兴县侯秩。尝于无锡见有重囚在狱，天寒，呼出曝日，遂失之，世祖大笑，而不深责。有集十四卷。 (选自《陈书》列传第十五，有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 俄而/母卒种时/年五十而毁瘠/过甚/又迫以凶荒未获时葬服/制虽毕/而居处/饮食恒若在丧/ B. 俄而母卒/种时年五十/而毁瘠过甚又迫/以凶荒未获/时葬服制/虽毕/而居处饮食/恒若在丧/ C. 俄而/母卒种时年/五十而毁瘠过/甚又迫以/凶荒未获/时葬服制/虽毕而居处/饮食恒若在丧/ D. 俄而母卒/种时年五十/而毁瘠过甚/又迫以凶荒/未获时葬/服制虽毕/而居处饮食/恒若在丧/ 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是
A. 迁，古代指官员升职；左迁，指官员降职。如《后汉书?张衡传》中的“迁为太史令”，指升任太史令的职务。
B. 白衣，白色衣服，古代平民穿白衣，故用“白衣”指代平民，亦指无功名或无官职的士人。 C. 仆射，官名。秦始置，汉以后延续。汉献帝开始设置左右仆射。唐、宋时改左右仆射为左右宰相。
D. 谥，指古代的皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有或褒或贬意义的称
号。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 张种对父母极为孝顺。因为父亲去世，他放弃了官职而回家守丧；母亲去世后，他因哀伤过度而
消瘦得很厉害。
B. 张种很有才干。他先后在多个皇帝手下担任多种职务，无论担任什么职务，他都尽心尽职，总是受到当权者的表彰和提拔。
C. 张种很受当时的人推重。仆射徐陵曾上书朝廷直言让位给张种，说他是德才兼备之士，能干大事，适合官居左丞相。
D. 张种为人富有同情心。他在无锡时，看见一个判了重罪的犯人关在狱中，而这时天气寒冷，张种就让犯人出来晒太阳。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)及景平，司徒王僧辩以状奏闻，起为贞威将军、治中从事史。 (2)种仁恕寡欲，虽历居显位，而家产屡空，终日晏然，不以为病。
参考答案：
10. D 11. A 12. B
13. （1）等到侯景被平定后，司徒王僧辩把他的情况报告皇上，朝廷起用张种为贞威将军、治中从事史。
（2）张种为人仁慈、厚道、寡欲，虽然多次担任显要的官职，但家中财物屡次亏空，他却终日安适闲静，不为此忧虑。
10. 试题分析：俄而母卒，种时年五十，而毁瘠过甚，又迫以凶荒，未获时葬，服制虽毕，而居处饮食，恒若在丧。
11. 试题分析：“迁”也可指调动或降职，如“迁客骚人，多会于此”中的“迁”。
12. 试题分析：“无论担任什么职务，他都尽心尽职，总是受到当权者的表彰和提拔”的说法错误，他曾被有司奏劾获罪，遭到罢免。
点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项A事件错误。
13. 试题分析：注意重点词语“状”“闻”“而”“晏然”“病”和被动句的翻译。 参考译文：
张种字士苗，吴郡人。祖父张辩，在宋朝任司空右长史、广州刺史。父亲张略，在梁朝任太子中庶子、临海太守。张种少年时性格淡泊安静，平日的仪容举止典雅方正，不随意与人交游，也不去拜访别人，当时的人评论他说：“宋代称颂敷、演，梁代则有卷、充。清净虚无学识卓越，张种有他们的风格。”张种出仕时任梁朝王府法曹，升任外兵参军，因父亲去世不担任官职。服丧期满，任中军宣城王王府主簿。张种当时年纪四十多岁，家中贫穷，请求任始丰县令，调入朝廷任命为中卫西昌府
的西曹掾。当时武陵王任益州刺史，重新选择王府属吏，任用张种为征西东曹掾，张种以母亲年老推辞，给朝廷上书直言陈述自己的请求，被有司奏劾，张种获罪被罢免。
侯景叛乱的时候，张种侍奉自己的母亲往东逃奔，许久得以到达家乡。不久母亲去世，张种当时年纪五十岁，因哀伤过度而消瘦得很厉害，又受战乱荒年的逼迫，没办法在当时下葬，服丧的时间虽然满了，而他的起居饮食，一直像在服丧。到侯景被平定后，司徒王僧辩把他的情况报告皇上，起用张种为贞威将军、治中从事史，并为他备办葬礼，安葬完了，张种才除去丧服。王僧辩又因为张种年老，别无后人，赐给他妾，以及生活用具。
贞阳侯僭越登帝位，任命张种为廷尉卿、太子中庶子。敬帝登位，张种任散骑常侍，升任御史中丞，领前军将军。高祖接受禅让后。张种任太府卿。天嘉元年，任命为左民尚书。天嘉二年，暂时监理吴郡政事，接着征召回朝廷恢复本来官职。升任侍中，领步兵校尉，因为公事被免职，以平民身份代理太常卿，不久授给实职。废帝登位，加官为领右军将军，尚未就任，改为领弘善宫卫尉，又领扬、东扬两个州的大中正。高宗登位，重新任用为都官尚书，领左骁骑将军，升任中书令，骁骑、中正的职务都依旧担任。因病任命为金紫光禄大夫。
张种性格深沉虚静，而见识气量恢宏博大，当时人们都认为他是担任宰相的人才。仆射徐陵曾上书朝廷直言让位给张种说：“臣张种才具和胸怀深沉严密，文史知识丰富，是东南地方重要的优秀人才，朝廷亲信德才兼备之士，能干大事，张种适合官居左丞相。”他就像这样被当时的人推重。太建五年去世，当时年纪七十岁，赠给特进的官衔，谥号叫做元子。
张种为人仁厚宽恕寡欲，虽然多次担任显贵的官职，而家中财物屡次亏空，他终日安逸，不为此忧虑。太建初年，张种的女儿做了始兴王的妃子，因为他的住所偏僻简陋，特赐给住宅一处，又累次赐给无锡、嘉兴县的爵位。张种曾在无锡看见一个判了重罪的犯人关在狱中，天气寒冷，叫出来晒太阳，就丢失了这个犯人，世祖知道后大笑，而不深加责备。张种著有文集十四卷。
5. 文言文阅读（13分）
阅读下面一段文言文，完成4—6题。
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮①。密时年数岁,感挛弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养。密奉事以孝谨闻,刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅……。”
武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如？”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流④。安乐公⑤得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎？”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗，末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然！”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
[注]①醮：改嫁。 ②烝烝：热切的样子，形容李密对母亲思念之深。 ③游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很造诣。 ④虫流：春秋齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典实⑤安公乐：刘备之子刘禅。
4．下列加点的词在文中的意思，解释正确的一项是（ ）（2分） A．后刘终，服阕，复以洗马征至洛 阕：破、缺 B．孔明言教何碎 碎：破碎，国破 C．周门人方之游夏 方：把……并列、等同 D．孔明与言者无己敌 敌：敌对
5.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分）
A．文中李密与张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。 B．晋武帝征召李密为太子洗马，李密以祖母年高、无人奉养为由，没有接受官职。 C．李密为官清廉，为人正直，很有才能，却始终没有得到皇上的赏识，未能调回京城任职，因此心怀怨恨。
D．李密在祖母刘氏过世后，应征太子洗马，实现他在《陈情表》中所说的先尽孝后尽忠的诺言。
6．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣。（3
分）
②从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。（5分） 参考答案：
4．C（A。停止，完；B、琐碎；D相等） ks5u
5．C（“为人正直”文中没有说到。“未能调回京城任职”的原因是朝中没有人帮助他，而不是“没有得到皇上的赏识”。）
6．①祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣。（得分点：则，侧息，解）
②他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。（“白其书”1分；“以”，因为1分；“清慎”，“ 清廉谨慎”，1分；“弗之劾”，宾语前置1分） 略
6. 下列句子中加点词语的解释，有错误的一项是( )
A．羽扇纶巾 纶巾：佩有青丝带的头巾 B．回首向来萧瑟处 萧瑟：风吹雨落的声音 C．一尊还酹江月 酹：将酒洒在地上，以表示凭吊 D．樯橹灰飞烟灭 樯：一种摇船的桨
参考答案：
D
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 请根据下列语句，给“博客”下定义。要求必须是单句，语序合理，不得丢掉语句中的信
息（可以适当增删词语）。（6分） ①博客是一种简便的网站内容管理系统。
②博客的内容按照时间顺序排列，并且不断更新。 ③博客能通过评论等形式实现作者与读者的交流。 ④博客能提供符合通用标准的内容摘要。 参考答案：
示例；博客是一种内容按照时问顺序排列．并且不断更新，可通过评论等形式实现作者与读者的交流，有符合通用标准的内容摘要的网站内容管理系统。
8. 下列不属于品评书法的一项是
A. 兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。 B. 诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 C. 峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。 D. 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。
参考答案：
B
试题分析：B选项是在说绘画。出自杜甫的《丹青引·赠曹将军霸》，此四句是在说曹将军在画 马之前先精妙构思，然后大笔一挥，一气呵成；而画出的马神奇雄峻，宛若真龙，与之对比，万古骏马都黯然失色。 9. 下列各句中，没有语病的一句是
A. 排名靠前的几所“双一流”髙校，每年的经费非常高，同时他们还有非常强大的“化缘”和“吸金”能力，这会让“富的更富、穷的更穷”。
B. 全国政协委员刘林提出：要把民办教师与公办教师同等待遇落到实处，同时要民办学校更多的办学自主权，建立适合民办学校的师资条件评审机制。
C. 个税改革对于很多人比较关注提高起征点，而根据税收法定原则，调整起征点必须进入立法程序，需要科学论证。
D. 哪一家通信运营商能够率先在网络“提速降费”方面迈出更大步伐，谁就能够首先赢得消费者的口碑，从而获得更大的发展空间和发展机遇。
参考答案：
A
试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中B项，谓语残缺，应为“赋予民办学校更多的办学自主权”；C项，不合逻辑，主客颠倒，应为“对于个税改革，很多人”；D项，搭配不当，应为“更多的发展机遇”。
点睛：不合逻辑是病句常见的类型，主要有并列不当、否定不当、主客倒置和不合生活事实。句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。见到否定词语，反问句及表示否定意思的词语，查找因否定不当而造成的逻辑错误。见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑错误。此题C项主客颠倒。
10. 下面是某中学社团书画社新任社长的就职演说，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。 各位社友：大家好！
今天能当选为书画社社长，我深感荣幸。感谢大家对我的信任和支持！因在家受令尊的影响，我从小喜爱书法和国画。从小学起，本人就惠顾各类书画比赛，并多次荣获大奖，有一定书画造诣。今天被选为社长，我一定恪尽职守，不负众望，为大家服务。大家在练习书画过程中，如有疑惑，我一定不吝辅导。也希望大家务必配合我的工作，齐心协力把书画社办得越来越好。
谢谢大家!
（1） 改为
（2） 改为 （3） 改为 （4） 改
（5） 改为
参考答案：
①“令尊”改为“家父”或“父亲” ②“惠顾”改为“参加” ③“造诣”改为“功底”或“基础” ④“不吝”改为“尽力”或“乐于” ⑤“务必”改为“删去”
【详解】本题考查语言表达得体的考点。解答此类题目，要注意如下问题：对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达要有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。题干中说在语言、逻辑等方面存在若干问题，考生可有目的地从搭配不当、歧义、不合逻辑等角度去分析。“令尊”是对别人父亲的尊称，改为“家父”或“父亲”；“惠顾”多用于商店对顾客，改为“参加”；“造诣”指学业、专门技术等达到的水平、境地，用于自己不合适，改为“功底”或“基础”；“不吝”多用于请对方做什么，改为“尽力”或“乐于”；“务必”语气生硬，删去。
六、写作（60分，共1题） 11. 作文（60分）
生活中总会有一些偏僻的地方。阴暗的角落，孤独的群体，人们不去注意、不去关心，甚至会忽视，但是这些人们不去注意的角落。往往会出人意料地发出明媚的光芒，让人们彻底改变对这些角落的看法。
请以“明媚的角落”为题，写一篇文章，文体自选，立意自定，不少于800。
参考答案： [文题诠释]
命题作文的审题首先是找到关键词，弄清关键词之间的关系。这个作文题目中的关键词有两个：“角落”与“明媚”。角落是指两堵墙或类似墙的东西相接之处的凹角。角落比较偏僻，比较隐蔽，不容易发现，由此可以引申为比较偏僻的地方，不受重视的人或物等。明媚是指景物鲜明可爱、明亮动人，可以引申为内心充满阳光，心灵美好，品质高尚等。 两个关键词缺一不可，但题目是一个偏正型短语，应突出修饰限制部分。行文要有主有次，重点突出“明媚”，可以表述为：虽然是角落。但是很明媚。
[写作文体] 写议论文，可立意为生活中不受人重视的人或物也有明媚之处，我们要善待角落，或者要善于转变角落。让生活中的角落也明媚起来。 [佳例一] 明媚的角落
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
你坐在西行的马车上，眼中满是迷茫和痛苦。
年纪轻轻便深受赏识，一路平步青云，年仅不惑便是朝中的一品大员、两广总督。眼中的皇帝勤政爱民，自以为得遇明君，心中所想的是“致君尧舜上，再使风俗淳”。 上书言事，大陈鸦片之弊，手捧尚方宝剑开赴广州。虎门销烟，你一举成名，何等的意气风发?你成为了人们心目中的大英雄。
但为何却又一贬到底?伊犁，你这次被贬的目的地，一个除了沙子之外什么都没有的地方。难道皇帝不是原来的皇帝了吗?难道天朝大国竟胜不过外夷?你心中的理想、抱负在一瞬间全部成为了空想，有的只是西行路上的漫漫黄沙，有的只是那总也走不到的不毛之地——伊犁。
哦，终于到了西安，再向西行驶再也看不到城市的影子了，本应该继续西行，但是你却病倒了。大病之中，你想到了西湖上的苏堤，想到了那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的苏轼；想到了“一片江山尽姓韩”，想到了“为官一任，造福一方”的韩愈。于是，你疾步西行，去奔赴那原本是苦难现在却成了机遇的贬谪之地。你号召人们开垦荒田，加大生产；供水不足，你便带领人们开渠挖沟，经过你的努力。原本处在荒蛮状态的伊犁人们吃饱了肚子。改善了生存、条件，逐步摆脱了蒙昧，思想得到了教育，社会风俗也得到了很大的改善。
你就像光彩夺目的太阳。在广州，你可以光芒万丈；在伊犁，你仍然光彩四射。虽然远离京师，远离繁华，偏处一隅，但你没有沉默。因为你的到来，一切都发生了极大的变化：曾经的漫天风沙得到了扼制，曾经的落后野蛮得到了开化，曾经的风餐露宿、饿殍遍野、衣不遮体永远成为了历史……原本黑暗落后的角落因为你的到来而变得明媚温暖起来。 “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”即使在重病之中，你所想的仍然是苍生百姓。没有往日的喧嚣，没有繁忙的应酬，你的心中只有伊犁，只有伊犁人民，你所想的只是让伊犁人们看到明媚的阳光。
你的努力没有白费，随着伊犁的明媚，伊犁人民也因为你的到来而心中逐渐明媚起来。相信伊犁人民在你的带领下一定会让这里更加温暖。也相信我们的雄鸡版图。肯定会成为一片更加明媚的热土!
[点评] 文章选取了历史上林则徐被贬伊犁的故事作为写作的素材，以伊犁作为角落，以林则徐的被贬到来作为明媚的原因，很好地处理了“角落”与“明媚”的关系，动态地写出
了伊犁由荒芜到明媚的过程。本文选材精当，论述到位，语言娴熟，显示出作者扎实的语言功底，堪称一篇不错的文章。 [佳作示例二]
明媚的角落
走出积木垒起的立体生活，走向那被遗忘却依旧明媚的角落。
穿过繁华喧嚣的隧道，来到曲阜一个清冷的庭院。似乎听得见战国时期青铜编钟浑厚的声响，又似乎听见了三千弟子的朗朗诵音。不过，眼前只有残破的檐牙，铺满败叶的台阶，风挟着一阵萧萧而过，似乎夹杂着一声叹息。
然而，是这里的幽径编织成了整个春秋，是这里的大门通向华夏文明的平坦大路。一个伟大的灵魂久久不肯归去，用他永恒的光芒照耀着这个局促的角落，照耀着他的子子孙孙。 自是一个角落，自是明媚着一方土地。
踏着早已被风沙湮没的战事，我走过华容道，怀望阳关。斜阳下的满目疮痍剥落了那些血腥的光阴，而那些不曾褪色的历史却猛然袭上心头。阳关的暴风吹过了一世又一世的狼烟，吹走了一批又一批将士的思念，吹走了一声又一声怆然低鸣的羌管……
吹不走的是诗人的吟唱，是那盈亏如常、亘古皎洁的月亮。城墙上的石砖斑驳着一段段历史，石砖依旧能磨出历久弥新的墨香，那墨香自能飘摇到遥远的字里行间。 即便人迹罕至，但有了明月的诗章，阳关是明媚的。
浩瀚的沙海上浮荡着几棵枯死却未倒下的胡杨，胡杨那边便是敦煌莫高窟了，和沙子一样，它外面罩上了一层荒凉的黄色，似乎是缺少记忆，或者是所有的记忆都变得空白了。孤独地矗立，焦灼地等待。抑或正悲苦地思考着什么。
莫高窟的里面完全消散了沙漠的空旷与荒凉，别有一番明媚与生机。那飞旋的色彩。卷成一个个漩涡，汹涌着各个朝代的历史；那婀娜的飞天，翩若惊鸿，婆娑而舞，舞动着历史流韵的风骚。
明媚的色彩，灿烂一个古老的文明——莫高窟。 历史记忆尘封的角落里。充溢着文化最艳的明媚。 历史记忆中最艳的文化，明媚着记忆尘封的角落。
[点评] 该文最大的亮点是素材丰富，把名胜古迹曲阜书院、甘肃阳关、敦煌莫高窟作为“角落”入文，透彻地表现出三个角落的冷清、荒凉、无人重视，但是又分别从圣人孔子巨大的文化影响、阳关丰富的名人诗词、莫高窟优美的壁画三方面表现出三个角落各自的明
媚优美，恰如其分地处理了题目两个关键词的关系。作者用丰富的知识积累，飞扬的文采，写出了沉淀的历史和文明的妩媚。 略
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