【忙】
少有人再去追究,为什么,自己的脚步在这喧闹的都市中竟已停不下来。为了挤进时代的主流,为了过上体面的生活,都市人几乎是无一不忙的。白天是精致的套装,勒紧的领带,沉重的背包,九点一到,陀螺便被抽上一鞭,转转转,开始忙开拓,求发展,个个啼笑不由己。晚上则拖着疲惫身躯倒头就睡,管它春夏秋冬。
李宗盛唱道:“我来来往往,匆匆忙忙,从一个方向到另一个方向。忙是为了自己的理想,还是为了不让别人失望?”自然,已经“忙得分不清欢喜还是忧伤,忙得没有时间痛哭一场”的世人,更是忙得无裕打量这个问题。
古之闲人,淡然虚旷而其道无穷,万德之美皆从于己,弃外在享受,贵心灵内省。清风明月,不用钱买,却是浩宇赠与的最大财富。他们一派潇洒,反而承载了生命真正的趣味。
今之忙人,心灵空间被打包存放了一个个案件,一场场交际,一桌桌饭局,一丝余裕也无。赏风荷、枕书香之事早已隔山隔海,就算提及,怕是也要被笑为风花雪月,不足珍的。
不过,多少年的尘事萦绕之后,暗自思量,竟是若有所失。生命似是完整,方寸之间,却是空虚难抑,到底是缺了什么?忙到失去自我,究竟又是为了什么?忙来了精致的生活,
却忙不来自得的心情,心还是空的。
身在魏阙,久别江湖,走马兰台,飘蓬随风,心意憔悴,无论性情。陶渊明早已感喟,误落尘网中,一去三十年。樊笼再美,哪里抵得过丘山雅韵,虚室余闲!
近年来,休闲学这一门学科悄悄地兴起,20XX年皮普尔写下的《休闲:文化的基础》已是近代休闲学的经典之作。闲,本是性情之事,立为学科,是不是反而要“感谢”一下人们对它的逃离与淡忘?
太匆匆,人生的一路风光就这样被错过。繁忙的学习工作,并不意味着心灵的充实,生命哪堪就这样被舍本逐末地磨去?
我这样说,并不是指要重新回到清虚冲淡的古之生活。忙得透不过气的生活自有解脱之法,因为,“忙”不是只有忙碌一种的,忙同样可以让人适意。
一味的忙,只能让生活单调,这种忙作为闲的绝对面存在着,这是瞎忙。令人愉悦的,让人充实的忙是自适其适,这是一份忙中的闲意,它使人们有自己的人生步调,以忙而不乱的节奏充分地参与到广阔人生中,即使身处繁都,仍不会心疲计算,执于俗务。这样,忙带给我们的不再是倦意而是满足。
人生的俯仰之间大有精彩之处,一路颠簸过来,细细品味着这些人生的精彩,慢慢地,竟有了神闲气定的快意。若没有忙的努力,可能自己的人生造不出如此多的精彩;但若一路快马驰骋了去,而没有一份繁忙中的闲心,这种悠然而又完足的幸福只怕也是咫尺天涯,看见了,却错过了罢。
原发布者:龙源期刊网
古代有一位读书人,写文章一直不得要领。有一次,他去请教一位老师指点迷津,这位老师把他带到一个小树林,指着一张蜘蛛网说:“你拜它为师吧!”这位读书人看了很久,突然领悟了其中的奥秘,从此,他的文章突飞猛进。有人问他原因,他说:“天下找不到一个没有中心的蜘蛛网,蜘蛛织网都是先有中心,再一圈一圈编织的。写文章也是这个道理啊!”
那么怎样围绕中心意思写呢?
一、围绕中心句写一段话。
中年级的作文就要求围绕中心意思,把一件事情写具体。这个学段的学生就可以在平时辅以片断练习——围绕中心句写具体。
什么是中心句?
中心句一般是一段话中的第一句话,它概括了这段话的主要内容。
例:今天早晨的雾真大真美啊!天地之间一片白茫茫,好像飘着一件无比宽大的纱衣。远处的山啊、房屋啊、田野啊、树木啊,全都笼罩在乳白色的浓雾里,若隐若现,美丽极了。我走在上学的路上,也仿佛来到了云雾缭绕的仙境之中,十分有趣。
例文中的第一句话是中心句,下面的三句话都是围绕“今天早晨的雾真大真美啊!”
这句话进行具体描写:“白茫茫,乳白色”先写了雾的颜色,“无比宽大的纱衣”这个比喻写出了雾大雾美。再通过我的感受以及人物的对话进一步体现雾很浓很大。
1 忙与闲 朋友见面,总免不了寒暄几句:最近在忙什么呀?含蓄的哥们一语带过:都什么年代了,还忙呀?唠叨的娘们絮絮叨叨,带孩子呀,评职呀,累呀,喋喋不休。
我是乐天派,忙了,也说不忙;闲了,就真的不忙。久而久之,就是一个闲人了。
不觉得,想起老子那句“无为而治”的名言,大丈夫“治国、安家、平天下”固然轰轰烈烈,令人刮目相看,可自知不可为而为之,倒不免使人汗颜。 古语有云:有福之人不用忙,无福之人忙断肠。
其言对于我们这个灌输了几千年孔孟儒学的民族而论,难免有些消极、颓废,可对于建设“和谐社会”而言,可谓是一件幸事。假如我们都一味追求功利,满足虚荣,忙未必就好于闲。
忙与闲是一组相对的概念,它不是一个矛盾的组合,把两者对立起来思考无疑有些偏颇,知难而退,也许是一个明智之举,“不撞南墙不回头”恐怕要成为我们的“后车之鉴”吧。 忙碌的现代人有如一条奔流的河水,活力固然充沛,却往往夹泥沙以俱下;因此忙碌中必须要有闲暇,奔流中必须要能静止。
灵魂最极致的幸福,就是拥有内心的宁静。而内心的宁静则需要在身心最放松的时刻才能获得。
在这个忙碌的社会里,想要找到一个随时都忙忙、慌慌张张的人,那简直是太容易了。在繁华的商业社会里,人们总是为了生计、生存、生活而四处奔忙,似乎一切都有个约定俗成的标准,倘若达不到这样的标准,这一生就白活了。
真正的生活是需要花一点时间来寻找和经营的。 处于现代文明中的男男女女,都不得不充分发挥自己的才能,并且在那些彼此矛盾、难以取舍的价值中,做出艰难的抉择:既想保持自己在生活中的真实感受,又不愿意放弃积极的进取和成功;既想感觉灵敏,又想保持坚韧,这就大大考验了 现代人的体力和精神。
人生需要许多在奔忙中的空闲,让你不只是紧锣密鼓的赶路,而是有些可以停下来的小小段落,容你欣赏玩味,遐思和体会。有如音乐中的休止符或间奏;也有如文章中的分段,让你换一口气再继续;让你有机会找到自己,认识一下自己在这宇宙间的位置,而不致像一颗流星,直接了当的划破长空,一口气冲到终点,还来不及认识自己所经过的旅程就已经结束。
宁静使你充实,孤独却使你无限遐想,让你在天地与宇宙之间,蕴藏了无限的可能。成为宁静闲暇的人,与一般人不同,是因为对宁静的渴求原本就不属于人之本性,平凡的人生本来就注定了必须劳碌终生,来换取自己与家人生存的需要,成为了挣扎与困乏的俗人之后,就很难再做一个有才智的自由人。
一般人总是厌倦空闲,好象总是需要为着什么目的而忙碌着,如此,才能显出自己的存在价值与重要性。当你的生活中,总是有着忙不完的事,你心中微细的声音,是不容易被听见的。
所以,多歇足、少瞎忙,才能让生命活出自己的味道来。 我们平常做事,若偷懒怠惰,诸事皆废,方寸之间必定会有许多的牵挂,那么,又要到何处讨个闲来呢?所谓:果决人似忙,心中常有余闲,因循人似闲,心中常有余忙。
一般人总认为,奋发努力的反面是轻松自在。其实,勤奋过度也会成为成功的绊脚石,偶而,退后一步,再前进三步,给自己一点点缓冲的空间,让生活中适度留白,也是一种闲适的美。
把生活塞得满满的,也许是工作上的需要。然而,塞得满满的生活,没有一点闲暇,对生命来说,反而是一种窒息与压迫。
留白,绝不是要让生命空白;留白,只是一种生命偶尔的放松、一种优游自在的弹性;留白,是一种生命必要的呼吸,是一种生活美学的艺术。懂得留白,让自己在生活里有个弹性优游的空间,这也是生活里必要的智能。
要船走得快,也得慢慢的划;在勤奋之中,也要有悠闲的韵律。学习在努力和休闲之间取得平衡。
在这个宇宙之中,凡事皆须因循中庸之道,太紧和太松皆非上上之策,唯有把握住何时该松、何时该紧的时机,你才能找到让自己快乐工作的奥秘。 你的生活是忙是闲? 忙与闲是两种迥然不同的生活方式。
有的人喜欢忙,愈忙愈奋发,愈忙愈有精神;把忙看成是动力、是营养,认为安闲是偷懒、是懈怠、是无所事事,与死亡无异。 但也有人认为闲是放下。
换一个角度看,则行与停或者只是一个忙与闲的题。
太忙碌和太清闲都容易出现问题,较好的状态应当是忙中有闲,闲中有忙,以达至忙与闲的平衡。有些人是忙得忘了闲,这并不要紧,忙与闲并没有定位,善处其间,忙时也就是闲境,不善处其间,闲时也会是忙境。
所谓善处的人,身忙而心不忙;不善处的人,身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。
你不去想,东西自然会消失,而且会消失的很彻底,你永远找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充实,但忙碌决不代表就没有一刻闲暇! 忙的同时要不忘时不时抬头看看周围的人和事。
很多时候我们都没有选择,生活就是在被动与主动之间不停的徘徊。能做到心闲人不闲,人忙心不忙,这就是最高境界了。
围绕中心意思写作文
场面描写,那么什么是场面呢?场面一般是指集体活动中某一段时间内,呈现在人们面前的情景。就如同我们在话剧中看到的某一场、某一幕一样。
生活中,有哪些场面是我们参加过或者看到过的呢?下面举一些例子供参考。
劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动,劳动中大家的热、干
劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。我们也经常去工厂、农村、商店参观、问,看到叔叔阿姨们是怎样劳动的,这些就是劳动场面。
游戏场面。同学们在家里或校园里经常在一起做游戏,体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃,非常有趣,也是同学们比较熟悉的
娱乐场面。在我们丰富多彩的课余生活中,娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出,联欢活动,观看影视,都有许多生动的场面值得我们记叙下来。
典礼场面。每学期开学时,我们都要举行开学典礼。你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成,也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性,应该认真观察,记录下这一值得纪念的时刻。
运动场面。运动会上,运动员你追我赶,奋力拼搏,争取创造优异成绩;观众们为运动员鼓掌加油,欢呼助兴,这些激动人心的场面是令人难忘的。
生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。例如购买货物,家人团聚,乘车坐船,求医治病,盖房修墙,;,布置居室等等,都具有浓厚的生活气息。
会议场面。班会、队会、校会,;,和英雄模范人物会见,参加各种庆祝会,纪念会,那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。
总之,练习场面描写,可以提高苛我们观察认识能力、记叙描写能力。
场面描写,那么什么是场面呢?场面一般是指集体活动中某一段时间内,呈现在人们面前的情景。
就如同我们在话剧中看到的某一场、某一幕一样。生活中,有哪些场面是我们参加过或者看到过的呢?下面举一些例子供参考。
劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动,劳动中大家的热、干劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。
我们也经常去工厂、农村、商店参观、问,看到叔叔阿姨们是怎样劳动的,这些就是劳动场面。游戏场面。
同学们在家里或校园里经常在一起做游戏,体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃,非常有趣,也是同学们比较熟悉的娱乐场面。
在我们丰富多彩的课余生活中,娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出,联欢活动,观看影视,都有许多生动的场面值得我们记叙下来。
典礼场面。每学期开学时,我们都要举行开学典礼。
你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成,也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性,应该认真观察,记录下这一值得纪念的时刻。
运动场面。运动会上,运动员你追我赶,奋力拼搏,争取创造优异成绩;观众们为运
动员鼓掌加油,欢呼助兴,这些激动人心的场面是令人难忘的。
生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。
例如购买货物,家人团聚,乘车坐船,求医治病,盖房修墙,;,布置居室等等,都具有浓厚的生活气息。会议场面。
班会、队会、校会,;,和英雄模范人物会见,参加各种庆祝会,纪念会,那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。总之,练习场面描写,可以提高苛我们观察认识能力、记叙描写能力。
小时候,我最喜欢吃糖果,每当我哭闹不停的时候,妈妈总会给我糖果吃,那甜甜的滋味很快就让我安静下来。
随着长大,我开始背着书包上学校了,我渐渐发现,原来“甜”不仅是糖果的味道,还可以是被老师表扬的喜悦,是试卷上100分的满足,是帮助别人后的快乐……甜,是多种多样的。
还记得那一次,老师让我们回家叫家长关注她发在班群里的二维码。回到家,我立刻跟妈妈说了这件事,妈妈一脸担忧地说:“哎呀,我不会弄这些啊!不如你自己去弄吧。”于是我拿起手机,按老师发的截图一步一步操作起来,很快我就成功登录了。妈妈走过来一看,忍不住赞了一句:“哇,真棒!”我的心里甜滋滋的。
我正准备在班群里跟老师汇报我已登录的时候,我看到群里有一位家长发了一张截图,
说她试了很多遍,一直登录不了。我点开图片一看,原来,她用户名填的是孩子的姓名不是身份证,填错了。于是我@了她,用文字告诉她:“用户名要填身份证,不是填姓名。”这位阿姨很快@了我,发了一句:“谢谢你,我再去试一下。”我心里喜滋滋的,马上回复:“不用谢。”
过了一会儿,我上群里看情况,那个阿姨已经成功登陆了。令我没想到的是,班主任老师也@了我,给我发了一个大拇指的表情。我高兴极了,心里洋溢着甜甜的滋味。
原来,只要是用心付出,“甜”总能萦绕于心头。
我很忙,但很快乐
我很忙,但很快乐
当今社会上有许多人在忙,最忙的要数我们小学生了,有的忙看电视,有的忙玩电脑,有的忙跑步------而我也不例外,我忙的是弹琴。
在二零零五年二月份,我开始学的电子琴,刚开始我去老师的办公室,一看老师是一个女的,而且身子胖胖的,令人一看就害怕,老师刚开始就说:“我姓孙,就是你们的孙老师。”因为刚开始我不了解孙老师的脾气,于是我把琴弹的很轻,于是老师就对我说:“声音可以大一点啊!”一眨眼两小时过去了,一下回到了家。周一到周日我都闲不住,每天晚上我都要忙着写作业与弹琴。有一次晚上我把作业做到十点钟,我多次央求妈妈不弹琴了,可是妈妈坚定的说:“不行!”于是我只得弹琴了。
我每个星期日都去弹琴,每一次我都用“忙”弹出一首首优美的曲子,每一次老师都一边给我的书上盖章,一边拍手对我说:“弹的真好!”每一次听到这句话时,我心里都美滋滋的。
因为我忙,所以我很快乐,每一天我弹一个小时的琴,因为我的努力得到了好的回报,所以我很快乐,因为得到了快乐,所以我很忙;因为我------
每一天我都很忙,但是为了得到老师的一句话,所以我很快乐!
《红楼梦》中,探春起了雅兴要创诗社,于是大伙都寻思着要各起个别号,而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来:“富贵闲人”。
不错,做个富贵闲人是很快乐的,可是如果没有凤姐在那头操持家务,忙得七荤八素的,贾家岂不是要败得更快?到那时,宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便万幸了,哪儿还有闲?
可见,忙是闲的前提,正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活,就必须先忙才行!
在民族处于危难之际,你要忙。
农民应当忙着种田,生产粮食;军人应当忙着战斗,打击敌人;文人应当忙着以笔为枪,扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人,贬起鲁迅,而提倡林语堂、周作人的闲适幽默,我大以为不可。当是时也,日军大兵南下,国军一溃千里,正为志士效力为国之秋,
而民族存亡之时也。林、周等人不知为国事而忙,反倒以闲自居,实为可耻。须知你今日不忙,它时沦为亡国奴,又如何闲适得起来?形成对比的是,鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间利用起来,废寝忘食地忙着写文章。
是的,我们有今日的生活,完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人,则后果难以想象。
也许有人会说,如今天下太平了,是否可以不那么忙了?我不同意。欧阳子云:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了,以为“函之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”那最后忙就来不及了。
但我想补充一点:忙是生活手段,而非生活目的。忙不可过分,忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市,人们没日没夜地干,如日本东京,据统计,每人每天平均工作十几个小时(不包括下班后),但那是否就说明其生活水平就一定提高呢?恐未必。在那儿,忧郁症、精神疾病的发病率很高,所以,忙也必须适度。
请忙一些吧!做个“富贵闲人”是快活的,可若都是闲人,没人来忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,尤其要忙;太平岁月,也断不可懈怠放松。在不过度的情况下,还是该多忙一些,不是吗?
我背着行李蹒跚前行,在人生之路。
有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? 智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。
忙只是过程,决不是结果。那结果又是什么? 许多人已无暇思考,因为太忙了。
忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。
甚至,来不及后悔。 我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。
我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动-样,忙碌、快速。 顺应着忙碌,快餐应运而生。
另一方面,精神快餐也适时而起了。 我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰,所以,在这忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。
安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。
有多少人还会再读施玛姆,遥想那有银色波光的茵梦湖呢? 现代人的特质便是忙,像书法这样的荟萃是根本没可能碰,连笔杆子都已被电脑键盘所代替,毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是种幸选还是悲哀呢? 忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。
曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家
之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义地散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。 我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是我没有时间到郊外去,感受真正的大自然啊。
忙兮忙兮奈若何。 很多人早已忙得只知道忙了。
事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。 我多想可以坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水,都自忙碌的血液仍不停流动,然而心却能回到从前悠闲的时光。
寻
夜光如水,皎洁的月光照在沙发上,我站在平衡车上,呼呼地穿梭在客厅里。唉!天苍苍,野茫茫,何处寻找我的英语书啊!
英语书,你在哪儿?没了你,我妈可就要扒了我的皮啊!我飞驰在家里的各个角落,不会又在我的书包里吧,我跑到房间里,打开书包,一本一本地往过翻,一张一张地往过扒,还是不见英语课本的身影,不会是在衣柜里?我打开柜门把一件件衣服翻来翻去,唉!我多么希望可以看见英语书的身影啊!
我又跳上平衡车飞驰到厨房,打开冰箱,打开柜子,揭起锅盖,咦?英语书到底去哪了呢?我坐在沙发上,仔细回想起来。我在补课班让老师听写单词的时候,老师把书放在另一张桌子上,之后,我写完了作文,就走了……嗯,这么说,我的英语书在补课班!天啊!真是哑巴吃黄连,有苦说不出啊!
这时,“太后”母亲来了,“快读英语,呆着干嘛呢!”我一动不动,“怎么了?有什么事吗?”“我的英语书忘拿了。”“忘在哪儿了?”“补课班。”“哦,那快去看书明天去找!”我深深地呼出了一口气,“呼——”终于从阎王殿里逃了出来,我灰溜溜地回到了房间,捧起《呼兰河传》看了起来。
这次在死亡线上的挑战真让人心惊,下次,还是好好检查书包,不再这样丢三落四了。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
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