童谣的辞典简编版是：儿童吟唱的歌谣。 【造句】放学时间常可见小朋友手牵着手，沿路唱着童谣回家。 △儿歌。
童谣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看童谣详细内容】
童谣（词语概念）童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。
二、综合释义
儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳。问於卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之。’公曰：‘何时？’对曰：‘童謡曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童謡之言，将有徵於此。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童謡犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童謡主何吉凶？’”
三、网友释义
童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。2008年6月7日，童谣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
四、汉语大词典
儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之。’公曰：‘何时？’对曰：‘童谣曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有徵于此。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童谣犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童谣主何吉凶？’”
五、关于童谣的造句
1、儿童节到了，愿你带着童真去看生活，带着童趣去读世事，带着童心去悟人生，带着童谣般的简单与快乐一路向前。愿你随时都保持一颗孩童般灵动的心，幸福生活。
2、这首童谣曲调欢快、优美，饱含鄙夷，鄙视它“家里缺吃少喝不着急，房子着火还不着急”的不思进取形象。
3、暑假姗姗来到，跳一支欢乐的舞蹈，唱一首愉快的童谣，忘却过去的烦恼，全部塞满逍遥，暑假的美妙，就在我祝福的密道，愿你幸福相抱，快乐追你跑！
4、这是武汉中小学去年征集的“新童谣”，通过学生传唱，向校园里流行的“灰色童谣”宣战。
5、最烂漫的是“童年”，最稚嫩的是“童音”，最动听的是“童谣”，最快乐的是“童趣”，最难忘的是“童伴”，最难得的是“童心”，六一儿童节到了，愿你童心回放，祝活泼开朗，积极向。
6、外婆一边唱着童谣，一边轻轻地摇着摇篮。
六、关于童谣的诗句
星际的远客太空的浪子一回头人间以是七十六年後半壁青穹是怎样的风景光年是长亭或是短亭银发飞扬白氅飘飘曳着独行侠终古的寂寞犯次妃冲紫微横渡澹澹的天河古册里出没无常的行踪乱了星宿井然的秩序惊动帝王与孩童带来恶梦战争革命瘟疫与横死钦天监不知该怎麽解释市井的童谣江湖的俚调也不能要等哈雷你忘年的知己用一条抛物线的细细向洪荒深处的星族光谱去追踪你飘泊的身世如谜从此你有了一个俗名再回头来寻你人世的知音挥舞那样显赫的信号来为他作证却晚了十六先知哎总是踽踽的早客等不及迎接自己的预言像一枝回力镖你斜刺里飞来逆着所有行星的航道所有的望远镜都在瞄准整个剧场在兴奋地等待主角从夜的最暗处登台今年最轰动的天外来宾看镜中你触目的侧影潇洒的长发梳了又刷迎着大火球刮来的飓风太阳广场的坦坦荡荡绕着一个空旷的Ｕ形你正在大转弯准备回程一九八四当代的预言刚过又见你远从古代的传说拖来扫帚的阴影真可怜惶恐的人类无告又无助还承受得了多少的威胁呢地上的人祸怎能推诿给天灾你真的是扫帚就挥帚吧扫去我们心头的凶兆独来独往的壮士是你七十六年成一劫你度了几劫是什麽天谴冥冥在逐你放你到冥王星荒冷的边境回望太阳一只病萤不甘长做黑狱的死犯你总是突围而出来投奔太阳灿烂的巡礼来膜拜火光你永远奔驰在轮回的悲剧一路扬着朝圣的长旗让我也举镜向你致敬吧亿万的镜头今夜都向你举起六寸的短镜筒一头是悠悠无极的天象一头是匆匆有情的人间究竟这一头有几个人能够等你下一个轮回翩然来归至少我已经不能够我的白发纵有叁千丈怎跟你比长下次你路过人间已无我但我的国家依然是五岳向上一切江河依然是滚滚向东民族的意志永远向前向着热腾腾的太阳跟你一样 持付村童谣 持付村童谣 活鸜眼好童谣误 古有楚童谣可信 听金童谣唱