持布鼓过雷门怎么读
持布鼓过雷门的拼音是：chí bù gǔ guò léi mén。
持布鼓过雷门的引证解释是：⒈ 比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。引：尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”⒈比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。引尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”。综合释义是：比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”。汉语大词典是：比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前说《相鼠》之诗。尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”。
持布鼓过雷门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看持布鼓过雷门详细内容】
⒈ 比喻在高手前卖弄。持布鼓过雷门[chíbùgǔguòléimén]⒈比喻在高手前卖弄。
二、基础解释
比喻在高手前卖弄。
三、引证解释
⒈ 比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。引：尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”⒈比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。引尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”
四、综合释义
比喻在高手前卖弄。《汉书·王尊传》：“太傅在前説《相鼠》之诗。尊曰：‘毋持布鼓过雷门。’”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。”唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”
五、关于持布鼓过雷门的成语
布鼓雷门 大门不出，二门不过 鼓鼓囊囊 蓬门荆布 沿门持钵 得过且过
六、关于持布鼓过雷门的诗句