幼儿是祖国的未来，民族的希翼，加强对幼儿的中华优秀传 统文化教育，对于培养中华优秀传统文化的继承者和宏扬者，推 动文化传承创新，建设社会主义先进文化具有重要作用。下面是 WTT 为大家整理的，供大家参考。
幼儿园传统文化教育
3-6 岁是幼儿理特点、个性倾向形成的重要时期，在这个时 期，幼儿园是孩子活动的重要场所。我们应该在这个时期，根据 幼儿的年龄特点，以经典诵读，环境创设，教育教学，亲子互动 等多种方式，针对对幼儿展开国学教育，引导幼儿感受我国传统 文化大气与典雅，培养孩子自我思辨的能力、与人融洽相处的能 力、科学的学习方法、从容的生活态度。
中国自古就有这样一句话：“3 岁看大， 7 岁看老”，它简单 明了地概括了幼儿心理发展的普通规律。意思是从 3 岁孩子的心 理特点、个性倾向，就能看到这个孩子青少年时期的心理与个性 形象的雏形;而从 7 岁的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和 功业。心理学证明，三到六岁是人生中可塑性最高，施教最容易 的阶段，正是教育的黄金时期。幼儿在这段时间里学习国学知 识，可为他以后的人生打下坚实基础。幼儿园开展国学教育，可 以在孩子们幼小的心灵深处埋下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的 种子，打下一个自己是中国人的文化烙印。通过学习国学，能够
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培养孩子自我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方 法、从容的生活态度等。
国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。从广义上来 说，它包括了经典诵读、文学艺术、科技发明，文明礼仪，民族 友爱等。幼儿国学教育也可以说是中国传统文化教育。
幼儿阶段的学习特点是以游戏，故事、儿歌等方式来完成 的，幼儿园是三到六岁幼儿学习与生活的重要场所，《儿童学习 与发展指南》指出，我们“要珍视游戏和生活的独特价值，创设 丰富的教育环境，合理安排一日生活”，把国学教育与日常教育 结合起来，让幼儿身置于中国传统文化的氛围中，以不自觉的方 式，使幼儿耳闻目睹，亲身体验中华文明的博大精深，在内心建 立起强大的民族自豪感，并在无意识中养成以中华美德为主要道 德标准的良好习惯。那末，我们可以以下几种方式来针对幼儿普 及中国文化教育。
一、经典诵读。
普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班(也有社会上开办的国 学馆)，国学班或者国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围， 以三字经、千字文等浅显易懂，朗朗上口的典籍以及唐诗为教育 内容。教学方式主要摹仿古代书塾教育的模式，要求幼儿以安详 的态仪来进行学习。也有的幼儿园没有单开国学班，但引进了一 部份典籍读物作为常规课程。经典诵读的作用是让幼儿通过熟读 和记忆，达到内容与内心的融合，然后在日常生活的某个情境
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中，得到不自觉的唤醒，从而达到道德情感与习惯的教育。比 如，有一次我带大班的孩子们到公园寻春，有一个女孩忽然发现 了角落里一株樱花树开出了一枝冷艳的花，她张口就说：“墙角 数枝梅啊!”虽说的不正确(不是梅花)，但其意境用的恰到好 处。还有一次，有一个孩子做错了事情，我和小朋友们对他进行 了了批评并鼓励其改正，有一个孩子就忽然在后面喊道：“过能 改，归于无，倘掩饰，增一辜”。至于“融四岁，能让梨”“如 囊萤，如映雪”等等以学习、交往、孝悌，励志等社会层面的内 容，则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社 会性。但经典诵读未免有些古板，甚至死气沉沉。有时候难免拘 于形式。对于 3---6 岁这些活蹦乱跳，自制力很差的孩子来说， 我们一定要从教学时间上做好安排，并在教学手段上辅以图片， 多媒体等，以便幼儿容易接受。
二、教育活动。
教育活动是区别于经典诵读的，以游戏为主展开的，有目标 的对幼儿进行集体教育活动。其教育内容涉及面很广泛，体现在 幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面，形式活泼多 样，不拘一格，普通通过引导幼儿观察，体验，操作，交流讨 论，肢体表演，游戏等方式，达到对传统文化美学及生活习惯， 社会交往、行为规范的理解。比较多的是做社会领域的集体教育 活动，比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属 相，引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合，体验十二生肖轮回的
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现象; 《漂亮的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风 采，并引出主题：我们的衣服岁不一样，但我们的心紧紧相连， 我们有一个共同的家------中国，从而进行爱国主义教育。文化 艺术方面也可以生成活动，比如大班艺术《画脸谱》，通过观察 匡助幼儿了解脸谱的特点，鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸 谱，从而了解我国的戏曲文化，同时发展了幼儿斗胆创新的能 力。另还有外健康领域如《中华美食》，语言领域如成语故事 等。集体教育活动内容涉及面广泛，能够促进幼儿体、智、德、 美各方面的协调发展。且与幼儿的日常生活密切相连，教学的方 式方法适合幼儿的年龄特点，遵循《幼儿园指导纲要》及《学习 与发展指南》的目标与要求，很值得大力提倡。
三、环境创设。
有不少幼儿园把中国特色作为环境创设的主题，形式上有墙 饰，吊饰，展览架摆放，楼梯贴等，其内容包括文化艺术，饮 食，经典诵读，文明礼仪等多方面的内容。比如我园楼道墙体悬 挂或者张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等;楼道吊 饰则装饰成为了中华磁器的造型，小主题命名为《中华瓷韵》 ;展览 架普通做成博古架的造型，摆放一些以石头、瓶子、黏土为载体 的中国元素的装饰。吊饰以中国戏曲，中国瓷艺，中国剪纸，中 国扇艺，十二生肖，四大发明，二十四节气，二十四孝、成语故 事绘图等作为题材。这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国 味，使幼儿置身于中国元素的氛围中，潜移默化的体验中华文化
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的丰厚与博大，感受中华文明的大气与典雅。同时在美学，科 学，社会等方面对幼儿进行了引导和熏陶。墙体上可以辅以文字 说明，墙体内容的制作与采集可以是老师，幼儿以及家长，形成 墙体与幼儿互动，墙体与家长互动，也可以在楼梯上，柱子上一 些小空间粘贴三字经，千字文等典籍内容，使幼儿和家长随时可 以诵读。
四、亲子活动。
普通指的是与中国的传统节日或者重大节日密切相连的大型主 题活动。我们引导幼儿认识中国的传统节日，不要局限于放几天 假，出去玩几天。我们更应该从这些节日所蕴含的文化内涵、教 育意义上来着手。比如，端五节我们不仅可以在环境创设上悬挂 香包，艾草，还可以请幼儿从家里带来粽子和小朋友一起品尝， 不仅体验分享的快乐，更能结合故事和图片，视频，了解端五节 的来历，对伟大的爱国主义诗人屈原产生崇敬之情;以《团团圆圆 中秋节》为主题中秋节上，我们可以请爷爷奶奶来幼儿园和宝宝 一起过节日，听奶奶讲嫦娥奔月的故事，背诵“希望人长久，千 里共婵娟”，鼓励宝宝把月饼敬献给爷爷奶奶，在温馨的氛围中 感受浓浓的亲情，体验尊老爱幼的美德;春节，我们可以以《红红 火火中国年》为主题，在幼儿园包饺子，作水果拼盘，蘸糖葫 芦，做手工灯笼，用各种材料粘贴对联等，使幼儿真切感受中国 年的各种元素，引起幼儿对中国年的爱慕。并在此基础上，可以 延伸节日礼仪，道德习惯等方面的教育。大型亲子活动拉近了幼
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儿园、幼儿及家长的距离，，使家长认识到中国传统教育的重要 性，和幼儿园达成共识，达到家园共育的效果，也便于幼儿的国 学教育进一步延伸到家庭中。
五、文艺节目。
大型文艺汇演中，我们可以排练内容上或者形式上和中国传统 文化密切相连的节目，引导幼儿以音乐、韵律，歌舞等表演形 式，感受中国文化美，体验中国文化的内涵。比如舞蹈《唐诗新 唱》，音乐剧《守株待兔》等。这些表演首先要通过很长期的 排练，在排练过程中，老师对幼儿动作，表情的指导能够引导幼 儿体味中国经典的意义;其次，这些表演场面宏大，更能够使幼儿 感受到中国文化气势的恢弘。而且，普通的大型演出往往会以影 像的方式保存下来，使幼儿百看不厌，从而使其教育意义得到不 断地延伸。
此外，我们还可以开办书法班，识字班，使幼儿真正感受中 国汉字美，为幼儿展开阅读与书写打下良好的基础。
综上所述，幼儿园实施国学教育，把传统文化与正常教育结 合起来，是幼儿在潜移默化中了解我国传统文化的一种途径。弘 扬中国文化，每一个幼儿园都有自己不同内容和做法。这些内容和 做法其实是作为一种民族教育载体存在，他最终的目的，对于个 体来说，是匡助幼儿完善品格，成就人生;作为一个民族，其任务 则是维护自己生存权利、保护自己文化特色、延续自己文化传统 和更新自我发展能力。我们希翼更多的人能认识中国传统文化，
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也希翼更多的孩子能接受中国传统文化，更希翼幼儿园及老师能 有效的将传统文化融入到幼儿的一日生活教育之中，使新一代的 国人成为具有“君当如兰，温润如玉”的高贵品质和面向世界的 广阔胸怀，盎然屹立在世界东方的巨人。
幼儿园传统文化教育
中国传统文化倡导“知感恩、懂孝道”。良好的情感是在童 年时期形成的，如果童年蹉跎，失去的将无法弥补。因此，在幼 儿时期对孩子进行传统文化教育，将收到事半功倍的效果。那 么，应该怎样对孩子进行教育呢?
一、家长老师的行为对孩子有着潜移默化的影响
儿童的举止大半是摹仿出来的。有些家长单纯地认为，同孩 子谈话、训斥、命令他的时候，就是对孩子的教育，这是大错特 错。在生活的方方面面，怎样穿戴，怎样跟人说话，家长待人接 物的方式方法、处世态度、平时的言行举止，对孩子都具有特殊 重要的影响，孩子都特殊善于摹仿，特殊是在孩子成长的过程 中，父母具有更明显的模范作用。有一个关于木头碗的故事： “爷爷年纪很大了，眼睛看不清了，耳朵也听不见了，腿脚已不 能行走，牙齿都已经没有了。在他吃饭的时候，顺着嘴角时常有 食物流出来。儿媳妇和儿子嫌弃他，吃饭的时候不让他上桌，叫 他在炉灶后面自己独自吃饭。一次，儿媳妇和儿子给他端了一碗 饭，老爷爷想把饭碗挪近一些，却一失手打破了碗，儿媳妇骂
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他，说他把碗打碎了，家里的东西全弄坏了，还说以后给他弄一 个木头碗吃饭，老爷爷只能唉声叹气，什么话也说不出来。
有一天，夫妻俩在家里，发现他们的小儿子在地上玩木头， 好像在做什么东西似的，爸爸就问他：“儿子，在做什么呀?”他 的孩子回答说：“我要做一个木头碗，等爸爸和妈妈老了，我就 用这个木头碗给你们吃饭。”
夫妻俩你看我我看你，眼泪忍不住掉下来。他们感到羞愧， 觉得不应该这样嫌弃老人，从那以后，他们就让老人和他们一起 在一张桌子上吃饭，细心地伺候老人。要身教，努力提高自身的 修养，以身作则，要求孩子做到的，自己首先做的，才干获得孩 子的信赖和尊重，达到自己所期望的目的。
二、教育孩子养成良好的语言习惯
中国是有着古老文明的礼仪之邦，举止得体、谈吐文明是对 一个人素质的最根本的要求。老师和孩子要注意文明用语上的使 用，让“你好”、“谢谢”、“不客气”、“请”、“对不 起”、“没关系”等礼貌语言时常挂在嘴边，这样到哪里去都会 成为一个受人尊重的人，长此以往孩子自然会懂得待人接物的礼 貌。
三、放下溺爱、让孩子亲身去体验
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古诗从孩子牙牙学语 时，我们就教会了他们，可他们能真正懂得这里面的含义吗?道理 讲得再多，没有亲自去实践，恐怕也只是空谈，所以要让孩子亲
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身去体味、去真正感受。“自己的事情，自己做”。付出的是汗 水，收获的是果实。让孩子去从事力所能及的劳动，他才干了解 别人劳动的艰辛，才会珍惜别人的劳动成果，才干体谅大人抚养 他长大的不易，孩子要在锻炼中长大。
四、引导孩子，让孩子学会思量
“学而不思则罔”，教育孩子不是把我们的知识从一个口袋 倒入另一个口袋，道理我们可以讲给孩子听，但是他们真正理解 了吗?不要让孩子感觉大人的话就是真理，只要去遵从就好，培养 孩子分辨是非的能力尤其重要。这就要让孩子学会自己去思量， 要让孩子自己去探索事物的本质，自己去真正了解事物的对与 错、好与坏、真与假、美与丑。学会了思量，孩子在以后的人生 路上会走得更好。
五、要时常鼓励孩子，培养孩子信心
鼓励对孩子非常重要，孩子在成长的过程中，信心是前进的 动力。当孩子提出霸道的要求、做出越礼的行为、犯下严重的错 误时，他们有时候并不知道自己错了，这时候如果父母不告诉孩 子错在哪里，而是对孩子进行暴风骤雨式的批评和斥责，孩子很 可能既感到委屈又不能理解，甚至对父母产生怨恨;这样的批评， 显然是没有什么教育效果的。所以，当孩子有良好表现的时候， 要表扬、要鼓励。这样，孩子会充满信心，会一次比一次做得 好。
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“千里之行，始于足下”。幼儿教育是人类成长的第一步， 也是一个长期而细致的工作，需要我们不懈地去努力、去探索， 把我们的孩子培养成明天最漂亮的花朵。
幼儿园传统文化教育
现在不少幼儿从小就被家长逼着学外语，考星级。传统文化 的“水土流失”，让我们这些一线的教育工作者很痛心，传统文 化教育是个严重的问题，关系到我们国家民族未来的前途。
党的十六大报告也明确指出：必须把宏扬和哺育民族精神作 为文化建设极其重要的任务。可见，民族教育和生命教育已经开 始逐渐被人们重视起来。
二十一世纪是科技与民族素质竞争的世纪，特殊是 WTO 入世 后，地球将成为一个家园，未来对人材的要求是他必然有自己的 特色，惟独民族的才是世界的。国学大师南怀瑾说：“一个民族 需要一种精神力量支撑，而一个没有文化根基的民族是没有希翼 的，没有自己的文化，民族就不会有进步，不会有创新。”一个 有自己传统底子的中国人材干提供其所有贡献世界，才有能力识 别和借鉴别国文化。因此让少年儿童了解中国文化传统，提高文 化素质、品德修养，融和西方文化菁华，重塑中华文化精神是十 分重要的。
一个国家民族的灵魂精神是其文化。中国传统文化是中华民 族屹立世界的基石，也是一个民族的核心价值。它包括：中国传
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统节日、传统服饰、传统美食、茶文化、酒文化、古典文学、书 法字画以及我们中国的民间传统游戏(斗蟋蟀、斗鸡)等。
在幼儿园二期课改教材中，我们也欣喜地看到了一些关于中 国传统文化的内容，如了解一些传统节日 (正月初一春节、正月十 五元宵节、八月十五中秋节等)，感受简单的茶文化，认识传统的 服饰(唐装、旗袍等)、美食，开展“我是中国人”“过新年”等 主题活动。但是，子细研究后发现，涉及的内容还是不够丰富、 不够全面。我认为结合幼儿的年龄特点还可以多加入一些关于古 典文学学习的内容，如中国的经典故事、成语故事、唐诗宋词 等。此外，中国的传统民间游戏已经面临严重的断层。那末，在 幼儿园中大班开展中国传统文化的教育对幼儿来说到底有哪些意 义呢?
首先，可以激发幼儿对中国传统文化的兴趣，萌发民族自豪 感。如设计教学活动“有趣的汉字”，通过活动让幼儿了解汉字 的起源，知道象形字，知道汉字与人们的生活是密不可分的，由 此也可以激发幼儿对中国传统文化探索的兴趣。此外，通过对古 典文学、经典故事、成语故事、传统节日以及民间游戏活动的接 触和学习，幼儿对中国传统文化的兴趣明显增强了。在日常生活 中，幼儿非常愿意诵读千字文、三字经、唐诗等古典文学，对中 国的一些经典动画片也逐渐地喜欢了。他们开始对中国的民间游 戏和活动有了一定的接触和了解，并由此感受到中国传统文化的 博大精深，萌发民族自豪感。
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其次，在活动中可以很自然地扩大幼儿的识字量。幼儿早期 识字有利于右脑开辟，能够极大地促进幼儿的智力发育，开辟幼 儿的潜能，哺育和提高幼儿的综合素质。
再次，可以培养幼儿的成功感。经历过早期阅读的幼儿比同 龄幼儿有更多的知识和能力，也有更多的自尊、自信、自强和自 律精神。我在班级内教授千字文，幼儿学习以后，时常在家人、 教师和小火伴面前背诵，由此获得成功感，变得非常有自信。
最后，通过对中国传统文化的学习可以增强幼儿的记忆力。 一个人记忆力的发展在 6 ― 13 岁时是黄金时期。利用幼儿时期的 记忆力去记下这些永恒的、最有价值的东西，对一个人的终身学 习与可持续发展的价值是不可估计的。现代心理学研究证明，幼 儿巨大的记忆潜能正是大脑快速发育的特征，背诵记忆是幼儿最 自然的学习方式，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。
此外，识字是阅读的基础，早识字就能早阅读。阅读能带来 更多的知识、思量和更广阔的视野，能促使幼儿智力、思维、认 知能力等综合素质的提高，能培养一个人的自学能力，有助于养 成良好的思维习惯，并为以后系统学习知识打下坚实的基础。
中国是有着五千年悠久历史文化的文明古国，其博大精深、 瑰丽灿烂的传统文化为华夏子孙留下极其珍贵的历史遗产，闪烁 中华民族特有精神基因，它曾经孕育出无数中华英才、千古风流人 物，他们使中华文化屹立于世界文化之林。然而，现代社会的飞 速发展使人们生活发生日新月异的变化，人们吸收了大量的西方
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文化，特殊是我们的孩子逐渐为外来的新鲜事物所吸引。孩子懂 得英文、会玩电脑游戏，喜欢麦当劳、肯德基、米老鼠、唐老 鸭、圣诞节、嘉年华游乐场，但是对老祖宗的东西 传统文化中 那些菁华缺少了解。
《幼儿园教育指导纲要》指出：幼儿园教育是“基础教育的 重要组成部份，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段”。当今 我国基础教育中，传统文化教育作为一项重要的学习任务正被纳 入到正常的教学目标中去。学前教育作为基础教育的重要组成部 分，虽然在这方面没有明确的要求，但从现在试行的《幼儿园教 育指导纲要》的表述中，我们仍然可以深切地感受到幼儿学习传 统文化的必要性：“引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀， 激发幼儿爱祖国的情感”。因此，本人认为开展传统文化教育， 对培养幼儿优良品格特别重要。
首先，可以让幼儿了解中华民族灿烂文化，加深对祖国五千 年文化认识，增强民族自豪感和自信心。五言绝句李白的《静夜 思》、骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》，语义浅显、用字 自然、感染力强;典故《夸父追日》、《盘古开天》等表现了智慧 和力量; 《闻鸡起舞》、《岳母刺字》、《卧薪尝胆》更是颂扬爱 国主义、树立崇高理想的好作品。
其次，可以让幼儿接受优秀文学熏陶，提高幼儿审美能力， 丰富知识启迪智慧、发展潜能。古人写诗非常讲究炼字炼句，历 来是“语不惊人，死不休”。如“山重水复疑无路，柳暗花明又
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一村”表现的是山村景色漂亮迷人、杨柳叠翠、山花映红，这优 美的文字与意境，对幼儿来说应该是一种艺术的享受。具有优美 音韵、意境美妙、语言凝炼的作品如《亿江南》、《枫桥夜 泊》、《山行》等，使幼儿欣赏到一幅幅富有色采、音响和流动 感的画面，在感受意境美、语言美、情感美的同时提高对自然 美、社会美的敏感性。成语“入木三分”让孩子认识了伟大的书 法家王羲之，并欣赏了他的作品。
第三，对幼儿人格塑造、传统美德的形成、情操的陶冶有不 可替代的作用，为培养孩子今后做人、做中国人、做胸怀壮志的 现代中国人奠定良好的基础。目前中国大部份孩子是独生子女， 最常见的是“四二一”式的家庭模式。在这种成长环境中，越来 越多的孩子存在着普遍性的问题：缺乏爱心，不恭敬长辈，蛮 横，自私，合作与分享能力差。面对孩子在成长过程中遇到的种 种问题，幼儿园时期开始的基础教育应当让传统文化教育占领相 当的内容。《曹冲称象》、《孔融让梨》、《司马光砸缸》让孩 子懂得谦让、智慧、勇敢的夸姣品德。《弟子规》、《三字经》 让孩子们懂得了礼貌待人，明白是非、善恶、好坏，学会关心帮 助他人。俗话说得好“三岁看大，七岁看老”，从小培养起来的 良好的行为习惯能影响孩子的一辈子。传统文化经典中汇集了中国 不少思想精粹和美德，有不少值得继承和发扬的东西。比如：热 爱学习，尊老爱幼，诚实守信等。这种本土文化的独特魅力，应 当从儿童时期熏陶、浸润。
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然而，要以传统文化教育培养幼儿优良品格，还应该注意以 下几个关键。
(一)传统文学内容的选材是教育开展的关键 传统文学是 在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性，其中一些传统事 物随时代不断发展已消失，幼儿难以有相关经验，在教育思想 中，也难免有些消极、封建的思想混杂其中，且个别内容学习难 度较大，对幼儿不具故意义且难以接受。因此教师在教学中，必 须合理选材，辨证的扬弃，选择传统文学内容中的菁华对幼儿教 育。要适当对一些难懂文言文、成语合理改编、缩写、扩写等， 从幼儿兴趣、情感体验出发，确立适宜的内容，这样才会通过传 统文学把灿烂的文化思想进行传承，让孩子们受益匪浅。
(二)教师良好素质是传统文学课程实施的保证 要使传统 文学释放出魅力，课程获得成功，要求教师必须有良好的音乐、 美术、文学修养，有把握分析教材的能力，能选用有效的方法深 入浅出的教学， 要有改编教材为其注入新活力的能力，有良好的 情感表现能力，能自如的应用语言、表情达意的传递作品的内 涵，优美的语言可以使幼儿耳醉其音、心醉其情，愉悦的接受教 育，在研究中我们注重提高教师的教育素质，努力建立一批观念 新素质好的教师队伍，是教育实验顺利开展的有力保证。
(三)注重幼儿的体验与感受是传统文学教育的重要理念 开展传统文学教育的目的是激发幼儿的民族自豪感 ，对民族 文化的了解与爱慕之情，在学习的过程中发展他们的记忆、认
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知、注意等多种潜能，因此我们必须要注重引导幼儿体验，让幼 儿在快乐中学习，不以会背诵多少诗歌，会说多少成语作为衡量 幼儿发展的惟一标准，而是关注其纵向的成长，这应该成为教师 的基本理念。
(四)家园配合是开展传统文学教育的有效途径 家长对传 统文学教育意义，实施方法、认识程度决定学习效果，做好家长 工作是幼儿获得兴趣的保证，因此要及时与家长沟通，交流，转 变家长的观念，对家长进行教学方法的指导，让家长为孩子布置 良好阅读学习环境，让家长在行为举止上成为孩子学习模范。事 实上，我们通过家长会、文学沙龙等多种形式取得家长的积极配 合，家园步调一致的开展教育，确实达到了较好效果。
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